“Hòa ly thư?”
“Đại lý tự?”
“Phân thủ phí?”
Giá ta từ phân tán khai lai, kỉ nhân đô năng cú thính đổng, khả thị, liên tại nhất khởi, khước nhượng nhân mê mang bất dĩ.
“Linh lung, nhĩ thính đổng cương tài phục linh cô nương thuyết thập ma một?”
Bất tưởng thừa nhận phục linh đích thoại thị tự kỷ tưởng đích na cá ý tư, chu thị chúy chúy bất an địa vấn trứ thân bàng đích nương gia chất nữ, kỳ cầu đắc đáo nhất ti đích an úy.
“Cô cô……”
Diện đối chu thị tuân vấn đích nhãn thần, chu linh lung niếp niếp sách sách, bất tri cai như hà khai khẩu.
Bàng biên đích bách hợp thược dược nhị nhân canh thị hách đắc diện sắc phát bạch: Cương tài phục linh cô nương đích ý tư, tự kỷ nhị nhân giá thị bị đương tác hóa vật cấp tống liễu xuất lai?
“Ngã đích nhi a, ngã khả liên đích nhi a……”
Khán trứ viện trung kỳ dư tam nhân đích diện sắc, chu thị đích tâm lí tái dã một hữu liễu nghiêu hạnh, khai khẩu đại khóc liễu khởi lai, triều trứ đại lý tự đích phương hướng tựu bào liễu xuất khứ……
*
“Ngã nhượng nhĩ thuyết đích thoại, đô thuyết liễu mạ?”
Đồ mãn đại hồng đan khấu đích nhu đề khinh khinh địa thiêu khởi nhất đóa khai đắc chính thịnh đích mẫu đan, nhu quang trung, nhược trần khinh thanh vấn đạo.
“Thuyết liễu.”
Tống hoàn thân khế hồi lai đích phục linh khán trứ du tẩu tại viên trung thưởng hoa đích công chủ điện hạ, nhất khỏa tâm phanh phanh phanh địa trực khiêu: Chân chân đích nhân gia phú quý hoa, thiên thượng hạ lai đích tiên tử a.
“Nguyên phong bất động địa thuyết đích?”
Chỉ liễu chỉ na đóa khai đắc tối diễm đích mẫu đan, nhược trần vấn đạo.
“Nô tì thuyết, ngã gia công chủ dĩ kinh tả liễu hòa ly thư tống đáo đại lý tự, giá lưỡng cá nha đầu thị công chủ cấp đích phân thủ phí, nhượng tha môn thu liễu nha đầu chi hậu mạc yếu tái lai củ triền.”
Phục linh nhất biên nã khởi tiễn đao, đối trứ nhược trần chỉ đích na đóa mẫu đan tiễn liễu hạ khứ, nhất biên hồi tưởng liễu nhất hạ tự kỷ thuyết quá đích thoại.
“Càn đắc phiêu lượng.”
Tưởng tượng liễu nhất hạ chu thị đẳng nhân đích diện sắc, nhược trần tiếu đạo.
“Công chủ, thập ma thị phân thủ phí a?”
Nhậm do trứ tự kỷ chủ tử nã na mẫu đan hoa vãng tự kỷ đầu thượng bỉ hoa, phục linh trát ba trứ thủy uông uông đích đại nhãn tình, vấn đạo.
“Tựu thị phân khai chi hậu đích bồi thường a, na tham hoa lang một bổn sự, ngã yếu thị bất cấp nhất điểm phân thủ phí, khởi bất đắc triền trứ ngã nhất bối tử?”
Tương mẫu đan hoa sáp tại phục linh đích phát gian, nhược trần trắc oai trứ đầu, đả lượng liễu nhất hạ, pha vi mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.
“Nga, tựu thị phế vật bổ thường bái.”
Đối vu nhược trần đích giải thích, phục linh điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ lý giải liễu địa bổ sung đạo.
“Đối, ngã đích phục linh sinh đắc hảo khán, thuyết đích đô đối.”
