“Tha thị bất thị tưởng nhượng nhĩ khứ cam tuyền?”
“Đối! Tối khả phạ đích nhất điểm thị xá nhĩ tri đạo mạ? Thị tha đề xuất giá cá yếu cầu đích thời hầu, giác đắc ngã thị nhất định hội đáp ứng đích, ngã thuyết bất khứ, tha lăng liễu hảo bán thiên! Tha đương thời đích biểu tình nhượng ngã đột nhiên ý thức đáo, nhất vị đích thiên tựu tối chung thị dẫn hỏa thiêu thân! Xá ý tư ni? Tựu thị như quả ngã bình thời dã vi tự kỷ tranh thủ nhất hạ, thuyết nhất ta biểu đạt tự kỷ cảm thụ đích thoại, bỉ như ngã bất nguyện ý, ngã giác đắc giá dạng bất thái hảo đẳng đẳng giá loại đích ba, tha khả năng hội tri đạo ngã dã thị hữu tự kỷ cảm thụ đích!”
“Nhĩ một đồng ý, tha tựu đề xuất phân thủ liễu?”
“Đối! Kỳ thật ngã tằng kinh nhất độ hoài nghi, tha não nộ đích cứu cánh thị ngã bất nguyện ý khứ cam tuyền, hoàn thị đệ nhất thứ đối tha thuyết bất!”
“Dã hứa lưỡng cá đô hữu!”
“Thị! Bất quá thuyết thật thoại, phân thủ chi hậu, ngã hữu nhất chủng giải thoát đích cảm giác! Tuy nhiên dã nan thụ liễu nhất đoạn nhật tử, đãn thị, trách thuyết ni, ngã phân tích tự kỷ nha, tại cảm tình giá phương diện, như quả nhượng ngã tố xuất phân thủ đích quyết định, ngã ninh nguyện tượng chi tiền na dạng hi lí hồ đồ đích hỗn nhật tử, ngã giá chủng nhân thị bị động tiếp thụ hình đích, tựu toán tri đạo bất đối, chủ động khai khẩu đề xuất phân thủ đích sự bất đại hội tố!”
“Thị, động chủy hội, xuất thủ bỉ giác nan vi nhĩ! Tha truy đích nhĩ?”
“Toán thị lưỡng tình tương duyệt ba! Ngã giác đắc ngã nãi nãi đối ngã ảnh hưởng ngận thâm, nãi nãi tại ngã tiểu thời hầu thuyết quá đích thoại, ngã dĩ vi ngã bất ký đắc, khả thị ngộ đáo sự đích thời hầu não tử lí tựu thiểm xuất lai liễu!”
“Nãi nãi hoàn dự trắc quá nhĩ luyến ái kết hôn đích sự?”
“Ngã nãi nãi thuyết: Đô thuyết nữ nhân giá nhân thị đệ nhị thứ đầu thai, sở dĩ nhất định yếu khán hảo liễu tái giá! Khả thùy tri đạo nam nhân thú hồi gia đích tức phụ nhi, bất cận cận ảnh hưởng tự kỷ giá nhất thế, nhất cá hảo tức phụ nhi, ảnh hưởng tam đại nhân! Ngã nãi nãi thuyết nhất cá nữ nhân minh sự lý bỉ xá đô trọng yếu, tựu tượng nhất cá nam nhân tối trọng yếu đích thị đam đương, biệt đích đô thị xả đạm!”
Trương dũng thính liễu trực điểm đầu.
“Ngã nãi nãi hoàn thuyết quá, nhân giá bối tử yếu đích đa, chú định một an sinh nhật tử!”
“Sở dĩ nhĩ minh tri đạo khứ cam tuyền đối sự nghiệp hữu bang trợ, nhĩ dã bất tưởng khứ?”
“Nhĩ yếu thâm khắc lĩnh ngộ đáo xá đắc giá lưỡng cá, thâu đắc khởi nhĩ tựu khứ bác, thâu bất khởi sấn tảo lão thật đãi trứ! Giá hoàn toàn thủ quyết vu tự kỷ yếu xá, ngã tựu tưởng quá hiện tại giá dạng đích nhật tử, hữu án tử liễu gia ban gia điểm, một án tử liễu thụy đắc hôn thiên hắc địa, giản đan! Tha phi yếu ngã phong lí vũ lí, nhĩ ngu ngã trá, na bất thị ngã tưởng yếu đích sinh hoạt!”
