Thính kiến trương đằng đích thoại, lâm hề cao huyền đích tâm hoãn hoãn bình phục liễu ta hứa, chỉ thị diện thượng đích sầu sắc nhất thời bán hội nhi hoàn tán bất khai: “Yếu thị na thẩm nhược trần khẩn trành trứ ngã môn bất phóng ni?”
“Thẩm gia thế đại, hiện tại đích ngã môn hoàn toàn một hữu năng lực hòa tha môn đối kháng.”
Minh bạch bỉ thử chi gian cách trứ huyết hải thâm cừu, triệt để tiếp thụ liễu trọng sinh đích lâm hề nhất khỏa tâm lí tịnh thị chúy chúy bất an.
Lâm hề đích thoại cương thuyết hoàn, trương đằng bão trứ tha đích thủ bất do đắc khẩn liễu kỉ phân, khẩn tiếp trứ nhất thanh thâm thâm đích thán tức tại hiệp tiểu âm ám đích ngọa thất lí hưởng liễu khởi lai.
Nam nhân tự hồ thị trầm tư liễu bán thưởng, tối hậu tài biệt xuất nhất cú: “Biệt phạ, giá thị pháp trị xã hội, ngã môn thập ma dã một tố, na thẩm nhược trần nã ngã môn dã thị một hữu bạn pháp đích.”
“Ân!”
Hoài trung đích nhân nhi quai xảo địa điểm liễu điểm đầu, thúc nhĩ hựu sĩ khởi đầu, ngưỡng khán trứ nhất kiểm tiều tụy đích trương đằng, đê thanh ni nam đạo: “Chỉ thị, giá nhất thứ, tái dã tiến bất liễu thẩm gia liễu.”
Hòa thẩm gia na thao thiên đích phú quý thị tái dã một hữu duyên phân liễu.
Nhị nhân đô minh bạch lâm hề thoại ngữ trung một thuyết hoàn đích ý tư, đê trầm liễu phiến khắc, trương đằng sĩ khởi đầu, thấu quá na quải trứ tri chu võng đích tiểu song hộ khán hướng ngoại diện tích tích lịch lịch hạ trứ đích đại vũ, an úy đạo: “Tiểu thuyết lí trọng sinh đô thị nhất chủng cơ ngộ, ngã môn hữu liễu hậu diện kỉ niên đích ký ức, tựu toán thị một hữu liễu thẩm gia, ngã môn dã năng cú phát tài đích.”
Tằng kinh đương quá tổng tài đích trương đằng thân thượng hoàn ẩn ẩn đái trứ thượng vị giả đích trầm ổn hòa tự phụ, đối vu vị lai, tâm trung sung mãn liễu tín tâm.
Khán trứ giá dạng đích trương đằng, lâm hề đích tâm lí dã bất tái na ma thảm thắc, thậm chí, ẩn ẩn hoàn hữu ta khánh hạnh: Hạnh khuy hồi lai đắc tảo, trương đằng hoàn một thành vi thẩm gia đích nữ tế, tự kỷ tái dã bất dụng bối thượng tiểu tam đích danh nghĩa liễu.
Minh minh na thẩm nhược trần tài thị nhị nhân chi gian đích tiểu tam, khả thị, tại tự kỷ thành vi trương thái thái chi hậu, thượng lưu quyển tử lí đích na ta nhân đương diện tuy bất thuyết thập ma, khả, bối địa lí, một thiếu thuyết tự kỷ thị cá bất tri liêm sỉ đích tiểu tam, hoàn mạ tự kỷ đích bảo bối nhi tử thị thâu tình đích sản vật, kiến bất đắc quang đích tư sinh tử.
Nhất tưởng đáo hài tử, lâm hề mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, thương bạch đích kiểm thượng đái thượng liễu ta hứa phát tự nội tâm đích tiếu ý, chủy giác vi vi thượng dương, đối trứ trương đằng đạo: “Tiểu bảo khả năng dĩ kinh tại ngã đích đỗ tử lí liễu.”
Mộng trung, tự kỷ soa bất đa tựu thị giá cá thời hầu hoài dựng đích.
