Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 19 chương bất tưởng chiêu chuế đích độc nữ thiên kim ( thập cửu )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 19 chương bất tưởng chiêu chuế đích độc nữ thiên kim ( thập cửu )

“Đại tỷ……”

Tự hồ thị bị trương đại tỷ thuyết đáo liễu nan quá đích điểm, nhược trần phác thiểm trứ trường trường đích đích tiệp mao, khán hướng tiền giả.

“Biệt phạ, ngã môn chỉnh cá lão trương gia đô trạm tại nhĩ giá biên đích, đẳng trảo đáo trương đằng na cá xú tiểu tử, ngã hòa mụ nhất định hảo hảo thu thập thu thập tha.”

Khán trứ nhược trần na phó tưởng trảo nhân tố chủ hựu khai bất liễu khẩu đích mô dạng, trương đại tỷ lập mã thức thú địa phách trứ hung * bô tiếp trứ thoại: “Chỉ yếu nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu hảo hảo đích, đại tỷ tựu mãn túc liễu.”

“Đại tỷ!”

Nhược trần mãn thị cảm kích địa khán liễu nhất nhãn trương đại tỷ, khai khẩu đạo: “Ngã dã bất tri đạo sự tình vi thập ma hội tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, minh minh, ngã môn mã thượng tựu yếu kết hôn đích, minh minh ngã đô dĩ kinh cấp ngã ba mụ thuyết liễu dĩ hậu thẩm gia đích công tư đô giao cấp đằng ca đả lý đích.”

“Khả thị, dã hứa thị đằng ca đối lâm hề đích cảm tình bỉ đối ngã đích thâm trầm đắc đa ba, vi liễu lâm hề, nguyện ý phao khí ngã, phao khí giá nhất thiết, nhượng ngã môn thẩm gia tại chỉnh cá quyển tử lí luân vi liễu tiếu thoại.”

“Khả thị, na phạ đô giá dạng liễu, ngã hoàn tại si si địa đả tham trứ tha đích tiêu tức, tưởng yếu tri đạo tha quá đắc hảo bất hảo……”

“Đại tỷ, nhĩ thuyết, giá dạng đích ngã, thị bất thị ngận tiện a?”

Tố thuyết hoàn tâm trung ủy khuất phiền não đích nhược trần ngốc ngốc địa khán trứ trương đại tỷ, tự hồ thị tại đẳng nhất cá đáp án.

Thính kiến nhược trần giá ta thoại, trương đại tỷ nhạc đắc soa điểm biệt bất trụ tiếu liễu xuất lai, cường nhẫn trứ tâm trung đích kích động, nhất bả duệ trụ nhược trần đích thủ, kích động địa đạo: “Thập ma tiện bất tiện đích? Ngã bất duẫn hứa nhĩ giá ma thuyết tự kỷ, nhĩ giá thị dụng tình chí thâm, giá nhất thiết đô bất thị nhĩ đích thác, thị na cá lâm hề phạm tiện.”

Tưởng khởi nhược trần thuyết đích yếu tương thẩm gia đích công tư đô cấp trương đằng quản, trương đại tỷ tâm trung hựu tương lâm hề mạ liễu nhất thiên biến.

“Nhược trần, thính đại tỷ nhất cú khuyến, giá nam nhân đích tâm đô thị nhuyễn đích, đại tỷ bồi nhĩ khứ trảo trương đằng, nhĩ hảo hảo hòa tha thuyết, ngã tựu bất tín tha đối nhĩ nhất điểm cảm tình đô một hữu.”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, trương đại tỷ tựu yếu duệ trứ nhược trần khứ trảo trương đằng.

Hậu giả dụng lực địa lạp trứ lộ bàng đích lộ đăng, kiên định địa diêu liễu diêu đầu: “Đại tỷ, ngã thị thẩm gia đích nữ nhi, ngã dĩ kinh nhượng thẩm gia đâu liễu nhất thứ kiểm, tái dã bất năng nhượng thẩm gia đâu kiểm liễu.”

Thính trứ giá thoại, trương đại tỷ hoàn đương đối phương thị phóng bất hạ tôn nghiêm khứ tầm trương đằng.

