Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Thâm không bỉ ngạn> đệ 705 chương trảm đoạn túc mệnh hóa sinh tân ngã
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Pháp tư đương thời vật ngã lưỡng vong, thần du hạo triều đích vũ trụ thiên ngoại, na thiếu niên bất giảng quy củ, thâu tập liễu tha lưỡng chưởng.”

Siêu phàm bí võng thượng vân phù đạo đích nhân chính tại tẩy địa, đãn ngận khoái tha môn tựu bất xuất thanh liễu.

Tối tân tiêu tức truyện chí dị, lưỡng vị dị nhân y phụ tại cửu mệnh hồn liên thượng đích nguyên thần hỏa quang tức diệt, ý vị trứ chân thân tiêu vong.

Chính tại phát diếu khẩu tiêu tức triệt để bạo liễu, các đại môi thể thuấn gian cân tiến, thiếu niên chưởng quặc dị nhân, túng hoành tinh hải trung.

“Tối tân tiêu tức gian, nghi tự thân xuyên giáo phục đích thiếu niên kích tễ lưỡng đại dị nhân, sự liễu phất y khứ.”

Tam vạn niên khổ tu, nhất triều gian hóa vi ô hữu, chí cao sinh linh vân phù đích lưỡng vị đồ tôn bạo tễ!”

Siêu phàm bí võng thượng nhất phiến phí đằng, hào vô nghi vấn, giá thứ sự kiện thượng liễu nhiệt bảng, bạn trứ các chủng đồ phiến nhất khởi phát xuất lai liễu.

Hiện thật thế giới đồng dạng nhất phiến hoa nhiên, tử khứ đích lưỡng nhân thị lai tự chí cao sinh linh đích đại đạo tràng, hữu nhân cánh cảm tại chúng mục khuê khuê chi hạ đối tha môn hạ tử thủ.

“Na thị ngã môn lâm tiên tinh đệ nhất siêu phàm trung học giáo phục, hòa ngã thị giáo hữu a!”

“Ngưu bôn, nhất cá thanh tú đích thiếu niên chủy bạo lưỡng cá dị nhân?”

“Lãnh tĩnh, giá thế gian vô tân tiên sự, dụng nhĩ môn đích não tử tử tế tưởng nhất tưởng, na thiếu niên khẳng định thị cá lão yêu quái, đồng dạng vi dị nhân, bất nhiên chẩm ma khả năng giá dạng thần dũng!”

Liên trứ tử khứ lưỡng vị dị nhân, thả đô thị chí cao sinh linh đồ tôn, tưởng bất dẫn bạo dư luận đô bất hành, các phương chúc mục, toàn đô tại nhiệt nghị.

Lang thiên tri đạo tình huống hậu mục trừng khẩu ngốc, na na cá nhãn thần trừng tịnh, thanh tú tuyệt luân đích thiếu niên, cai bất hội tựu thị tha nhị đa ba.

Trực tiếp đả tử nhị vị dị nhân, tha khả thị thanh tích địa ký đắc, vương huyên tằng thuyết quá, tiên khứ liệp sát lưỡng danh dị nhân xuất khẩu ác khí, hoãn giải úc muộn tâm tình, chân giá ma tố liễu?

Tha huyết dịch bôn dũng, tại thể nội như đồng điện minh, cảm giác cân trứ táo động liễu, tự ám kinh thán. Nhận vi nhị đa chân thị vĩnh viễn đích thần.

Vương đạo đệ nhất thời gian hảm lãnh mị khán tân văn công tịnh thả, tha tự kỷ tiên hạ tái liễu bất thiếu đồ phiến, giá khả thị tha lục thúc đích anh tư túc ảnh, chuẩn bị chế thành biểu tình bao, dĩ hậu oanh tạc siêu phàm giới bí võng ba.

“Giáo phục thiếu, chủy bạo vũ trụ hệ liệt.”

Lãnh mị miết liễu nhất nhãn, lập khắc khán đáo giá ta tự dạng, đốn thời đề tỉnh tha, đương tâm vương huyên sự hậu phát hiện, tiên tương tha cấp chủy bạo liễu.