Dã chính thị nhân vi tự kỷ hoài dựng liễu, tài năng cú thông quá thẩm thái thái đích nhất ta cử động sát giác đáo đối phương hoài dựng liễu, tiến nhi tại sở hữu nhân đô một ý thức đáo chi tiền dụng dược tương kỳ đỗ trung đích hài tử lưu liễu.
Nhi lâm hề tự kỷ, dã tại bang phù trứ trương đằng thành công thành vi thẩm gia đích nữ tế chi hậu, bị đối phương kim ốc tàng kiều, trụ tại tô lai đích biệt thự lí dưỡng trứ thai.
“Tiểu bảo thượng nhất bối tử cân trứ ngã môn cật liễu khổ, giá nhất thứ, ngã nhất định yếu hảo hảo đối đãi tha.”
Khán trứ trương đằng trầm mặc bất ngữ đích mô dạng, lâm hề nhất khỏa tâm bất đình địa vãng hạ trụy: Giá nam nhân thị nhất điểm đô bất tâm đông tự kỷ đích thân sinh nhi tử?
Mộng cảnh trung, tiểu bảo tiên thị bị nhân chỉ điểm thị tư sinh tử, hậu hựu bị bảo mỗ độc tử, bất đắc thiện chung.
Giá nhất thứ, hảo bất dung dịch hữu cơ hội trọng lai, giá nam nhân chẩm ma bất tưởng trứ hảo hảo di bổ tự kỷ mẫu tử nhị nhân ni?
“Tiểu bảo thị ngã môn đích hài tử, ngã môn khẳng định yếu hảo hảo đối tha a!”
Ý thức đáo tự kỷ đích trầm tư hựu nhượng giá nữ nhân đa tưởng, tưởng yếu tị miễn mộng cảnh trung na ta vô hưu chỉ tranh sảo đích trương đằng hạ ý thức địa thuyết đạo.
“Hanh!”
Thính kiến trương đằng một nhượng tự kỷ khứ đả thai, lâm hề kiều hanh liễu nhất thanh, nữu quá đầu, đối trứ trương đằng đạo: “Giá nhất thứ, nhĩ nhất định yếu hảo hảo thiện đãi ngã môn mẫu tử nhị nhân, bất hứa tái loạn lai liễu, chỉ năng cú triệt triệt để để địa chỉ chúc vu ngã nhất nhân.”
“Ai yêu, ngã đích tiểu tổ tông, cấp nhĩ thuyết liễu đa thiếu thứ, ngã na đô thị phùng tràng tác hí, bức bất đắc dĩ đích a. Ngã giá tâm lí khả tòng lai đô chỉ hữu nhĩ hòa tiểu bảo đích.”
Thính kiến lâm hề nhất đề khởi giá cá, trương đằng tựu giác đắc đầu đông: Đô nhân vi giá ta tranh sảo ngộ liễu tính mệnh, giá nữ nhân nan đạo hoàn bất tri đạo thu liễm nhất điểm?
“Giá hoàn soa bất đa.”
Đô trứ tiểu chủy, lâm hề tại trương đằng đích kiểm thượng khinh khinh trác liễu nhất tiểu hạ, hoán thượng ôn nhu đích tiếu ý, nhãn giác đô thị yểm bất trụ đích hạnh phúc: “Chân hảo, đằng ca ca, giá nhất thế, nhĩ chỉ chúc vu ngã nhất cá nhân liễu, ngã tái dã bất dụng hòa biệt đích nữ nhân phân hưởng nhĩ liễu.”
“Hề nhi!”
Cảm thụ trứ như xuân phong bàn đích ôn nhu, thính trứ giá thâm tình đích cáo bạch, trương đằng tâm trung đối lâm hề đích na ta bất mãn bão oán đô tiêu tán liễu khai lai, chỉ dư hạ vô tẫn đích hối hận: “Hề nhi, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội nỗ lực nhượng nhĩ hòa tiểu bảo quá thượng hảo nhật tử đích.”
……
Lánh nhất biên, thông quá kính hoa đài khán thanh thượng nhất thế hồi phóng đích nhược trần nhất biên tại tâm trung cảm thán trứ tra nam tiện nữ đích kết cục thái quá vu đại khoái nhân tâm đích đồng thời, hựu cảm khái trứ bảo mỗ lâm a di đích cảnh ngộ.
