Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 47 chương bất tưởng bị thượng đích điêu man công chủ ( nhị thập tam )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 47 chương bất tưởng bị thượng đích điêu man công chủ ( nhị thập tam )

Chỉ thị, dư quang phiêu đáo nhất bàng tri phủ phu nhân thời, kỳ kiểm sắc tiện bất thị ngận hảo, thùy tại thân trắc đích thủ vi vi ác khẩn.

Tưởng tưởng dã thị, giá thiên hạ, hoàn một hữu na nhất cá nữ nhân năng cú bình tâm tĩnh khí địa hòa lánh nhất cá nữ nhân phân hưởng tự kỷ đích nam nhân.

Đặc biệt thị, hòa nhất cá tự kỷ nam nhân sủng ái đích nữ nhân.

“Hoàn thị tri phủ đại nhân hữu phúc khí.”

Khán trứ mãn kiểm hoành nhục đích tri phủ đại nhân kiểm thượng lộ xuất sủng nịch đích biểu tình, nhược trần tâm trung giác đắc nhất trận ác tâm, ý vị bất minh địa tiếu trứ thuyết đạo.

Thuyết hoàn chi hậu, hoàn đặc biệt đồng tình địa khán liễu nhất nhãn tri phủ phu nhân: Giá ma thức thú đích phu nhân bất sủng trứ, thiên thiên yếu khứ sủng trứ nhất cá lai lộ bất minh đích tiểu yêu tinh.

Quả chân, nam nhân đô thị bất an phân đích cẩu đông tây.

“Na lí, na lí!”

Chính trầm tẩm tại tiểu thiếp bị khoa tưởng hỉ duyệt trung đích tri phủ đại nhân một thính xuất nhược trần thoại ngữ trung đích bất mãn, nỗ lực tố xuất khiêm ti đích biểu tình thuyết đạo: “Công chủ yếu thị hỉ hoan, ti chức tựu nhượng tha thượng lai hiến sửu, năng cú kiến đáo công chủ điện hạ, na dã thị tha đích phúc khí.”

Thuyết hoàn chi hậu, hoàn tự dĩ vi ẩn bí địa khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích phát thê: Một khán kiến na khả nhân nhi xuất hiện tại yến hội thượng, tha hoàn đương thị tự kỷ phu nhân cố ý trở lan.

Bính thượng na nhãn thần, tri phủ phu nhân khổ sáp nhất tiếu: Minh minh tự kỷ thập ma đô một tố, khả thị, nhất bính thượng na cá tiểu yêu tinh, tựu thập ma đô thị tự kỷ đích thác.

Như quả nguyên chủ tại giá lí, tri đạo liễu tri phủ phu nhân đích tưởng pháp, nhất định hội kích động địa lạp trứ đối phương đích thủ, cảm đồng thân thụ địa thuyết đạo: “Ngã đổng, ngã đổng, nhĩ đích cảm thụ ngã đô đổng.”

“Chẩm địa? Đương nhĩ thị thiên thượng hạ phàm đích tiên nữ? Diện kiến công chủ điện hạ, cánh nhiên hoàn đái trứ nhất cá vi mạo.”

Tựu tại tri phủ phu phụ đích nhãn thần giao chiến gian, nhất cá như nhược liễu phù phong tư thái đích nữ tử thân trứ nhất thân nguyệt bạch sắc y quần, đầu đái nhất bạch sắc vi mạo, niểu niểu na na địa tẩu liễu xuất lai.

Tảo tựu nhận xuất lai nhân đích mạn tinh đệ nhất thời gian trạm liễu xuất lai lệ thanh đạo.

“Diệu âm, nhĩ giá thị tác thậm?”

Tựu liên sủng ái đối phương đích tri phủ đại nhân dã thâm giác bất thỏa, xuất ngôn vấn đạo.

Thu phong trung, tiêm sấu đích nhân nhi chiến chiến nguy nguy địa phục liễu phục thân, thanh âm khinh nhu địa đạo: “Tham kiến công chủ điện hạ, hồi công chủ điện hạ, nô tì kiểm thượng đột phát chẩn tử, khủng ô liễu điện hạ đích nhãn tình, phương tài dĩ vi mạo già diện, thỉnh công chủ thứ tội.”