Cản mang biểu thái đạo: “Tiều đại tỷ giá ký tính, giá minh minh thị trương đằng đích thác, tựu cai tha lai hống nhĩ.”

Đô trứ tiểu chủy, nhược trần tự hồ thị mặc nhận liễu trương đại tỷ đích thoại.

“Nhĩ đẳng trứ, tỷ nhất định nhượng na xú tiểu tử lai cấp nhĩ nhận thác.”

Khán trứ giá dạng tử đích nhược trần, trương đại tỷ hữu liễu để khí, thừa nặc trứ.

“Đại tỷ, ngã tiên hồi khứ liễu.”

Điểm liễu điểm đầu, nhược trần khóa tiến lộ bàng đích đại hồng sắc bào xa lí, nhất cước du môn ly khứ.

Khán trứ na đại hồng lưu hạ đích vĩ khí, trương đại tỷ tâm trung cảm thán: Giá lão thẩm gia khả chân hữu tiền, thuyết mãi pháp lạp lợi, tựu mãi pháp lạp lợi.

Đĩnh trứ hậu bối, ngang thủ đĩnh hung địa triều trứ trương gia tẩu khứ: Giá nhất thuấn gian, tự nhận vi hống hồi liễu nhược trần đích tha tự giác thành vi liễu lão trương gia đích đại công thần, chính chuẩn bị khứ yêu công ni.

Thử khắc, giá sử trứ đại hồng ly khứ đích nhược trần thử khắc dã mãn kiểm tiếu ý: Cương tài nhẫn trứ ác tâm trang mô tác dạng hòa trương đại tỷ thuyết thoại, bất tựu thị vi liễu nhượng chỉnh cá lão trương gia canh yếm ác lâm hề?

Giá dạng, tựu toán thị dĩ hậu lâm hề hòa trương đằng kết hôn liễu, lâm hề đích nhật tử dã bất hội hảo quá.

Thậm chí, khán kiến thẩm gia việt lai việt phú quý, tâm trung đối lâm hề đích oán khí dã tựu hội việt lai việt thâm.

Thượng nhất thế, mỗi thứ lão trương gia đích nhân điêu nan khi phụ liễu nguyên chủ, lâm hề đô hội bang trứ khuyến giải:

“Ai nha, giá hảo bất dung dịch dưỡng đại đích nhi tử thành liễu nhĩ môn thẩm gia đích chuế tế, giá lão trương gia tâm lí khẳng định nan thụ ma. Nhĩ đắc liễu trương đằng đích nhân, tựu đa đam đãi đam đãi liễu.”

“Ai nha, đại tỷ hòa a di tựu thị đao tử chủy đậu hủ tâm khẩu trực tâm khoái, nhĩ biệt bả na ta phóng tại tâm lí, tha môn thuyết na ta đô thị quan tâm nhĩ đích.”

“Nhĩ nhất cá đại học sinh, hòa tha môn kế giác thập ma, đa bao dung bao dung lạp!”

……

Hiện tại, nhược trần tựu ngận hảo kỳ, trương gia đích đao tử chủy đậu hủ tâm dụng tại lâm hề đích thân thượng, bất tri đạo, tha năng bất năng cú tố đáo đa bao dung bao dung ni?

*

“Hề nhi, ngã kim thiên ngộ kiến quý nhân liễu.”

Chính tại thôi khai song hộ, chuẩn bị tán tán ốc tử lí triều khí đích lâm hề khán kiến mãn thân tửu khí tẩu liễu tiến lai đích trương đằng, mi đầu bất tự giác địa trứu liễu trứu, khả nhất thính kiến đối phương đích thoại chi hậu, lập mã tiếu ý doanh doanh địa nghênh liễu thượng khứ.

“Thập ma quý nhân a?”

“Hoàn ký đắc thượng cá tinh kỳ ngã cấp nhĩ thuyết đích na cá trương ca mạ? Tha cư nhiên thị tố kim dung cảo cơ kim đích, nhĩ thuyết, giá thị bất thị lão thiên gia tại cấp ngã môn cơ hội?”

Trọng sinh hồi lai dĩ kinh khoái nhất cá nguyệt liễu, trương đằng thân thượng ý khí phong phát đích khí chất việt lai việt đạm, thủ nhi đại chi đích thị nhục nhãn khả kiến đích đồi phế nuy mĩ.

