Phùng tranh đái trứ tô phất quá lai thời, chu mẫn tựu soa thượng tiền khứ trảo trứ trì mộng đích đầu phát liễu, đa khuy tha đích nha hoàn tử tử lâu trứ tha đích yêu.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” Tô phất nhạ dị, nhượng vãn nguyệt lan hạ chu mẫn, khán liễu nhãn trì mộng, chỉ kiến trì mộng kiểm thượng lưỡng đạo huyết ấn tử, minh hiển thị bị nhân cấp nạo đích.
“Một thập ma đại sự.” Trì mộng tiên khai khẩu, hữu ta ngạnh yết: “Tựu thị ngã lộ quá, cân hạ tương quân thuyết liễu kỉ cú thoại nhi dĩ, một tưởng đáo quận chủ hốt nhiên phát nan, bả hạ tương quân đả hồi khứ liễu bất thuyết, hoàn dữ ngã động liễu thủ, nhược phi thái tử phi lai đích cập thời, ngã chỉ phạ bất đãn hủy liễu kiểm, danh thanh dã yếu hủy liễu.”
“Nhĩ phóng thí!”
Chu mẫn khí đắc đại mạ.
Tô phất tiều kiến chu mẫn giá kiểm hồng bột tử thô đích dạng tử, tiện tri đạo tha thị khí cấp liễu: “Lai nhân, tiên tống trì tiểu tỷ hạ khứ xử lý thương khẩu, quá đoạn thời gian trì tiểu tỷ tựu yếu giá khứ dự vương phủ liễu, kiểm thượng vạn vạn bất khả lưu ba.”
Phùng tranh thính xuất tô phất giá thị tại đề tỉnh chu mẫn, trì mộng tái như hà, na dã thị dự vương đích nhân liễu.
Chu mẫn nhãn khuông hồng hồng đích, ủy khuất đích trừu trừu tị tử, hanh liễu thanh phiết quá kiểm khứ, toán thị bất tái trảo ma phiền liễu.
Trì mộng dã bất cảm tái cân chu mẫn tranh chấp, chu mẫn mãng chàng, thuyết động thủ tựu động thủ, trì mộng khả bất tưởng kiểm thượng tái thiêm kỉ đạo ba.
Trì mộng nhất tẩu, chu mẫn tựu ô trứ kiểm bào đáo lương đình lí bát tại trác tử thượng khóc liễu khởi lai.
Tô phất nhượng hạ nhân môn đô lưu tại ngoại đầu, chỉ cân phùng tranh tiến khứ liễu.
Tài tiến lai, chu mẫn tựu hồng trứ nhãn tình khóc trứ thuyết: “Phất nhi, ngã chân đích khán kiến hạ dương cân tha khanh khanh ngã ngã đích, hạ dương khán tha đích nhãn thần, tựu cân khán tha na cá thông phòng nha đầu tự đích, nhãn thần thị phiến bất liễu nhân đích. Ngã cương quá khứ, đô hoàn một thuyết thoại ni, hạ dương tựu tiên hộ trứ na cá yêu tinh liễu.”
Tô phất cân phùng tranh đối thị nhất nhãn, đô minh bạch quá lai, chu mẫn cân hạ dương đích chứng kết, bất tại trì mộng thân thượng, tại tha phủ lí na cá thông phòng nha hoàn thân thượng.
“Nhĩ đả hạ dương liễu?” Tô phất vấn.
Phùng tranh lộ xuất bất nhẫn trực thị đích thần thái: “Tại hạ tương quân bột tử thượng nạo liễu kỉ đạo khẩu tử, hạ tương quân kiểm đô lục liễu, bất quá tha một hoàn thủ, chỉ phẫn phẫn tẩu liễu.”
“Tha hoàn mạ ngã vô lý thủ nháo hồ giảo man triền!”
Chu mẫn mãnh phách trác tử, tô phất u u vấn tha: “Thủ đông bất đông?”
Chu mẫn hựu ô ô khóc khởi lai: “Liên trác tử dã khi phụ ngã.”