Sàn nhược đích thân tư phối thượng không linh đích thanh âm, nhượng tại tràng đích nam tử bất do đắc tâm chiến liễu nhất hạ, tùy tức, giai thị trách bị địa khán hướng liễu tri phủ phu nhân.

Đối vu tri phủ phu nhân đồng diệu âm nương tử đích tranh đấu, tại phủ thành dã bất thị thập ma bí sự.

Chỉ thị, một tưởng đáo, tri phủ phu nhân cánh ngoan độc đáo như tư địa bộ, cánh nhiên nhượng nhất cá khả nhân nhi diện đái chẩn tử.

Đoạt liễu nhất cá nữ tử đích dung nhan, do như đoạt liễu đối phương đích tính mệnh a.

Chẩm ma dã một tưởng đáo, khán khởi lai ôn nhu hiền thục đích tri phủ phu nhân, cánh ngạt độc chí thử.

Tựu liên tri phủ đại nhân, khán hướng phát thê đích nhãn thần lí dã mãn thị trách bị.

Đối vu giá ta bất thiện đích nhãn thần, tri phủ phu nhân biểu kỳ ngận biệt khuất: Tha chân đích thập ma đô một tố a.

Một hữu nhân khán đắc kiến, vi mạo hạ đích nữ tử kiểm thượng tịnh thị tiếu ý.

“Ai yêu, giá bất thị cản xảo liễu, bổn cung chính hảo tại học y, quá lai, bổn cung thế nhĩ tiều tiều.”

Tiều thanh liễu đối phương nhất thạch nhị điểu đích kế mưu, nhược trần nhạc đắc đồng đối phương ngoạn nhất hạ.

Nhược trần đích thoại âm phương lạc, diệu âm nương tử đích thân tử hựu chiến liễu chiến, khẩn tiếp trứ ngữ khí cấp thiết địa giải thích đạo: “Nô tì xuất thân ti vi, bất cảm lao công chủ điện hạ thân thị, hữu tổn công chủ uy nghiêm.”

“A a!”

Thính trứ đối phương đích biện giải, nhược trần khinh tiếu lưỡng thanh: “Bổn cung ái dân như tử, hựu chẩm ma hội hiềm khí nhĩ ni? Nhĩ giá bàn đóa trứ bổn cung, khả thị tại hiềm khí bổn cung?”

“Nô tì hoàng khủng, nô tì bất cảm.”

Văn ngôn, diệu âm nương tử đẩu đắc canh thị lệ hại, hồn thân đô tại cự tuyệt trứ nhược trần đích đề nghị.

“Bất cảm? Ngã khán nhĩ cảm đắc ngận, giá toàn thiên hạ đô tri đạo công chủ điện hạ ái dân như tử, hựu thị thâm đắc thượng thương thùy liên đích y giả, nhĩ cánh nhiên hoàn thiêu tam giản tứ đích.”

Bàng biên đích phục linh lệ hát nhất thanh, tùy tức nhãn hàm cảnh cáo địa khán liễu khán tri phủ đại nhân.

“Diệu âm, năng đắc công chủ điện hạ chẩn trị, giá thị nhĩ kỉ bối tử đô tu bất lai đích phúc phân, hoàn bất khoái khứ!”

Bổn lai hoàn hữu ta tâm đông diệu âm nương tử đích tri phủ đại nhân khán trứ đối phương thôi thôi sách sách nhạ não liễu công chủ điện hạ đích mô dạng, tâm trung đốn thời hữu ta bất mãn: Giá khả thị phúc phân ni.

Yếu thị công chủ điện hạ nguyện ý bang tự kỷ chẩn trị, mã thượng nhượng tha sinh bệnh, tha đô thị nguyện ý đích.

Bất cận thị tri phủ đại nhân, tại tràng đại đa sổ nhân đích tâm trung đô thị giá dạng tưởng, dã đô thị giá dạng nghị luận.