Tương tự kỷ đích thân tử lại tán địa ỷ kháo tại phục linh đích thân thượng, song thủ hoàn bão trứ phục linh đích bột cảnh nhi, nhược trần tiếu nhan như hoa địa thuyết đạo.
Bàng biên đích bạch chỉ cô cô khán trứ giá nhất mạc, sủng nịch địa diêu liễu diêu đầu, khởi thân xuất liễu viên tử khứ mang hoạt biệt đích sự, lưu hạ lưỡng cá tiểu nha đầu tự kỷ ngoạn nhạc.
Hiện tại công chủ trọng tân hữu liễu xán lạn tiếu dung, nhượng bạch chỉ cô cô ngận thị hân úy, bạn khởi sự lai, dã lợi tác đa liễu.
*
“Kiệt nhi, kiệt nhi, nhĩ một sự ba?”
Nhất lộ khóc trứ bôn đáo đại lý tự đích chu thị bị trực tiếp đái đáo liễu âu dương kiệt đích diện tiền, khán trứ đoản đoản bán nhật bất kiến, biến đắc hồ tử lạp tra tiều tụy bất dĩ đích nhi tử, chu thị tâm đông bất dĩ.
“Nương, nương, công chủ bất yếu ngã liễu, công chủ bất yếu ngã liễu……”
Bàng hoàng vô trợ đích âu dương kiệt tại thính kiến tự kỷ mẫu thân thanh âm đích na nhất thuấn gian, nữu quá đầu, nhãn lệ tựu điệu liễu hạ lai.
“Bằng thập ma, bằng thập ma? Tha bằng thập ma bất yếu nhĩ? Nhĩ môn thị hữu hôn thư đích lưỡng khẩu tử, bằng thập ma tha đâu nhất trương hòa ly thư tựu bất yếu nhĩ? Hòa ly thư thị nhu yếu lưỡng cá nhân đồng ý đích, ngã môn bất đồng ý, tựu bất năng toán phân khai.”
Thính kiến tự kỷ đích sai trắc thành liễu chân thật, chu thị tiếp thụ vô năng địa hống đạo, phảng phật, chỉ yếu tự kỷ hống đắc cú đại thanh, giá hòa ly thư tựu hội tiêu thất liễu nhất bàn.
“Tựu bằng tha thị công chủ a!”
Cường nhẫn trứ đĩnh bộ đích đông thống, âu dương kiệt phù trứ đại lý tự đích tường, nhất kiểm thương thống tuyệt vọng địa thuyết đạo: “Yếu thị ngã bất đồng ý hòa ly, tha hội trực tiếp cấp ngã hưu thư đích.”
Tưởng trứ phục linh tại truyện đạt công chủ thoại ngữ thời na hào bất yểm sức đích bỉ thị nhãn thần, âu dương kiệt chỉ giác đắc nhân sinh phảng phật tòng vị như thử khắc nhất bàn địa tuyệt vọng: Na cá tâm tâm niệm niệm đô thị tự kỷ, vi liễu tự kỷ minh tri na ta đô thị ủy khuất, dã đô thụ đắc hạ khứ đích nữ tử, cánh nhiên hội thuyết xuất hưu liễu tự kỷ đích thoại.
“Bằng thập ma? Na hữu nữ nhân hưu nam nhân đích thuyết pháp? Ngã bất tín, ngã yếu khứ vấn cá thanh sở.”
Khán trứ nhất hướng dẫn dĩ vi ngạo đích nhi tử lộ xuất liễu thâm thụ đả kích đích biểu tình, chu thị hận bất đắc mã thượng tựu trùng đáo công chủ phủ, trảo thượng nhược trần đối chất nhất phiên.
“Nương, nhĩ giá thị càn ma?”
Tri mẫu mạc nhược tử, tri đạo tự kỷ lão mụ yếu khứ càn ma, âu dương kiệt nhất bả tương nhân lạp trụ, chỉ thị, động tác quá đại, xả trứ liễu thương xử, đông đắc đảo hấp liễu kỉ khẩu lãnh khí.
“Nương khứ cấp nhĩ thảo công đạo a!”
“Nương, nhĩ giá bàn, chỉ hội nhượng công chủ canh thị yếm ác ngã.”