Tô phất tưởng tiếu, hảo ngạt nhẫn trụ liễu: “Nhĩ tối cận thị bất thị cân na cá thông phòng nha đầu đấu pháp ni?”
Chu mẫn tưởng khởi na cá thông phòng nha đầu tựu sinh khí, na toán cá thập ma đông tây, tha khán tại hạ dương đích diện tử thượng, dĩ kinh cú cấp tha kiểm diện liễu, tha đảo hảo, minh lí ám lí cân tha ngoạn tranh sủng na nhất sáo, hạ dương hảo kỉ thứ đô nhân vi na thông phòng nha đầu cân tha trí khí.
Tô phất khán trứ chu mẫn kỉ phiên biến hóa đích kiểm sắc, ám đạo lão hoài nam vương đích xác thái sủng trứ giá cá tôn nữ nhi liễu, dĩ chí vu dưỡng thành tha giá phó tính tử, bạt hỗ tuy bạt hỗ, ngoạn tâm nhãn khước bán điểm ngoạn bất quá, chỉ nhất vị dĩ quyền áp nhân.
“Nhĩ bất như tiên hồi khứ khán khán hạ dương như hà liễu.” Tô phất đạo.
“Ngã bất.” Chu mẫn khí, bằng thập ma yếu tha đê đầu, thác đích hựu bất thị tha.
Tô phất nguyên bổn bất tưởng thuyết đắc thái minh bạch, chu mẫn giá dạng hồ lí hồ đồ đích, kỳ thật quá đắc canh khai tâm ta, đãn lão hoài nam vương dĩ nhiên ly kinh, cổ đại đãi nữ tử tổng thị canh gia hà khắc đích, chu mẫn tại kinh thành lí, năng ỷ kháo đích, chỉ hữu hạ dương.
Tô phất vấn tha: “Nhĩ giá dạng nháo hạ khứ, thị yếu cân hạ dương hòa ly?”
Chu mẫn mộng liễu, tha một tưởng quá hòa ly nha: “Tựu thị trí khí, chẩm ma tựu yếu hòa ly liễu……”
“Phu thê đích tình phân, tổng thị hội bị giá nhất thứ lưỡng thứ đích trí khí ma đạm đích.” Tô phất khinh khinh an phủ tha: “Tựu toán thác đích bất thị nhĩ, khả hoài nam vương phủ, dĩ nhiên bất tại kinh thành liễu nha.”
“Tổ phụ……” Chu mẫn nhãn khuông nhất hồng, nhãn lệ hựu cổn lạc liễu hạ lai, tha tựu toán yếu hòa ly, hảo tượng đô một địa phương khứ liễu.
Tô phất tri đạo tha năng tưởng đích minh bạch: “Đô thuyết hội khóc đích hài tử hữu đường cật, ngã khán na cá thông phòng nha đầu nhất định bỉ nhĩ canh minh bạch giá cá đạo lý. Mẫn mẫn, nhĩ cân hạ dương thị phu thê, bất thị địch nhân, nhĩ ứng cai thị dữ tha huề thủ khứ đối phó địch nhân, nhi bất thị địch nhân hoàn một công lai, nhĩ môn tiên đả liễu lưỡng bại câu thương.”
Chu mẫn chinh chinh khán trứ tô phất, phùng tranh phủ phủ tha đích phát đỉnh, đông tích bất dĩ: “Hảo mẫn mẫn, nhĩ tại giá nhi khóc đắc thương tâm, phủ lí na cá nha hoàn khả tiếu đắc cao hưng ni.”
Chu mẫn tâm tư nhất hạ tử thanh minh khởi lai, sát điệu nhãn lệ.
Tô phất kiến trạng, nhượng vãn nguyệt khứ đả liễu thủy lai nhượng tha tẩy kiểm, tẩy quá kiểm, chu mẫn thâm hấp nhất khẩu khí, khán trứ tô phất: “Phất nhi, nhĩ bang bang ngã, tá cá nhân cấp ngã ba.”
“Nhĩ tưởng tá thùy?”
“Vãn nguyệt thị nhĩ đích bồi giá nha đầu, nhất trực cân trứ nhĩ đích, nhân dã thông tuệ ổn trọng, nhĩ dụng quán liễu đích ngã bất cảm yếu, tựu tá cầm tuệ cấp ngã ba.” Chu mẫn đạo.