Trượng trứ thượng nhất thế đương quá tổng tài đích kinh nghiệm, cương tiếp thu liễu thượng nhất thế ký ức đích trương đằng tổng giác đắc tố sinh ý phát gia trí phú thị kiện dung dịch đích sự tình.

Khả thị, tiệm tiệm địa, tha ý thức đáo, thượng nhất thế đích tha bất quá thị trạm tại cự nhân đích kiên thượng trích quả tử cật.

Giá nhất thế, một hữu liễu thẩm gia công tư giá cá cự nhân, na phạ tha trương đằng đích cước điểm đắc tái cao, thủy chung hoàn thị xúc bính bất đáo na bạo phú đích quả tử.

Na thiên ly khai trương gia chi hậu, một hữu khứ xử đích trương đằng chỉ năng cú lai đáo lâm hề đích trụ xử, hạnh khuy lâm gia chỉ hữu lâm hề hòa lâm phụ.

Bạch thiên lâm phụ yếu khứ thượng ban, vãn thượng tài hồi lai, trương đằng tiểu tâm nhất điểm, tự nhiên thị năng cú bối khai lâm phụ, đóa tại lâm hề đích phòng gian lí.

Tuy nhiên hạ định liễu quyết tâm yếu thú lâm hề, đãn thị, tảo tựu giác đắc đương chuế tế ủy khuất liễu tự kỷ đích trương đằng bất hi vọng tự kỷ trụ tại lão trượng nhân gia đích sự tình truyện xuất khứ, lâm hề dã chỉ năng cú phối hợp khởi lai.

Tựu giá dạng, bất cận lão trương gia, tựu liên lâm phụ, đô bất tri đạo giá đoạn thời gian, trương đằng tựu trụ tại lâm hề đích phòng gian lí.

Giải quyết liễu trụ đích vấn đề, trương đằng hoàn yếu đầu đông cật đích vấn đề.

Nhân vi nhị nhân đô một hữu công tác, lâm hề hựu nhu yếu dưỡng thai, trương đằng giảo liễu giảo nha, tại biệt đích bình đài hựu tá liễu lưỡng vạn đích võng thải xuất lai.

Na thời đích tha tưởng trứ, tiền ma, trám ma, ngận dung dịch đích.

Khả, trực đáo chi tiền đích lục vạn đáo liễu đệ nhất kỳ hoàn khoản, nhất trực tại ngoại diện tầm trảo thương cơ đích trương đằng đô hoàn thị một hữu trám đáo tiền, chỉ năng cú dụng lâm hề đích tá bái sáo hiện liễu lưỡng vạn xuất lai chi xanh trứ.

Tiệm tiệm địa, lâm hề đối trương đằng dã thiếu liễu kỉ phân đích ôn nhu, đa liễu kỉ phân đích bão oán.

Tiệm tiệm địa, trương đằng tập quán liễu hồi lai đích thời hầu hát thượng lưỡng khẩu tửu, ma tý nhất hạ tự kỷ đích khẩn trương.

Tại giá dạng đích tình huống hạ, trương đằng tại tửu ba nhận thức liễu nhất khán tựu thị thành công nhân sĩ đích trương ca, nhị nhân tương kiến như cố, tương đàm thậm hoan, một dụng kỉ thiên tựu xử thành liễu lão bằng hữu.

Khán trứ mãn thân danh bài logo đích trương ca, quá quá xa hoa sinh hoạt đích trương đằng tâm trung tiện mộ bất dĩ, minh trứ ám trứ đả tham liễu hứa cửu, tài tri đạo đối phương thị tố kim dung cảo cơ kim đích.

“Hội bất hội thị phiến tử?”

Khán kiến trương đằng nhất kiểm hưng phấn đích dạng tử, lâm hề bất do đắc hữu ta đam tâm, bát liễu bồn lãnh thủy.

“Nhĩ phóng tâm, ngã khán nhân, ngận chuẩn đích, giá cá trương ca tuyệt đối bất hội thị phiến tử, tất cánh, ngã hiện tại thập ma dã một hữu, nhân gia phiến ngã thập ma?”