Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 6 chương bất tưởng chiêu chuế đích độc nữ thiên kim ( lục )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 6 chương bất tưởng chiêu chuế đích độc nữ thiên kim ( lục )

“Nhược trần, nhĩ hạt thuyết thập ma, nhĩ mụ chẩm ma khả năng hoài dựng, nhĩ mụ bất thị thụ dựng khốn nan đích thể chất mạ?”

Bệnh phòng lí tối tiên phản ứng quá lai nhược trần thoại ngữ nội dung đích cánh nhiên thị nguyên chủ đa niên đích hảo hữu lâm hề.

Khán trứ lâm hề tiêu cấp đích mô dạng, nhược trần khổ tiếu liễu nhất hạ, giá nhân khả chân thị “Quan tâm” nguyên chủ, cánh nhiên liên giá chủng thẩm gia đích ẩn bí sự đô đả tham đắc thanh thanh sở sở.

“Nhĩ hoàn chân thị quan tâm ngã, liên giá đô tri đạo.”

Khinh xích nhất thanh, nhược trần hào bất khách khí địa thuyết đạo.

“Thiên lạp, nhĩ đô giá ma đại liễu, nhĩ mụ hoàn hoài dựng liễu, giản trực thị bất tri tu sỉ, nhất điểm đô bất vi nhĩ giá cá nữ nhi khảo lự. Nữ nhi đô yếu giá nhân liễu, đương phụ mẫu đích hoàn tố na đương tử sự, giản trực bất tri tu sỉ! Giá yếu truyện xuất khứ liễu, nhĩ hòa đằng nhi chẩm ma tố nhân”

Tuy nhiên bất tri đạo tự kỷ nhi tử đích mưu hoa, đãn thị, tảo tựu đồng dạng tương thẩm gia sở hữu tài sản đô thị vi nang trung vật đích trương đằng lão mụ hiện tại thính kiến thẩm gia mã thượng tựu yếu đa liễu nhất cá hài tử, đam tâm tức tương đáo thủ đích đại bút gia sản tựu yếu thiếu liễu nhất bán, đốn thời tựu bất nhạc ý liễu.

“Ba!”

Nhất ký thanh thúy đích nhĩ quang đả tỉnh liễu phòng gian liễu phát lăng đích chúng nhân.

“Nhĩ đả ngã? Nhĩ cánh nhiên cảm đả ngã?”

Ô trứ tự kỷ hỏa lạt lạt đích hữu kiểm giáp, trương đằng lão mụ mãn kiểm bất cảm tương tín địa khán trứ nhược trần.

“Lão kiền bà, hoài dựng tựu thị bất tri tu sỉ đích thoại, nhĩ sinh liễu giá ma đa, khởi bất tựu thị nhân nhân yếm ác đích xướng phụ liễu?”

Suý hoàn trương đằng lão mụ nhất nhĩ quang, nhược trần lãnh tiếu trứ thuyết đạo: “Thẩm gia đích đương gia thái thái dã thị nhĩ giá chủng nhân khả dĩ tùy khẩu loạn thuyết đích?”

“Thẩm nhược trần, khoái đạo khiểm! Bất nhiên, hữu nhĩ hảo khán đích!”

Chuẩn tức phụ đương trứ tự kỷ đích diện đả liễu tự kỷ lão mụ, nhất hướng tự thị thanh cao đích trương đằng giác đắc tự kỷ diện tử quải bất trụ, bạch tích đích kiểm khí đắc thông hồng, giảo nha thiết xỉ địa hống đạo.

“Ai yêu, ngã đích hảo đệ đệ nga, nhân gia giá thị tiều bất thượng ngã môn giá ta cá cùng thân thích nga. Hiện tại, hoàn một thành thân ni, tựu cảm đương trứ nhĩ đích diện đả cha mụ, chân yếu thị lĩnh chứng liễu, chỉ bất định nhượng nhĩ nhất bối tử bất hòa ngã môn giá ta cá cùng thân thích liên hệ ni, nan quái đại tảo thượng địa, tha đa tựu từ thối liễu ngã hòa nhĩ tỷ phu, giá thị tưởng hòa ngã môn nhất đao lưỡng đoạn ni!”

Một vong ký cương tài tiến môn tiền bị thẩm nhược trần lạc liễu diện tử đích trương đằng đại tỷ phiến phong điểm hỏa địa thuyết đạo.

“Ai yêu, ngã giá thị tạo đích thập ma nghiệt nga, tân tân khổ khổ dưỡng đại đích nhi tử tiện nghi liễu biệt nhân gia, nhân gia hoàn yếu khi phụ ngã nhất bả lão cốt đầu a, giá nhật tử một pháp quá, hoạt bất hạ khứ liễu.”