“Tiểu di, bảo mật, tái thuyết liễu ngã hựu một sửu hóa tha!”

Lục pha, ngân phát duy la, thanh ngưu đẳng đô khán tân văn liễu, tẫn quản tảo tiên kiến quá tái đạo đích trang thúc, đãn thị hiện tại y cựu giác đắc lạt nhãn tình.

Thùy năng tưởng đáo, giá thanh sáp đích giáo phục thiếu niên, kỳ thật thị chư thần thời đại tối tảo kỳ đích tài đạo lão ma thần.

Cự thú hùng vương cảm thán, “Đái đầu đại ca chân cú khả dĩ đích, tâm thái vô bỉ niên khinh, phản chính các tha môn thân thượng đích thoại, đả tử tha môn đô bất tưởng xuyên na chủng thanh niên đích giáo phục.”

“Nhĩ môn hữu một hữu phát hiện? Tái đạo bất cận triệt để dung nhập siêu phàm trung tâm nhi thả, tha đạo hành hựu tinh tiến liễu đại tiệt.” Duy la thuyết đạo diệu.

Tha tâm trung thủy chung dĩ vi, tài đạo thân phân tồn nghi.

Lục pha đốn thời diện sắc nghiêm túc, đạo: “Ngã minh bạch liễu, giá ma tố tài năng toàn diện bãi thoát thượng nhất thế, đạp xuất toàn tân chân thánh lộ. Bất quý thị đái đầu đại ca, tha cấp ngã môn chỉ dẫn xuất phương hướng, tại ngã đẳng mê võng dữ bồi hồi thời, tha dĩ kinh tại đại vụ trung như đăng tháp bàn chiếu lượng tiền lộ.”

Duy la cương nghiệp tài na dạng thuyết, nguyên bổn thị tưởng phẩu tích, hoài nghi tái đạo đích thân phân, khả thị hiện tại, thính lục pha giá dạng nhất thuyết, tha dã một để liễu, mạc bất chuẩn liễu, vưu kỳ thị tế tư hậu, tha triệt để an tĩnh, tại na lí xuất thần.

“Hữu đạo lý, lục lão đại nhất ngữ điểm tỉnh mộng trung nhân, ngã dã ngộ liễu.” Cự thú hùng vương liên trứ điểm đầu.

“Tổng toán minh bạch tái đạo lão ma vi hà cảm xuyên na dạng lạt nhãn tình đích y vật liễu.” Thanh ngưu trầm tư hậu, dã trọng trọng địa điểm đầu.

“Tha giá thị phao khước cố hữu đích thân phân, thanh không liễu hủ hủ đích tâm cảnh, chân chính dung nhập thế gian, hoạt xuất xuất liễu tân ngã, nan quái tha tối cận đạo hành bạo trướng, tái đạo hữu đại trí tuệ, cụ bị phi phàm đích đại khí phách, nhi thả vô bỉ đích quả quyết.”

“Chư thần huy hoàng thời kỳ, thập ma chí cao vô thượng sinh linh, tha đô khả dĩ tại nhất dạ gian ngộ đạo hậu xá khí, vinh nhục khán đạm.”

“Tái khẩu thủ thời, xán lạn nhất tiếu vô bỉ tòng dung đích hướng tiền khán, trảm điệu đích thị vinh nhục hưng suy, hoàn trảm đoạn liễu túc mệnh a, dã chỉ hữu giá chủng nhân tài năng thành vi 6 phá giả.”

“Phi thường hữu đạo lý!” Tức tiện thị tối bất ái thuyết thoại đích muộn hồ lô cốc đằng, đô tại phách đại thối hoắc nhiên nhi khởi.

Vương huyên nhược thị tại giá lí, định hội sanh thả kết thiệt, tuy nhiên tha dĩ kinh đái nhập đáo tái đạo đích thân phân trung, khả tha dã một tưởng quá giá ma đa a, canh một hữu trác ma quá na ta đạo lý.

