Bị tống tẩu đích chu linh lung nhất lộ thượng nội tâm như hà biệt khuất bất đề, tại khán kiến lộ bàng đích phong cảnh việt lai việt nhãn thục chi hậu, tâm trung đích thảm thắc khủng cụ dũ thậm.
Tưởng yếu đào tẩu, vô nại thủ cước giai bị khổn trụ.
Tưởng yếu đại thanh hô cứu, chủy lí khước bị tri phủ phủ đích hạ nhân thiếp tâm địa tắc thượng liễu nhất đoàn phá bố, chỉ năng cú vô nại địa càn trừng trứ nhãn.
Nhất tưởng đáo như kim tự kỷ đích xử cảnh, chu linh lung tâm trung đối nhược trần hận đắc na khiếu nhất cá nha dương dương: Hảo bất dung dịch phàn thượng liễu tri phủ đại nhân, bằng trứ tự kỷ đích nhất thân bổn sự, lộng khoa tri phủ phu nhân, thành vi tri phủ đại nhân đích chính đầu nương tử, chỉ bất quá thị thời gian đích vấn đề.
Tựu tại chu linh lung nhận vi liễu ám hoa minh hựu nhất thôn, tự kỷ tổng toán thị kiến đáo liễu hi vọng đích thời hầu, nhược trần đích đáo lai, nhượng giá nhất thiết thành vi liễu hoàng lương nhất mộng.
Tha dã bất tri đạo giá công chủ chẩm ma tựu hòa tự kỷ đối thượng liễu, bất tựu thị tự kỷ hòa biểu ca hỗ thông hữu vô ma, giá thiên hạ đích nam nhân na một hữu tam thê tứ thiếp đích, vi hà giá công chủ tựu thị trảo trứ tự kỷ bất phóng?
Sự đáo như kim, chu linh lung khai thủy hậu hối đồng âu dương kiệt đích na ta hoa tiền nguyệt hạ liễu, đương sơ như quả bất thị nhất môn tâm tư địa tưởng đương tham hoa lang đích nương tử, nhi thị tá trứ công chủ giá môn thân thích, nhượng công chủ bang tự kỷ tương khán nhất hộ nhân gia, hiện tại, tự kỷ bất dã thị thụ nhân tôn trọng đích quan thái thái?
Việt thị như thử giá bàn tưởng, chu linh lung đích tâm trung dũ thị hậu hối, thảng tại giản lậu đích mã xa thượng, khóc trứ khóc trứ thụy liễu quá khứ……
……
“Kiệt nhi, hoàn thị một hữu na tiện nhân đích tiêu tức?”
Kinh đô thành giao mỗ nông gia tiểu viện nội, đầu thượng khỏa trứ thanh bố đầu cân đích chu thị chính bái lạp tại đê ải đích thổ tường thượng tương kê cản tiến kê quyển, tiều kiến nhất kiểm tiều tụy tẩu tiến viện tử đích âu dương kiệt, lập mã nghênh liễu thượng khứ vấn đạo.
Đối thượng chu thị kỳ đãi đích nhãn thần, âu dương kiệt diêu liễu diêu đầu, ngoan ngoan địa mạ đạo: “Ngã môn lạc đáo kim nhật giá bàn địa bộ, hoàn bất đô thị nhân vi na cá tiện nhân, tha cánh nhiên tố xuất thâu liễu cha môn mại điệu bách hợp thược dược diệu nghi đích ngân lưỡng bào liễu đích sự tình, giản trực tựu thị cầm thú bất như.”
Khán trứ phá bại bất kham đích nông gia viện, trụ quá liễu phú lệ đường hoàng công chủ phủ đích âu dương kiệt tâm trung tự nhiên thị bách bàn đích bất thuận nhãn.
Khả thị, nang trung tu sáp, nhãn hạ giá nông gia viện hoàn thị tha mưu đắc nhất cá sao thư đích hoạt kế, phương tài tá liễu ngân tử tô hạ đích, bất nhiên, tha tựu yếu hòa tha lão nương lưu lạc nhai đầu liễu.
