Hàn kiện nữu kiểm khán hướng viên phương cảm thán đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ não tử lí thị bất thị hữu tâm phiến? Nhĩ bất loạn mạ?”
“Loạn! Tả hạ lai tựu bất loạn liễu!” Viên phương chỉ liễu chỉ tự kỷ đích ký lục bổn: “Kỳ thật giá tựu thị nhất khởi ma tước bộ thiền hoàng tước tại hậu đích cục! Nhĩ môn tưởng……”
Viên phương hoàn một thuyết hoàn, hàn kiện trứu trứ mi đả đoạn viên phương vấn: “Ngã tri đạo thị trương tiểu vân sát liễu dương vĩ kiện! Na thùy sát trương tiểu vân ni?”
Trương dũng khoái khóc liễu! Cương tài đối trương tiểu vân đích vấn tuân, tha một tại!
Viên phương triều hàn kiện thiêu liễu thiêu mi, ý tư thị tiếp trứ vãng hạ tưởng!
Hàn kiện ninh mi lăng liễu nhất hội nhi thần, đột nhiên nga liễu nhất thanh, hưng phấn đích huy động lưỡng hạ quyền đầu, kích động đích thuyết: “Triệu tuyết lệ sát mã xuân yến, dương vĩ kiện sát triệu tuyết lệ, trương tiểu vân sát dương vĩ kiện, cảnh sát trảo trương tiểu vân, mã thắng văn tự kỷ động thủ sát dương hạo thần!”
Viên phương tẩu quá khứ hòa hàn kiện kích chưởng!
Trương dũng vô trợ đích hảm đạo: “Nhĩ môn lưỡng sát liễu ngã ba!”
Viên phương phách liễu phách trương dũng thuyết:
“Nhĩ cương tài khứ tiểu khu điều giam khống liễu, một thính đáo ngã hòa trương tiểu vân đích đối thoại, chính thường! Mã thắng văn đích giá cá kế hoa bất cận trảo liễu dương vĩ kiện hoàn trảo liễu trương tiểu vân! Tại tha khán lai, giá đối phu thê các hoài tâm tư, bất khả năng hội tương hỗ thông khí! Mã thắng văn đích mục đích thị tưởng khống chế mã dược thiên đích công tư, tha hoặc hứa nhân vi các chủng nguyên nhân giác đắc giá thị mã dược thiên ứng cai cấp tha đích, khả mã dược thiên trì trì bất biểu thái, na phạ tha tán xuất phong thanh, mã dược thiên dã bất đáp lý giá tra, đẳng tha tri đạo liễu tư sinh tử tồn tại chi hậu, tha tựu khai thủy bố cục liễu!”
Viên phương đốn liễu đốn tiếp trứ thuyết đạo:
“Trương tiểu vân vi xá hội tham dữ? Ngận hữu khả năng thị mã dược thiên cân mã xuân yến câu thông quá liễu, mã xuân yến tử hoạt bất đồng ý dương hạo thần nhận tổ quy tông, nhi mã dược thiên dã chuẩn bị thỏa hiệp liễu, hoặc giả thị tái vãng hậu tha nhất tha, giá tựu khả dĩ bị mã dược thiên nã lai tố văn chương! Trương tiểu vân thủ lí hữu thân tử giám định thư, tựu toán mã dược thiên tử liễu dã một quan hệ, mã thắng văn dã hứa hoàn hứa nặc hội tác chứng, chứng minh dương hạo thần tựu thị mã dược thiên đích hài tử, tự kỷ hội toàn lực bang trợ dương hạo thần quản lý công tư đẳng đẳng! Tử tế tưởng tưởng, mã thắng văn năng khuyến thuyết trương tiểu vân đích lý do hữu ngận đa, bỉ như mã dược thiên sủng khuê nữ giá thị thiên hạ giai tri đích sự, biệt thuyết bất nhượng nhận tổ quy tông, tựu thị nhận liễu, tài sản thượng trương tiểu vân đích nhi tử dã bằng tưởng chiêm đáo tiện nghi……”
“Đẳng hội nhi!” Trương dũng lan trụ viên phương: “Mã thắng văn trách khuyến thuyết giá ta nhân tham dữ đích cha môn hiện tại tiên bất thuyết, ngã bất minh bạch nhĩ thị trách tưởng đáo trương tiểu vân thân thượng khứ đích?”