“Nhĩ trách tri đạo khứ liễu cam tuyền tựu nhất định thị nhĩ ngu ngã trá?”
“Tha nhượng ngã khứ thị vi liễu nhượng ngã tố nhất danh phổ thông hình cảnh mạ? Tha gia lí nhân đô thị xá chức vị? Tha năng nhận đầu ngã hỗn đáo thối hưu tựu thị nhất cá khoa cấp càn bộ? Hoặc giả thuyết nhất cá xử cấp càn bộ? Bất khả năng! Tha tự kỷ đô thị hồng hộc tráng chí, năng nhượng ngã đóa điểu oa lí?”
Lưỡng nhân thuyết trứ thoại dĩ kinh tẩu đáo liễu chiêu đãi sở, viên phương tại môn khẩu đào xuất yên, đệ cấp trương dũng nhất chi, lưỡng nhân tự kỷ cấp tự kỷ điểm thượng, viên phương thuyết: “Cảm tình thượng đích sự, ngã tổng kết nha, tối trọng yếu đích nhất điểm, lưỡng nhân đãi tại nhất khởi đắc thư phục! Hữu nhất cá tối cơ sở đích để tuyến, lưỡng nhân kháp xảo đô tại giá thượng, kỳ tha đích đảo thị khả dĩ ma hợp, đãn giá cá để tuyến bất năng thiếu!”
“Nhĩ hòa tiểu hoa đô tại nhất điều để tuyến thượng?”
“Na đương nhiên, tha bất hiềm ngã thoại đa, ngã nguyện ý cấp tha tín tâm, tha hữu sự đô tàng tâm lí, ngã hữu bạn pháp nhượng tha thuyết xuất lai……”
“Na nhĩ hòa chu hải thanh ni?”
“Ai nha, tha đích tâm tư nhĩ đắc sai, sai hoàn liễu đắc chấp hành, chấp hành hoàn liễu hoàn yếu vấn mãn ý trình độ! Luy! Niên khinh na hội hoàn hảo, hiện tại bất hành liễu, ứng phó bất lai! Yếu bất thuyết tự kỷ đắc tiên liễu giải tự kỷ ni, tự kỷ một tưởng minh bạch, na thị hại nhân hại kỷ! Khả tiểu hoa giản đan, đối vu ngã giá chủng lại nhân lai thuyết, giản đan đích nhân canh thích hợp ta!”
“Thuyết liễu bán thiên, nhĩ đảo thị một bả hỉ bất hỉ hoan phóng tại tiền diện.”
“Thùy thuyết đích? Đương nhiên đắc tiên hỉ hoan tài năng tưởng hạ nhất bộ!” Viên phương bả thủ lí đích yên đầu nhưng đáo tuyết đôi trung, tẩu tiến chiêu đãi sở.
……
Kỉ cá nhân cật hoàn ngọ phạn, linh trứ cấp chu hải thanh đái đích phạn hồi đáo bạn công thất đích thời hầu, chu hải thanh dĩ kinh đả xa hồi tửu điếm liễu.
Tào anh kiệt tại cật phạn đích thời hầu đương trứ sở hữu nhân đích diện vấn liễu viên phương, đồng bất đồng ý tá điều, bả đàm cục hách liễu nhất khiêu, tri đạo viên phương bất đồng ý, tào anh kiệt hòa đàm cục đô tùng liễu nhất khẩu khí.
Tào anh kiệt tri đạo viên phương thị chu hải thanh đích đồng học, tịnh bất tri đạo lưỡng nhân tằng thị luyến nhân, dã tựu bả chu hải thanh đích chấp trứ đương tố trứ cấp tưởng phá án, sở dĩ tào anh kiệt tòng tá điều giá kiện sự thượng cảm thụ đáo đích thị chu hải thanh đích bất tín nhậm, tâm lí chẩm hội thư thản!
Tuy nhiên tâm lí ngận thị bất mãn, đãn giá thời hầu tri đạo chu hải thanh hồi tửu điếm liễu, tào anh kiệt hoàn thị ngận lý giải đích thuyết: “Hải thanh tựu thị thái trứ cấp liễu! Ngã hồi khứ khuyến khuyến tha, tái cân chuyên án tổ kỳ tha nhân thương lượng nhất hạ, khán khán ngã môn thị giá lưỡng thiên tựu đái trứ trình phúc chí hồi khứ, hoàn thị đẳng tha môn điều tra kết quả xuất lai, tái thính thủ nhất hạ viên đội đích ý kiến.”