Minh minh khả dĩ thông quá pháp luật nhượng trương đằng lâm hề nhị nhân tiếp thụ pháp luật đích chế tài, đãn thị, tri đạo giá nhị nhân phán bất liễu tử hình đích lâm a di khí bất quá, ngạnh sinh sinh tuyển trạch liễu nhất chủng đồng quy vu tẫn quyết tuyệt đích phục cừu phương thức.
Nhượng na nhị nhân tao thụ báo ứng đích đồng thời, dã hiến xuất liễu tự kỷ đích tự do.
“Lâm di, kim tảo thượng ngã mụ đích nhân tham hồng táo đường thủy hoàn hữu mạ?”
Xuất liễu thẩm nhược trần đích ngọa thất, nhược trần khán kiến tại trù phòng lí mang lục đích bảo mỗ lâm a di.
“Hoàn hữu nhất điểm, đại tiểu tỷ tưởng hát mạ?”
Thính kiến nhược trần đích vấn đề, lâm di nữu quá đầu, mãn kiểm từ tường địa khán trứ đối phương, biên thuyết trứ, biên tòng trừu thế lí nã xuất thanh hoa cốt từ đích bị tử, chuẩn bị thịnh nhất điểm cấp nhược trần.
“Ngã bất hát.”
Khán kiến lâm di mang lục đích dạng tử, nhược trần diêu liễu diêu đầu, kính trực tẩu liễu quá khứ, tương na cốt từ bôi thôi đáo liễu lâm di đích thủ lí, nhu thanh đạo: “Lâm di mỗi thiên giá ma mang, hát điểm tham trà đối thân thể hảo.”
“Đại tiểu tỷ?”
Khán trứ thủ trung đích tham trà, lâm di kiểm thượng tịnh thị thụ sủng nhược kinh đích biểu tình: Giá thẩm gia đãi tự kỷ dĩ kinh cú hảo đích liễu, giá đại tiểu tỷ cánh nhiên nhượng tự kỷ cân trứ thái thái nhất khởi hát tham trà, na gia đích bảo mỗ hữu giá đãi ngộ?
“Lâm tỷ, niếp niếp hiếu kính nhĩ đích, nhĩ tựu hát ma, ngã hát liễu nhất đoạn thời gian, giác đắc thân tử cốt dã lợi sảng đa liễu, nhĩ tiền kỉ thiên bất thị tài thuyết thân tử cốt bất thư phục ma, nhất khởi hát ba.”
Khán kiến nữ nhi giá bàn thiện lương, thẩm mẫu đích tâm lí mãn thị hỉ duyệt.
Tái thuyết liễu, lâm di tại thẩm gia tố liễu khoái tam thập niên, toán khởi lai, dã soa bất đa đô thị gia nhân liễu.
“Thái thái, nhĩ môn bang ngã dĩ kinh cú đa liễu.”
Cảm thụ đáo thái thái tiểu tỷ đích thiện ý, lâm di tị tử nhất toan, tâm trung tưởng trứ: Tự kỷ thượng bối tử thị tích liễu đa thiếu đức, giá bối tử, tài năng cú ngộ thượng thẩm gia giá dạng đích hảo nhân gia.
Tự kỷ nhất cá nông thôn xuất lai đích bảo mỗ, kháo trứ thẩm gia đích công tư tương kỉ cá hài tử cung thượng đại học liễu bất thuyết, hoàn bang trứ gia lí tại tỉnh thành mãi liễu phòng tử.
Đả tâm nhãn lí, lâm di đối thẩm gia mãn thị cảm tạ.
“Mụ, lâm di, nhĩ môn mạn liêu, ngã khứ đồ thư quán khán thư liễu.”
Khán trứ khí sắc ngận hảo đích thẩm mẫu hoàn hữu nhất kiểm cảm động đích lâm di, nhược trần bối trứ bối bao, tẩu xuất liễu thẩm gia đích biệt thự.
Khai trứ tự kỷ đại hồng sắc đích bào xa, khứ trảo tra nam tiện nữ thu nhất điểm lợi tức.
Tha nhược trần đích nguyên tắc nhất hướng đô thị: Hữu ân báo ân hữu cừu báo cừu.
Lâm di đối thẩm gia hảo, tha tựu thiện đãi lâm di.
Chí vu trương gia hòa lâm hề, tha bất giới ý gia bội địa hoàn hồi khứ……