Duy la thính đáo kỉ nhân giải tích, hãm nhập tự ngã hoài nghi trung, nhân vi giá bất thị một hữu đạo lý, sở vị đích trọng tẩu chân thánh lộ, siêu thoát quá vãng, xác thật nhu yếu phóng không cựu ngã, dũng vu đạp xuất bất nhất dạng đích cước bộ.

“Ngã xuất khứ chuẩn bị hạ!” Hùng vương khởi thân.

“Nhĩ thị khứ tố sĩ ma?” Thanh ngưu vấn tha.

“Mãi giáo phục a!”

Đốn thời, kỉ nhân nhãn thần dị dạng, đái đầu đại ca tái đạo đích ngôn hành chân tha ma đích tẩy não a, giá đầu cẩu hùng cư nhiên yếu hiệu phảng.

“Nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh ba, phóng không tâm linh, trảm đoạn quá khứ, hựu bất thị phi đắc yếu xuyên giáo phục!”

Đáo liễu bàng vãn kỉ nhân thượng nhai, bất tái thị nghiêm túc đích hình tượng, toàn đô tượng thị giải tỏa liễu tự ngã, hồi quy thanh xuân niên thiếu thời đại nhất quần “Lão thiếu niên”, chuẩn bị hoạt xuất tân đích tinh thải nhân sinh, trọng xuất giang đạo hồ, sất trá phong vân.

Bỉ như, tha môn đương trung, hữu nhân xuyên trứ đại khố xái thải trứ nhân tự tha, chính tại dạ vãn đích đại nhai thượng lưu đạt ni.

Thanh ngưu tắc tọa tại lộ biên than, hát tì tửu loát xuyến, bất tái tưởng chí cao sinh linh ứng cai cật đích na ta tiên hào đạo yến.

“Ngưu ca, nhĩ xác tín cật đắc đô thị dương nhục xuyến? Ngã khán tha môn dã tại khảo bản cân chi loại đích.” Hùng vương xuyên trứ nhân tự tha. Quy trứ tuyết gia, thấu đích liễu quá lai.

Cự thú thanh ngưu trừng nhãn, phóng đạo nhân: “Nhĩ bế chủy, lão bản, khảo lưỡng hùng chưởng.”

Siêu phàm giới giáo giáo phục thiếu niên chủy bạo nhị vị dị nhân đích sự kiện trì tục phát diếu, trực tiếp không hàng đáo nhiệt sưu bảng đệ nhất vị, nhượng các đại chí cao đạo tràng đô đầu lai mục quang.

Nhân vi, hữu nhân giải tích, giá thị thiệp cập liễu “Đạo tranh”, ảnh hưởng phi thường nghiêm trọng dữ ác liệt!

Đương giá chủng thuyết pháp đề xuất, các phương tưởng bất quan chú đô bất hành.

Siêu phàm trung tâm đích thánh giả đô tại truyện đạo, nhãn hạ cánh hữu tha nhân trở nạo, sát liễu tiến kinh đích dị nhân, giá dạng ác tính đích cạnh tranh, đẳng vu đả khai liễu thâm uyên hạ ma hạp.

Nhược thị các gia đô hiệu phảng, tối chung đa bán hội bạo phát chí cao sinh linh gian đích huyết chiến!

Tối hậu, hữu ngự đạo thánh giả hạ tràng, thân tự thôi diễn, bộ tróc hồi thủ xán lạn nhất tiếu đích thiếu niên tàn lưu đích hư ảnh, chí cao sinh linh truy tố xuất, giá thị lưỡng cá nguyệt tiền liên sát thần liên 6 vị thành viên đích tái đạo lai đầu ngận đại.

“Tái đạo lão ma?” Văn minh trường, vạn pháp chu vương đẳng lai tự đối lập trận doanh đích nhân, đương đắc tri giáo phục thiếu niên đích thân phân, đồng dạng giác đắc lạt nhãn tình.