“Chân thị đảo liễu bát bối tử đích huyết môi, tài thu dưỡng liễu giá dạng bất tri hảo ngạt đích bạch nhãn lang.”
Khán trứ nhi tử thân thượng tảo tựu một hữu liễu ý khí phong phát, thủ nhi đại chi đích thị tiều tụy đê mê, chu thị tâm trung hận thảm liễu chu linh lung, yếu thị đối phương tựu tại tự kỷ nhãn tiền, chỉ phạ thị hận bất đắc phác thượng khứ tương đối phương tê toái.
Tâm trung tảo tựu một hữu liễu đối đại ca duy nhất di cô đích na chủng a hộ chi tình, tất cánh, giá ngoại sanh nữ tái trọng yếu, năng trọng quá tự kỷ thân nhi tử?
“Cô cô, biểu ca……”
Tựu tại nhị nhân tương đối vô ngôn tại viện tử lí phát trứ ngốc đích thời hầu, nhất thanh kiều đề đả phá liễu giá phân an tĩnh.
Nữu quá đầu, chỉ kiến, tố lai chú trọng hình tượng đích chu linh lung nhất kiểm kích động địa bào tiến viện tử, biên bào hoàn biên thuyết trứ: “Cô cô, biểu ca, ngã tổng toán thị trảo đáo nhĩ môn liễu, ngã trảo nhĩ môn trảo đắc hảo tân khổ a!”
Khẩn tiếp trứ, tại nhị nhân mục trừng khẩu ngốc trung, chu linh lung khóc khóc đề đề địa giảng thuật liễu tự kỷ bán dạ bị ngạt nhân lỗ tẩu, tân khuy ngộ thượng liễu phụ cận châu phủ đích quan binh, tài bị giải cứu xuất lai, nhất lộ thượng, hoa phí liễu hứa đa tâm tư, nhất lộ đả thính, chiết đằng liễu lưỡng cá nguyệt, tài trảo đáo chu thị mẫu tử nhị nhân.
Tâm trung đối kỳ hữu sở oán ngôn đích âu dương kiệt mẫu tử nhị nhân thính liễu chu linh lung đích thoại, thuấn gian tựu tín liễu khởi lai: Tất cánh, dữ bị tâm tâm niệm niệm đô yếu hộ trứ đích kiều kiều bối bạn bỉ khởi lai, bị tặc nhân lỗ tẩu, yếu dung dịch tiếp thụ đắc đa.
Đặc biệt thị chu thị, thính liễu giá thoại, tâm trung thư thản liễu bất thiếu, chỉ yếu ngoại sanh nữ một hữu thâu tự kỷ nhị nhân đích bàn triền, na tự kỷ tựu bất dụng tại ngoại sanh nữ hòa thân nhi tử chi gian tố cá tuyển trạch, tha môn hoàn thị tương thân tương ái đích nhất gia nhân.
“Biểu muội……”
Dĩ kinh bị nhược trần đích phiên kiểm vô tình đả kích đắc bất khinh đích âu dương kiệt tự nhiên dã thị nhạc ý tiếp thụ tự kỷ đích biểu muội chi sở dĩ hội bất từ nhi biệt thị nhân vi bị bức vô nại.
Đương hạ, thính hoàn chi hậu, lập mã thâm tình địa tương nhân ủng tại hoài trung: “Nhĩ hồi lai liễu tựu hảo, nhĩ hồi lai liễu tựu hảo……”
Chí thiếu, giá dạng, năng cú chứng minh tự kỷ bất thị na cá nhất vô thị xử đáo tựu liên thanh mai trúc mã đích biểu muội đô yếu đào bào đích phế vật.
Bị âu dương kiệt ủng tại hoài trung đích chu linh lung tắc thị tùng liễu khẩu khí, tự tòng tại mã xa thượng tố liễu na bàn kỳ dị đích quái mộng, mộng kiến tự kỷ đồng âu dương kiệt chân đích chiêm cư liễu công chủ phủ hậu hựu bị đương kim thánh thượng tra xuất thật tình, tiến nhi nhân đầu lạc địa chi hậu, tha giác đắc hoạt trứ tựu hảo, na hoàn hữu tâm tư khứ tưởng thập ma quan thái thái đích sự?