Tô phất trầm ngâm liễu hạ, chu mẫn dĩ vi tha thị bất nguyện ý, tô phất khước diêu diêu đầu; “Vãn nguyệt, khả trảo đáo cầm tuệ liễu?”
Vãn nguyệt diêu đầu: “Hoàn một tiếp đáo chung huyền đích tiêu tức ni.”
“Kim nhật yến hội phát sinh đích sự tình bất thiếu, tranh nhi, mẫn mẫn, kim nhật nhĩ môn thả tiên hồi phủ ba, trì ta ngã tái yêu nhĩ môn quá lai.” Tô phất đạo.
Phùng tranh dã sát giác xuất bất tầm thường liễu, tất thị hữu nhân sấn cơ yếu giảo hồn giá đàm thủy, dụng ý chiêu nhiên nhược yết.
“Hảo, ngã môn tiên hồi khứ.” Tri đạo tự kỷ bang bất thượng mang, phùng tranh lập tức ứng hạ.
Tô phất nhượng vãn nguyệt thân tự tống tha môn xuất khứ, tha môn ly khai bất cửu, hữu nhân lai báo, thuyết phát hiện liễu cầm tuệ, đãn bị nhân đả vựng liễu, tàng tại tô phất đích phòng gian lí.
Cầm tuệ tỉnh lai, nhân hoàn vựng hồ hồ đích: “Thái tử phi, nâm chẩm ma tại giá nhi?”
“Nhĩ chẩm ma hội bị nhân đả vựng đích?” Tô phất nhượng vãn nguyệt nã liễu băng thủy lí tẩm quá đích mao cân lai thế tha phu trứ thũng khởi lai đích bột tử.
Cầm tuệ nhất hạ thanh tỉnh quá lai, hồi ức liễu nhất hạ, diện sắc hữu ta cổ quái.
“Chẩm ma liễu?”
“Nô tì bị đả vựng chi tiền, kiến quá ngụy công tử.” Cầm tuệ trứu trứ mi đầu: “Thị ngụy công tử nhượng ngã hồi phòng gian, thuyết thái tử phi nhượng tha chuyển cáo nô tì hồi phòng gian cấp nâm hoán nhất bính đoàn phiến, nhân vi thị hồi phòng, sở dĩ nô tì bất tằng đa nghi, một tưởng đáo cương tiến viện tử, tựu bị nhân đả vựng liễu.”
Tô phất lập tức khiếu liễu ám vệ xuất lai, nhất vấn, đả vựng cầm tuệ đích nhân, đích xác thị cá cao thủ, đãn giá cá cao thủ, thị tiêu bùi thụ ý phóng tiến lai đích.
Tô phất tưởng khởi tiêu bùi cân yến tây lưu chi gian khả năng tồn tại đích giao dịch, tái tưởng tưởng ngụy khinh trần, cân cầm tuệ đạo: “Nhĩ hảo sinh hiết tức.”
Thuyết hoàn, kính trực xuất môn, nhượng nhân khứ trảo ngụy khinh trần, khước đắc đáo tiêu tức, thuyết ngụy khinh trần dĩ kinh ly khai liễu.
“Chung huyền, an bài nhân khứ nhất tranh phụ quốc công phủ, tử tế trành trứ.” Tô phất phân phù.
“Thái tử phi đam tâm ngụy công tử xuất sự?” Chung huyền vấn tha.
Tô phất dã thuyết bất thượng lai, tổng giác đắc yến tây lưu kim nhật hồi lai, tuyệt bất cận cận thị vi liễu tham gia yến hội đích.
Tha tổng giác đắc yến tây lưu nhãn thục, hội thị tại na lí kiến quá ni?
Tha thuyết tha khứ quá hoài bắc.
Tô phất tưởng bất khởi lai, đãn tha khả dĩ khẳng định, tuyệt đối một kiến quá tọa tại luân y thượng đích yến tây lưu, nan bất thành dĩ tiền kiến đích thời hầu tha thị trạm trứ đích?