“Tha khả chân thanh xuân niên thiếu!” Huyên chỉ giảo giảo thiết xỉ địa thuyết đạo, tha cảm giác nhất song đại trường thối hựu đông liễu.

Đô thuyết khuyết thập ma bổ thập ma, tái đạo lão ma thị tối cổ lão đích thần linh chi nhất, tha tri đạo tự thân hủ hủ đích bất thành dạng tử, sở dĩ bào xuất lai trang nộn, tu bổ thương lão đích tâm?” Cự thú bức vương khê lạc.

Tha môn đối tái đạo na khả chân thị một hữu nhất điểm hảo ấn tượng, hận bất đắc hoạt quả liễu tha, tự nhiên bất hội hữu thập ma hảo ngôn ngữ.

“Tái đạo khả năng đạp xuất liễu nhất điều lộ tử, ứng cai cân trứ nghiên cứu hạ.”

Giá cá cấp sổ đích sinh linh tự nhiên đô bất thị giản đan chi bối, ngận khoái, tựu hữu nhân tại phản tư, tùy hậu, giá kiện sự phong hướng tựu khai thủy chuyển biến.

Chí cao sinh linh hạ tràng huyết chiến giá chủng sự, một hữu nhân đầu nguyện ý phát sinh, các phương đô bất tái đề, khắc ý đạm hóa.

Tái đạo lão ma chi danh tắc thuấn gian khoách tán khai lai, danh khí trực tuyến tiêu thăng toàn siêu phàm giới đô tri đạo liễu.

Lai đầu cánh nhiên giá ma đại?

Chư thần thời đại đích cự phách, nhân môn ý thức đáo, giá xác thật thị cá ngoan nhân, cảm đối chí cao sinh linh vân phất đạo tràng trung đích dị nhân hạ thủ, tiền diện hoàn tằng sát tử quá thần liên trung đích đa vị thành viên, trứ thật cú xuất cách đích.

Kỳ thật, giá thứ tái đạo lão ma y cựu tưởng đối phó thần liên, kim thiên tử lưỡng vị dị nhân đô thị cai tổ chức đích ngoại duy thành viên, tùy trứ sự thái phát triển, hựu hữu liễu tối tân giải tích.

Tại siêu phàm giới phân nhiễu nhiễu các phương nhiệt nghị thời, nhân môn khẩu trung đích tiêu điểm nhân vật, tại nhiệt sưu bảng thượng nhất lộ phàn thăng chí đệ nhất vị đích tái đạo lão ma, dĩ kinh đại diêu đại bãi địa đạp trứ xán lạn tinh hà lai đáo hắc khổng tước sơn.

Tha cố địa trọng du, cảm khái vô hạn, nhất biệt sổ bách niên, tha hựu hồi lai liễu.

Bàng đại môn thể hoành tuyên tinh không trung, chư đa tinh cầu đôi tích tại nhất khởi hoàn yếu tráng khoát, giá tựu

Thị hắc khổng tước sơn.

“Thập ma nhân? Lai phóng giả báo danh!” Thủ hộ sơn môn đích nhân hảm thoại.

“Khổng huyên!” Vương huyên hồi ứng.

“Ân?!” Hiển nhiên, bất chỉ thị giá cá danh tự, dã hữu nhân nhận xuất tha diện dung., Hữu hắc khổng tước tộc đích nhân ám trung truyện âm, nhượng tha khoái tẩu, bất yếu tiến sơn!

Khổng huyên báo dĩ hòa thiện đích mục quang, giá cá thời hầu cảm quy khuyến tha khiếu ly khứ đích nhân, đô toán thị ngận trọng tình nghĩa liễu.

“Hữu thỉnh!” Hắc khổng tước ngoại đầu, hữu nhân đắc đáo bẩm báo hậu lập khắc truyện ý, đả khai môn, nhượng khổng huyên tiến tràng.

Thử ngoại, hữu đặc thù đích truyện tống trần phát quang, dĩ kinh bị kích hoạt, giá lí đích tiêu tức bị truyện đáo viễn phương, chí cao đạo tràng đích tuyệt đỉnh dị nhân dĩ nhiên tri hiểu.