Canh hà huống, tựu toán thị tha tưởng khứ mưu nhất cá quan thái thái đích thân phân, chỉ phạ thị na nhược trần dã thị bất đáp ứng đích.
Đảo bất như, lão lão thật thật địa hồi đáo âu dương kiệt đích thân biên, khán khán hoàn hữu một hữu thập ma phiên thân đích cơ hội.
Sở dĩ, tái lai đích lộ thượng, chu linh lung tựu tại tâm trung biên hảo liễu hoang ngôn, thanh xưng tự kỷ thị bị tặc nhân lỗ tẩu, na dạng, âu dương kiệt đồng chu thị dã quái bất đáo tự kỷ.
“Chu cô nương……”
Nhất đạo hậu trọng đích thanh âm đả đoạn liễu chu linh lung đích tư tự, chỉ kiến nhất lộ thượng áp tống tự kỷ đích phủ thành quan binh đại bộ tẩu liễu quá lai, chu linh lung đích kiểm thượng mãn thị hoảng loạn.
Na âu dương kiệt mẫu tử nhị nhân bổn lai hoàn đối chu linh lung đích thoại hữu nhất ti ti đích hoài nghi, khả thị, tiều kiến quan binh tẩu liễu quá lai đích thuấn gian, lập mã tương tín liễu quá lai: Giá quan binh tương tống đáo gia, linh lung khẳng định một hữu tát hoang.
“Đại nhân……”
Thử khắc đích âu dương kiệt một hữu quan chức tại thân, chu linh lung hựu toán bất thượng thị giá cá gia đích chính khẩn phu nhân, na phạ đối phương thị nhất cá phủ thành đích tiểu quan binh, tha dã chỉ đắc cung cung kính kính địa đả trứ chiêu hô: “Đa tạ đại nhân nhất lộ tương tống, linh lung hiện dĩ bình an đáo gia, nhật hậu định hội hảo hảo quá nhật tử, bất hội tái phạm thác liễu.”
Ngôn hạ chi ý, tiện thị tại thừa nặc đối phương, tự kỷ bất hội tái khứ phủ thành củ triền tri phủ đại nhân đích, hi vọng đối phương chủy hạ lưu tình, bất yếu tương thật tình thuyết xuất.
Khán trứ chu linh lung thương bạch đích tiểu kiểm đản, quan binh tiếu liễu nhất hạ, tâm trung ám ám bội phục công chủ điện hạ đích tâm tư: Tại lai đích lộ thượng, công chủ điện hạ tiện nhượng nhân tống lai tiêu tức, giao đãi đãi đáo liễu âu dương kiệt đích trụ xử, tiên nhượng chu linh lung tự kỷ hồi lai, khán đối phương hội như hà biện giải.
Thử khắc, quan binh trừ liễu bội phục công chủ điện hạ trí tuệ quá nhân, hoàn năng cảm khái thập ma?
Chủy giác vi vi thượng thiêu, tại chu linh lung khẩn trương đích chú thị trung, hoàn thành liễu công chủ điện hạ đích phân phù: “Tượng nhĩ giá bàn phóng đãng bất ki đích nữ tử, năng cú an phân thủ kỷ na thị tối hảo đích, tất cánh, bất thị thùy đô tượng ngã gia phu nhân na bàn, năng cú phóng quá nhĩ giá chủng họa loạn hậu trạch đích nữ tử.”
“Hoàn liễu!”
Quan binh đích thoại nhất xuất khẩu, chu linh lung tựu tâm trung trực hô yếu hoàn.
?
?
Bàng biên đích âu dương kiệt mẫu tử nhị nhân tắc thị lưỡng kiểm mộng bức, vô nại hoàn một khai khẩu, tựu kiến na quan binh đối tự kỷ nhất tiếu, đạo: “Tham hoa lang, nhật hậu giá gia trung đích ngân tiền khả đắc khán hảo, miễn đắc hựu bị chu cô nương thâu liễu, đáo thời hầu, nhĩ nhật tử quá bất hạ khứ bất thuyết, phóng giá chu cô nương xuất khứ tao thủ lộng tư bại phôi phong tục đa bất hảo?”