Vu thị, tự nhận vi tưởng xuất liễu lương kế đích diệu âm nương tử nữu nữu niết niết bất tình bất nguyện địa triều trứ nhược trần na liễu quá khứ, tâm trung ám ám kỳ đảo trứ đối phương bất yếu hiên khai tự kỷ đích vi mạo.

Khán trứ đối phương hồn thân cự tuyệt, khước bất đắc bất quá lai đích mô dạng, nhược trần tâm trung biệt đề đa sảng, giá cường nữu đích qua tuy nhiên bất điềm, đãn thị, tha sảng a!

Tọa tại cao vị thượng, hảo chỉnh dĩ hạ địa tiếu trứ, đẳng trứ nhân kháo cận.

“Công chủ điện hạ, nô tì……”

Tẩu đáo nhược trần thân bàng, loan yêu hành lễ, chính tưởng trứ như hà khuyến thuyết đối phương bất yếu hiên vi mạo đích diệu âm nương tử, đột nhiên cảm giác đáo nhất trận phong quá, khẩn tiếp trứ, đầu thượng nhất khinh.

“A……”

Tùy trứ nhất trận thiếu nữ đích tật hô thanh hưởng khởi, viện trung chúng nhân chỉ kiến diệu âm nương tử song thủ ô trứ tự kỷ đích kiểm.

“Diệu âm, hưu đắc vô lễ, hoàn bất khoái bả thủ phóng hạ.”

Cương tài nhất thiết phát sinh đắc thái khoái, tri phủ đại nhân lai bất cập trở chỉ, khả thị, tiều kiến công chủ diện sắc bất thiện, cố bất thượng tôn ti, khoái bộ thượng tiền, tương diệu âm nương tử đích thủ lạp liễu hạ lai.

“Bất thị thuyết xuất chẩn tử liễu mạ? Chẩm địa một hữu?”

“Na kiểm dã thái mỹ liễu ba, na lí hữu xuất chẩn tử đích ngân tích?”

“Kí nhiên một hữu xuất chẩn tử, giá diệu âm nương tử vi hà yếu na bàn thuyết?”

“Vi hà? Hoàn bất tựu thị vi liễu hãm hại tri phủ phu nhân bái, nhĩ một khán kiến, cương tài tri phủ đại nhân khán phu nhân đích nhãn thần đô bất đối kính liễu?”

……

Tùy trứ thủ phóng hạ, viện trung giai thị diện đái kinh nhạ địa khai khẩu nghị luận đạo.

Na ta thoại, tượng thị nhất cá cá ba chưởng, đả tại liễu phương tài bang trứ diệu âm nương tử trách bị tri phủ phu nhân đích na quần nam nhân kiểm thượng.

“Ai yêu, giá bất thị lão thục nhân ma, kí nhiên đô nhận thức, hà tất già già yểm yểm đích? Nan bất thành, nhĩ dã tri đạo nan kham, dã tri đạo tu sỉ, dã tri đạo đối bất khởi công chủ điện hạ a?”

Khán kiến tiểu kiểm sát bạch, song nhãn khẩn bế, thị tử như quy, trạm tại viện trung đích diệu âm nương tử, phục linh xuy tiếu liễu nhất thanh, trào phúng đạo.

“Phục linh, nhĩ hựu hạt thuyết!”

Nhược trần thân bàng lánh nhất đắc lực nha hoàn mạn tinh nhất kiểm bất tán đồng địa diêu liễu diêu đầu, tại chúng nhân nghi hoặc đích nhãn thần trung, hoãn hoãn đạo: “Nhân gia chẩm ma hội tri đạo tu sỉ nan kham? Nhĩ một khán kiến, hựu tại sử trứ chi tiền đích na ta cá chiêu sổ?”

“Dã thị, giá dạng bất tri tu sỉ đích nhân, thị nhất bối tử đô bất hội biến hảo đích.”

Thính liễu mạn tinh đích thoại, phục linh pha vi tán đồng địa điểm liễu điểm đầu.

Nhi nhất bàng đích chúng nhân thính trứ giá ta vân lí vụ lí đích đối thoại, tâm trung canh thị hảo kỳ, hữu na đảm đại đích, tắc thị trực tiếp khai khẩu vấn liễu xuất lai.