Án chiếu thủ ý tư, tưởng trực tiếp khứ vân phù đạo dương, đãn vương huyên nhượng tha thân lâm hiện thế tinh hải trung hắc khổng tước sơn khán nhất khán để tằng siêu phàm giả chân thật hiện trạng chiếu, sở dĩ tha cân lai liễu.

“Nhĩ dĩ vi ngã bất nguyện quản na ma đa mạ? Chỉ thị chí cao sinh linh hàng lâm đích thái đa liễu, ngã nhất nhân năng đáng đắc trụ đa thiếu?” Thủ ám trung khinh thán.

Vương huyên trắc thủ, tưởng kỳ ý tiền diện đái lộ.

“Nhĩ đối giá lí tiền thục, tại tiền diện đái lộ ba” thủ thuyết đạo.

Vương huyên điểm đầu, trọng tân đạp túc hắc khổng tước sơn, nhất lộ hướng lí tẩu khứ, ngận khoái tiện hữu đa danh dẫn lộ phát lộ giả xuất hiện.

Duyên đồ, hắc khổng tước tộc ngận đa nhân cật kinh hảm, khổng huyên chẩm ma hồi lai liễu? Hữu bất thiếu nhân tham gia quá nguyên thủy huyết chiến, đối tha vô bỉ cảm kích, hiện tại đô lộ xuất ưu sắc.

Khán trứ viễn sơn dữ cận cảnh, ngận đa thục tất đích diện khổng phù hiện vương huyên đích tâm gian, giáo tha biến dị kinh văn đích kỉ đầu lão khổng tước, ứng cai chỉ hoạt hạ lai lưỡng nhân, hữu tam vị tử tại nguyên thủy huyết chiến trung liễu.

Hoàn hảo, đại đa sổ cố nhân đô hoàn tại, dị nhân tình không, tối tịnh đích thiên cấp siêu phàm giả lạc oánh, thập nhãn kim thiền kim minh, ổn trọng đích trọng tiêu, tự nhiên dã thiếu bất liễu tha đích kết bái huynh đệ lang hoan.

Tha tâm đầu phù hiện, nhân hoàn một hữu xuất hiện, mạch sinh siêu tuyệt thế tựu tiên cản đáo liễu, cản mãn diện tiếu dung.

Giá thị nhất cá trung nam tử, tam thập tuế kỉ tuế xuất đích dạng tử, mãn đầu tử sắc đích phát ti, đầu đỉnh hữu căn hôi sắc đích độc giác, đái trứ nùng úc đích đạo vận, hảo chương hiển xuất tha đích phi phàm dữ cường đại.

“Khổng huyên thị ba, chân thị anh hùng xuất thiếu niên!” Tha hoàn cảnh tán thán trứ tịnh tự ngã giới thiệu, tha danh khiếu dật không.

Vương huyên bình tĩnh địa hồi ứng trứ, đa khán liễu tha kỉ nhãn, đồng tại siêu tuyệt thế lĩnh vực, đối phương giá thị chân tâm xưng tán tha, hoàn thị tự sĩ bối phân chiêm tha tiện nghi?

Tha phát hiện, đối phương nhãn thần hữu nhiệt thiết đích quang, ngận cao hưng tha năng hồi lai mạ? Đãn thị, bất thị thân cận đích nhiệt tình, nhi thị mạc danh phục tạp hân hỉ.

Giá ta niên quá khứ liễu, vân phù đạo tràng đích nhân y cựu thời thường bức bách lang hoan thậm chí cấp tình không thi áp, nhượng tha môn hảm khổng huyên hồi quy, hiện tại ý ngoại đạt thành tâm nguyện, nhãn kiến khổng huyên xác thật vô bỉ hỉ duyệt, thậm chí lược đái kích động chi sắc.

Ám trung, tha tảo dĩ thông tri dị nhân lão tổ đẳng.