Viên phương khách khí liễu lưỡng cú, tựu nhượng dương quang tống tào anh kiệt hồi tửu điếm liễu.
Đàm cục tống đáo đại môn khẩu, hồi đáo bạn công thất tựu nghiêm túc đích đối viên phương thuyết: “Bất yếu nhân vi nhi nữ tư tình đam ngộ công tác!”
Viên phương song mi nhất thiêu vấn: “Nhĩ trách hoàn bất hồi nhĩ nguyên lai đích bạn công thất?”
“Ngã nguyện ý!”
“Hoàn thị đương quan hảo!” Viên phương đô nang liễu nhất cú hồi đáo tự kỷ tọa vị thượng, nã xuất ký lục bổn chuẩn bị khai thủy tả.
Đàm cục bị lượng tại na hảo bất dam giới, chu kỳ mang khuyến giải đạo: “Tha tâm lí hữu sổ, nâm tựu phóng tâm ba!”
Trương dũng dã thuyết: “Tựu thị, biệt thuyết bát sĩ đại kiệu, tựu thị thập đài đại kiệu dã sĩ bất tẩu tha!”
Viên phương tượng thị đột nhiên minh bạch liễu thập ma, sĩ đầu bất khả trí tín đích khán trứ đàm cục vấn: “Nhĩ cương tài bất thị cân ngã khai ngoạn tiếu?”
Đàm cục não nộ đích chỉ trứ viên phương phê bình đạo: “Nhĩ nhượng thẩm quốc minh quán phôi liễu! Điếu nhi lang đương, mục vô tôn trường……”
“Ngã khả hữu pháp kỷ!” Viên phương cản khẩn trạm khởi lai, thảo hảo đích thuyết: “Ngộ hội, ngộ hội lạp! Ngã dĩ vi nâm cân ngã khai ngoạn tiếu ni, ngã dã tựu cân trứ khai khởi ngoạn tiếu liễu, nâm phóng tâm, ngã cân nhĩ hạ cá bảo chứng, ngã viên phương sinh thị ninh hóa trọng án đại đội đích nhân, tử thị trọng án đại đội đích quỷ……”
“Hành lạp!” Đàm cục huy liễu huy thủ, một hảo khí đích thuyết: “Nhĩ giá dạng đích, dã tựu ngã môn năng thụ trứ, chân thuyết khứ liễu biệt đích địa phương, dã đắc đả bao thối hồi!”
Viên phương a a sỏa tiếu liễu lưỡng thanh, đột nhiên tưởng khởi thập ma lai, trứ cấp đích lạp trứ đàm cục thuyết: “Ngã đích tâm nâm thị tri đạo liễu, phản quá lai, biệt thượng diện chân đích yếu tá điều, nâm nữu kiểm tựu thống khoái đáp ứng liễu!”
Đàm cục lãnh hanh nhất thanh thuyết: “Nhĩ chân thị giác đắc tự kỷ kiểm cú đại! Nhân gia châu châu tỉnh thính bất yếu kiểm đích? Tự kỷ tỉnh lí na ma đa năng nhân, phi yếu tá điều biệt đích tỉnh đích?”
Viên phương tưởng tưởng dã giác đắc thị giá cá đạo lý, tựu toán thị chu hải thanh hựu tưởng yếu tiên trảm hậu tấu, châu châu tỉnh thính dã đắc phối hợp tha hồ nháo tài hành, tha hiện tại thị tình tự bất giai, khả tỉnh thính đích nhân hoàn bất chí vu một liễu phân thốn!
Giá ma nhất tưởng, viên phương triệt để phóng tâm liễu.
Đàm cục lược hạ nhất cú: “Cản khẩn bả cung noãn quản đạo tàng thi án đích quyển tông chỉnh lý xuất lai!” Tựu tẩu liễu.
Hàn kiện trành trứ bạn công thất đích môn trọng tân quan hảo, tài khoái bộ tẩu đáo viên phương thân bàng cương tưởng bát quái nhất hạ, giá thời viên phương đích thủ cơ hưởng liễu.
Thị điền quảng chí.