Nhất bối tử tác uy tác phúc tập quán liễu đích trương lão thái trừng trứ nhãn tiền đích nhược trần, nhất phó hương hạ lão thái thái đích mô dạng tát trứ bát.

Yếu bất thị hoàn thượng tồn tối hậu nhất ti lý tính, tri đạo nhãn tiền đích nhân thị thẩm gia đích thiên kim, thị tự kỷ nhất gia vinh hoa phú quý đích sở tại, tảo tựu bất quản bất cố địa phác thượng khứ tê xả đối phương liễu.

“Thẩm nhược trần, ngã đại tỷ thuyết đích thị chân đích?”

Thính đáo tự kỷ đại tỷ hòa tỷ phu cư nhiên bị thẩm gia đích công tư từ thối liễu, trương đằng thượng tiền nhất bả dụng lực địa trảo trụ nhược trần đích song kiên, diện hồng nhĩ xích địa đối trứ diện tiền sấu nhược đan bạc đích nữ hài tử hống liễu khởi lai.

“Đằng ca, nhĩ khinh nhất điểm, nhược trần thị thẩm gia đích đại tiểu tỷ, thân tử kiều quý đắc ngận, nhĩ biệt thương trứ tha.”

Bàng biên đích lâm hề tảo tựu tại khán kiến nhược trần bị trương gia nhân vi công đích thời hầu tâm trung ám sảng bất dĩ, hiện tại, kiến đáo trương đằng yếu phát tì khí liễu, lập mã tại bàng biên phiến phong điểm hỏa khởi lai.

“Vấn nhĩ thoại ni, nhĩ lung liễu?”

Thính kiến tâm thượng nhân đích thoại, trương đằng canh thị nộ hỏa trung thiêu, nhãn tiều trứ nhất hướng ôn thuận thính thoại đích nữ hữu chỉ thị vi vi sĩ trứ đầu, nhất kiểm thiêu hấn địa khán trứ tự kỷ, dương khởi hữu thủ, tựu yếu triều na bạch nộn đích kiểm đản đả khứ.

Khán kiến na ba chưởng, nhược trần chủy giác lộ xuất lãnh tiếu: Dã bất tri đạo thị thùy cấp trương đằng đích dũng khí, cánh nhiên cảm đối thẩm gia đích đại tiểu tỷ động thủ.

Đầu vãng bàng biên trắc khai đích đồng thời, tất cái dụng lực vãng thượng nhất đỉnh.

Lâm hề kỳ đãi trung thẩm nhược trần đích ai hào một hữu truyện lai, đảo thị thính kiến liễu trương đằng đích liên thanh hô thống.

“Tiện hóa, nhĩ cư nhiên cảm đả ngã?”

Ô trứ tự kỷ đích mệnh căn tử, trương đằng cung trứ thân tử mãn kiểm bất cảm tương tín địa trừng trứ nhược trần.

“Ngã thị tiện hóa?”

Thính kiến trương đằng đích thoại, nhược trần khinh xích nhất thanh: “Ngã nhược thị tiện hóa, nhĩ giá thượng cản trứ quỵ thiểm ngã cầu trứ đương ngã gia chuế tế đích thị cá thập ma cẩu đông tây ni?”

“Đại tỷ, đả tử giá nha đầu, tha cư nhiên cảm đả ngã.”

Đông thống nhượng trương đằng nhất thời gian một lực khí đối nhược trần xuất thủ, đãn thị, bất phương ngại tha sử hoán tự kỷ đích đại tỷ.

Bàng biên đích trương đại tỷ tại khán kiến tự kỷ đệ đệ đích mệnh căn tử bị nhược trần chàng thương chi hậu tựu tưởng động thủ, hiện tại thính kiến trương đằng đích thoại, tự nhiên thị loát khởi tụ tử, diêu hoảng trứ hồn thân đích phì nhục, triều trứ nhược trần phác quá khứ: “Tiểu tiện nhân, nhĩ cư nhiên cảm đả tự kỷ nam nhân liễu, nhượng lão nương giáo nhĩ tố nhân, giáo nhĩ cai chẩm dạng tý hầu nam nhân.”

Khán kiến trứ nghênh diện nhi lai đích phì bà nương, nhược trần phảng phật khán kiến liễu mạt thế lí na ta biến dị đích dã trư nhất bàn, hữu thối thích hướng đối phương đích tất cái oa, tả cước thuận thế thải tại liễu đối phương đích kiểm thượng, kiểm thượng cầm trứ lãnh tiếu, phủ thị trứ thảng tại địa thượng đích trương đại tỷ: “Ngã hữu đích thị tiền, dụng bất trứ tượng nhĩ nhất dạng địa tý hầu nam nhân, tương phản, nam nhân hoàn nhu yếu thảo ngã hoan tâm ni, nhĩ khán nhĩ đệ chi tiền tại ngã diện tiền bất tựu thị đĩnh tiện đích?”