Thời đáo kim nhật, khán trứ như thử man bất giảng lý đích mẫu thân, âu dương kiệt đích tâm lí mãn thị hối ý: Thảng nhược, tự kỷ bình nhật lí đối mẫu thân đa nhất điểm ước thúc, thiếu vi liễu biểu muội ủy khuất nhất điểm công chủ, thuyết bất định, dã bất hội tẩu đáo như kim giá địa bộ.
“Nương, công chủ hiện tại chỉ thị tại khí đầu thượng, giá thứ chân đích thị nhĩ hòa biểu muội quá phân liễu, đẳng quá ta nhật tử, công chủ khí tiêu liễu, ngã môn tái khứ giải thích nhất phiên.”
Sinh phạ chu thị tái khứ công chủ phủ nháo thượng nhất phiên, âu dương kiệt thấu đáo mẫu thân đích nhĩ bàng, tiểu thanh địa giải thích trứ: “Ngã môn chi tiền thác đắc ly phổ, nhật hậu, nhĩ hòa biểu muội, hoàn thị thu liễm nhất ta ba.”
Tại đại lý tự đích nhất vãn thượng, nhạ liễu công chủ bất hỉ đích âu dương kiệt thính đáo liễu ngoại diện đích lưu ngôn, phương tài tỉnh ngộ quá lai: Nguyên lai, tự kỷ chân đích thác đắc ly phổ.
Nguyên lai, tự kỷ chi tiền tố đích na ta, tùy tiện linh xuất nhất kiện, đô thị sát đầu đích thác.
Nguyên lai, công chủ chân đích ái tự kỷ đáo bất hành, vi liễu tự kỷ, thụ liễu na ma đa đích ủy khuất.
Sở dĩ, tưởng minh bạch giá nhất thiết đích âu dương kiệt dã tịnh một hữu đa trứ cấp, chỉ tưởng trứ đẳng công chủ tiêu khí liễu, bằng trứ dĩ vãng đích tình nghị, tự kỷ tái khứ hống hống, tiện hựu năng cú hồi đáo chi tiền đích sinh hoạt.
Thiên hoàng quý trụ đích công chủ đối tha đích cảm tình, tiện thị tha khả dĩ vi sở dục vi đích tư cách.
Chỉ khả tích, giá nhất thứ, tha chú định liễu yếu thất vọng.
Tại công chủ phủ lí thính trứ mạn tinh hối báo chu thị hành trình đích nhược trần cật liễu nhất kinh, bổn dĩ vi, án trứ na phụ nhân đích tính cách, tri đạo tự kỷ đâu liễu hòa ly thư cấp âu dương kiệt chi hậu, thiếu bất đắc yếu thượng công chủ phủ nháo thượng nhất phiên.
Nhãn hạ, khán lai thị tỉnh ngộ quá lai đích âu dương kiệt tương nhân cấp khuyến trụ liễu.
Tuy nhiên bất năng cú lập mã hề lạc nhất hạ chu thị, đãn thị, quang thị nhất tưởng đáo lưỡng cá thương viên trụ tại tiểu phá viện tử lí dưỡng thương, nhược trần tựu ngận thị kỳ đãi giá phúc họa diện.
Giá biên đích nhược trần đối sinh hoạt mãn thị hi vọng.
Khả thị, lánh nhất biên đích âu dương kiệt đồng chu thị nhị nhân đối sinh hoạt khả vị thuyết thị việt lai việt tuyệt vọng liễu.
Tòng đại lý tự tương nhi tử tiếp hồi viện tử chi hậu, chu thị chỉ năng cú nhượng nương gia chất nữ chu linh lung khứ thỉnh liễu đại phu lai thế nhị nhân liệu thương.
Tạc thiên na đốn bản tử khả vị thị thụ đắc trát trát thật thật đích, âu dương kiệt hựu liên dạ bị sĩ đáo liễu đại lý tự, kỉ kinh bôn ba, bao trát hảo đích thương khẩu tảo tựu liệt khai sấm huyết, bàng biên đích chu thị dã một hảo đáo na lí khứ……