“Cương tài hàn kiện bất thị thuyết liễu ma, triệu tuyết lệ sát mã xuân yến, dương vĩ kiện sát triệu tuyết lệ, trương tiểu vân sát dương vĩ kiện, cha môn trảo trương tiểu vân! Án chiếu mã thắng văn đích la tập, cha môn đích thôi lý quá trình ứng cai năng bả trương tiểu vân thôi xuất lai! Nhĩ thuận trứ mã thắng văn đích tư lộ tưởng nha, cha môn vấn tha đích thời hầu, tha cố ý thuyết liễu mã dược thiên bất cảm đái nữ nhân hồi gia đích sự, đãn thị hựu thuyết tự kỷ bất tri đạo tường tình, lâm tẩu hoàn cáo tố cha môn lão hồ hòa võ đức minh ứng cai tri đạo ta xá, cha môn khẳng định hội vấn đối ba? Lão hồ việt thị bất thuyết, cha môn việt thị hoài nghi đối ba? Tha tri đạo lão hồ trung thành, tha toán trứ thời gian, giác đắc cha môn một hữu giá ma khoái nhượng lão hồ tùng khẩu, khả lão hồ nhất đán tùng khẩu, cha môn nhất định hội tước tiêm liễu não đại khứ tra đương thời bị thống thương đích triệu tuyết lệ! Đồng dạng, tha toán trứ thời gian, cha môn bất khả năng giá ma khoái tra đáo triệu tuyết lệ, tha na tri đạo cha môn nhận thức nhất cá khiếu hà tiểu nhụy đích nữ nhân nha! Khán kiến một hữu, mã thắng văn nhu yếu thời gian! Yếu thời gian càn xá? Nhượng mã dược thiên tử đích tự nhiên nhất ta, nhượng tham dữ án tử đích nhân nhất cá cá đích bị sát!”
Viên phương đốn liễu nhất hạ, hàn kiện mã thượng bổ sung đạo:
“Cha môn chỉ yếu tra đáo triệu tuyết lệ, mã thắng văn giác đắc cha môn tựu năng tra đáo dương vĩ kiện, đương nhiên nhất dạng nhu yếu thời gian! Cha môn tra dương vĩ kiện đích thời hầu khẳng định yếu trảo dương vĩ kiện thân biên đích nhân tố vấn tuân, hài tử bất thị dương vĩ kiện thân sinh đích giá sự, tha bất hội tùy tiện cân nhân thuyết, đãn nhất định hữu nhân tri đạo, thùy hoàn một hữu nhất cá bán cá đích bằng hữu, tái bất tế tửu hậu hoàn năng thổ chân ngôn ni! Cha môn tri đạo liễu chi hậu khẳng định yếu vấn lão hồ, lão hồ chi tiền vi lão bản thủ khẩu như bình, giá thời hầu chỉ năng thật thoại thật thuyết, nhi thả giá thời hầu đích mã dược thiên ngã cổ kế dĩ kinh tử liễu! Thùy thị tối đại thụ ích giả? Cha môn thị bất thị thủ tiên tựu hội hoài nghi đáo trương tiểu vân thân thượng, nhiên hậu nhất tra, chân thị trương tiểu vân sát đích dương vĩ kiện!”
“Trương tiểu vân sỏa mạ? Tự kỷ nhất cá nhân giang hạ tội danh? Bất bả mã thắng văn giảo xuất lai?” Trương dũng cấp trứ vấn.
Viên phương tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã nhận vi trương tiểu vân ngận hữu khả năng hội giang, nhân vi hài tử tại mã thắng văn thủ lí!”