“Thẩm nhược trần, nhĩ đáo để hoàn tưởng bất tưởng hảo liễu?”

Khán trứ tự kỷ đích đại tỷ bị thải tại địa thượng, thính trứ nhược trần nhất thứ hựu nhất thứ địa tiễn đạp tự kỷ đích tự tôn tâm, trương đằng khí đắc cố bất đắc duy trì phiên phiên công tử đích nhân thiết, đại hống khởi lai.

“Nhĩ trí chướng mạ?”

Thính kiến trương đằng đích thoại, nhược trần nữu quá đầu, bạch liễu nhất nhãn đối phương, lãnh thanh đạo: “Lão nương đô bả xa thược thi thu hồi lai liễu, hoàn tưởng hảo?”

“Tái thuyết liễu, lão nương tùy tùy tiện tiện chiêu chiêu thủ, đô năng trảo đáo bỉ nhĩ hảo nhất bách bội đích nam nhân, càn ma hoàn hòa nhĩ giá cá cùng quỷ ủy khuất, trường đắc hựu bất chẩm ma hảo khán, tưởng đắc đảo đĩnh mỹ đích.”

Nhất tịch thoại, tương trương gia tam khẩu đô thuyết lăng tại nguyên địa, trương đằng lão mụ đả tòng nhất khai thủy nhược trần động thủ đích thời hầu tựu hách mộng liễu: Giá dã thị cá chỉ lão hổ, chỉ bất quá thị khán khởi lai hung bãi liễu.

“Nhược trần, nhĩ chẩm ma năng cú giá dạng đối đằng ca? Nhĩ xá đắc mạ?”

Bàng biên ngốc trạm trứ đích lâm hề canh thị bị nhược trần đích thoại hách đắc tiểu kiểm thương bạch, lãnh hãn trực mạo đích song thủ khẩn khẩn ác thành quyền đầu, kỳ kỳ ngải ngải địa khán trứ nhược trần.

“Xá đắc a, nhất đà thỉ nhi dĩ, hữu thập ma xá bất đắc đích?”

Triều trứ lâm hề lộ xuất nhất cá trào phúng đích vi tiếu, nhược trần kế tục đạo: “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ, ngã bả nhĩ đương hảo bằng hữu, nhĩ cư nhiên cấp ngã giới thiệu nhất đà thỉ, thị bất thị bất tưởng ngã hảo quá? Ngã khán a, ngã môn dã một hữu kế tục đương bằng hữu đích tất yếu liễu.”

“Nhược trần, ngã bả nhĩ đương hảo tỷ muội đích, nhĩ chẩm ma, nhĩ chẩm ma năng cú giá dạng thuyết ngã ni?”

Bạch tích tiêm nhược đích nữ hài tử nhược liễu phù phong địa ỷ kháo tại trương đằng lão mụ đích bệnh sàng lan can thượng, doanh doanh song mục hồng nhuận địa khán trứ nhược trần.

“Thẩm nhược trần, nhĩ thị bất thị tưởng tử a?”

Khán kiến giá dạng nan quá đích tâm thượng nhân, trương đằng tái dã án nại bất trụ tâm trung đích nộ hỏa, cường nhẫn trứ tiểu đệ đệ xử truyện lai đích đông thống, ác khẩn quyền đầu, triều trứ nhược trần huy khứ.

Giá giá thế, hoàn toàn thị tương nhược trần đương cá nam nhân lai đả liễu.

Tự kỷ bị vũ nhục tựu toán liễu, giá tử nữ nhân cư nhiên hoàn đương trứ tự kỷ đích diện khi phụ tự kỷ hỉ hoan liễu đa niên đích tâm thượng nhân.

Bất hảo hảo giáo huấn nhất đốn, giá nữ nhân bất trường ký tính, thuyết bất định, chân đích tố xuất liễu phân thủ đích cử thố, đảo bất như, nhất khai thủy, tựu tương đối phương đả phạ, nhượng đối phương phục nhuyễn.

Tha đảo một giác đắc thẩm nhược trần chân năng cú tố đáo phân thủ, mã thượng tựu yếu đính hôn liễu, thẩm gia na lí đâu đắc khởi thối hôn đích kiểm?

Giá tử nữ nhân khẳng định thị tại nã kiều, giá dã tựu thị tha bất hỉ hoan giá ta cá hữu tiền nữ sinh đích nguyên nhân: Nhất cá cá tác đắc ngận, nhất thiên tựu thị yếu cầu đa.

Bất tượng hòa tự kỷ thanh mai trúc mã đích lâm hề, thập ma đô dĩ tự kỷ vi trọng!

————————————

Mã tự bất dịch, ma phiền các vị khán đáo giá lí đích tiểu hỏa bạn, cấp yêu yêu nhất cá hảo bình bái, tạ tạ lạp!