“Hồi lai tựu hảo, giá lí thị nhĩ đích gia, hắc khổng tước sơn thị nhĩ trát căn đích địa phương. Đồng tại vân phù đạo tràng, ngã môn đô thị tự kỷ nhân, dĩ hậu tương hỗ phù trì” dật không tràng diện thoại thuyết đắc phiêu lượng.

Vương huyên nhạ dị, nhi hậu bất đắc bất giác chính, đạo: “Hắc khổng tước sơn xác thật toán thị ngã bán cá gia, tất cánh, ngã, hữu ngận đa thục tất đích bằng hữu đô tại giá lí. Ngã đích thân phân giác đa, nhĩ dã tri đạo, ngã thường niên tê cư tại cổ kim đích đạo tràng dã hỉ hoan tại hoa quả sơn bế quan, ngã kí thị khổng huyên, dã thị lục nhân giáp, hoàn thị tôn ngộ không, chân thân thị vương huyên.”

Hiện tại, các phương đô tri đạo tha đích lai lịch, đãn thị dật không khước bất đề kỳ tha, nhận tha hắc khổng tước sơn đệ tử đích thân phân, hiển nhiên thị tưởng tương tha đích thân phân bảng tử tại giá cá sơn môn.

Thuyết đáo để hoàn thị nhân vi chư thánh đô bất tại liễu, vương huyên túng nhiên thị cổ kim khán trọng nhân hựu như hà? Như kim như vô căn cước phu bình.

“Giá lí tài thị nhĩ đích gia, dĩ hậu tại giá lí cư trụ ba, cha môn đạo tràng chúng đa, vô luận thị thiết tha hoàn thị nhu yếu tu đạo tư nguyên, đô ứng hữu tẫn hữu.” Dật không tiếu trứ thuyết đạo.

Tha quả nhiên hữu ý hốt lược vương huyên đích kỳ tha thân phân, tuyệt khẩu bất đề, chỉ nhận khả tha thị hắc khổng tước sơn đích nhân.

Nhi thả, dật không giá ma nhiệt thầm, bất tri đạo cứu cánh đích nhân hoàn chân thiêu bất xuất mao bệnh, tương phản cảm giác tha đối khổng huyên đích hồi quy ngận trọng thị, ngôn ngữ gian tẫn hiển nhiệt tình.

Lang thiên thuyết quá nhất cá ngận lệ hại đích siêu tuyệt thế tằng kinh liên trứ phiến liễu tha phụ thân lang hoan kỉ cá đại nhĩ quang, cai bất hội tựu thị thử nhân ba?

Vương huyên khán trứ tha, hựu khán hướng viễn phương, tưởng kiến đích nhân liên nhất cá đô một hữu xuất hiện.

“Ngã na ta hảo hữu ni, ngã đích kết bái huynh đệ, tại na lí hiện?” Vương huyên vấn đạo.

Ngận viễn xử truyện lai tạp âm, lược vi hữu ta loạn, lang hoan xuất hiện, nhất lộ cuồng bôn quá lai, nguyên bổn hữu nhân tại lan trở tha tiếp cận giá biên.

Đãn thị, đương khán đáo dật không kỷ kinh thân tự nghênh tiếp đáo khổng huyên, na biên tựu phóng khai liễu, bất tái đáng lộ.

“Huynh đệ!” Lang hoan đại hảm liễu nhất thanh, tiếp cận thử địa.

Tri đạo tha ngận tưởng thuyết: Huynh đệ, nhĩ hồ đồ a, chẩm ma hồi lai liễu?! Đãn thị, hiện tại thuyết thập ma đô dĩ kinh vãn.

Tha thính đáo động tĩnh thời, nguyên bổn tưởng sấm quá lai, khả thị bị trở đáng trụ liễu.

Lang hoan nhãn quyển vi vi phiếm hồng, tha ngận thanh sở, vương huyên thị vi tha môn hồi lai. Khả thị, tha cương tài khán đáo, tuyệt đỉnh dị nhân dĩ kinh hàng lâm ngũ kiếp sơn, đại vương tuy dũng, đãn dã đáng xuất bất trụ dị nhân a.