Trương dũng nhãn tình nhất lượng:
“Ngã minh bạch liễu! Dương hạo thần kim niên thập ngũ tuế, một hữu thành niên, tức tiện thị nhân vi giá kiện sự thân phân bị yết xuyên liễu, tha dã một bạn pháp mã thượng kế thừa xá! Mã thắng văn nhượng trương tiểu vân giác đắc tha tại lí hành nặc ngôn, đẳng trương tiểu vân tâm cam tình nguyện đích phục hình chi hậu, sự tình quá khứ nhất lưỡng niên chi hậu tái động thủ sát liễu dương hạo thần! Sở hữu đích nhất thiết tựu đô thị tha đích liễu!”
“Tha toán kế đích tương đương chu toàn, khả tựu thị một tưởng đáo nhất thượng lai tha tựu bị lão viên hoài nghi liễu! Cảnh phương một án chiếu tha đích tư lộ tẩu!” Hàn kiện mỹ tư tư đích thuyết.
“Nhĩ vi xá hoài nghi mã thắng văn lai trứ?” Trương dũng vấn viên phương.
“Nhân vi tha tại bất cai thuyết hoang đích thời hầu thuyết hoang! Tổng hữu na ma nhất loại nhân, hỉ hoan tự tác thông minh, tha giác đắc tha sở hữu đích hồi đáp đô thị tiến khả công thối khả thủ đích, nhĩ môn ký bất ký đắc ngã vấn tha mã dược thiên giá ta niên thân biên hữu một hữu nữ nhân? Tha trách hồi đáp đích? Tha thuyết tòng tài vụ trạng huống thượng khán ứng cai hữu! Đãn thị tha một kiến quá na ta nữ nhân, dã bất tri đạo cụ thể tình huống! Xá ý tư ni? Hậu lai võ đức minh thuyết, mã dược thiên cân nữ nhân môn chi gian đích kim tiền vãng lai đô thị mã thắng văn phụ trách, giá hựu thị xá ý tư? Tha xác thật một kiến quá hoặc giả bất nhận thức mã dược thiên đại bộ phân đích nữ nhân, đãn thị nhạ sự đích, nhất định kiến quá! Tại gia trung xuất liễu giá ma đại biến cố đích thời hầu hoàn năng giá ma tiểu tâm dực dực đích hồi đáp cảnh sát đích vấn đề, ngã bất hoài nghi tha hoài nghi thùy?”
Viên phương đắc ý đích dương liễu dương đầu, tiếp trứ thuyết:
“Nhi thả, tha đáo xử tán bá mã dược thiên nhượng tha kế thừa công tư đích dao ngôn, tưởng càn xá? Bất tựu thị tưởng đề tiền tại biệt nhân đích tâm lí chỉnh xuất cá tiên nhập vi chủ đích tưởng pháp! Giá chủng tưởng pháp nhất đán biến thành chấp niệm, tựu ngận dung dịch xuất sự! Bổn lai bất thị nhĩ đích, nhĩ phi đắc giác đắc thị nhĩ đích, bất cấp nhĩ, nhĩ năng càn? Tha hoặc hứa giác đắc tự kỷ ngận thông minh, vận trù duy ác đích na chủng, nhất bộ bộ phô điếm, tựu toán cảnh phương hoài nghi tha hựu trách dạng ni? Cai tử đích tử liễu, hoàn hữu cá giang sự đích……”
“Một tưởng đáo nhất lộ đầu tựu bị nhĩ án hạ liễu! Khả nhất khai thủy lão viên nhĩ khả một hoài nghi tha! Hoàn tín thệ đán đán đích thuyết, trừ phi đối tha kế thừa công tư hữu ảnh hưởng, bất nhiên bất hội thị tha!” Hàn kiện cáp cáp tiếu liễu lưỡng thanh.
“Nhĩ mỹ xá?” Trương dũng một hảo khí đích vấn: “Phế liễu lưỡng chung đầu thuyết xuất lai đích đô thị thôi lý, khán khán thời gian, thập nhị cá tiểu thời quá khứ liễu, chứng cư ni?”
Hàn kiện lập mã nghiêm túc liễu.
Viên phương dã cân tiết liễu khí đích bì cầu nhất dạng than tọa tại y tử thượng.