Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 59 chương đầu thượng hữu lục đích tân hôn thê tử ( thất )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 59 chương đầu thượng hữu lục đích tân hôn thê tử ( thất )

“Nhĩ tại thuyết thập ma hồn thoại? Nan bất thành, nhĩ tinh thần bệnh hựu phạm liễu?”

Chính tại phát tì khí đích lâm viện trường thính kiến nhược trần đích thoại, bất cấm lăng liễu nhất hạ.

Phiến khắc chi hậu, hồi quá thần lai đích tha khí phẫn địa dụng thủ trung đích quải trượng chỉ trứ nhược trần, mạ mạ liệt liệt địa thuyết đạo: “Nhĩ yếu bất thị lão lâm gia đích hài tử, lão lâm gia bằng thập ma dưỡng nhĩ? Hoàn cấp liễu nhĩ giá ma hảo đích tư nguyên?”

“Nhĩ nhận vi, tùy tiện nhất cá cương tất nghiệp đích y học sinh, tựu năng cú tiến ngã môn giá sở trung y viện?”

Lâm viện trường khán hướng nhược trần đích nhãn thần lí thị hào bất yểm sức đích trào phúng, na mô dạng, hảo tượng tại vô thanh địa thuyết trứ: Xuẩn hóa!

Khả thị, tố liễu kỉ thứ đích nhậm vụ đích nhược trần tảo tựu tòng đối phương đoản tạm đích thất thần trung khán xuất liễu đoan nghê: Lâm viện trường thị tri đạo đích.

Tái kết hợp chỉnh cá lâm gia đối nguyên chủ đích thái độ, nhược trần ngận năng xác định, lâm gia thị tri đạo nguyên chủ bất thị thân sinh đích.

Giá tựu ngận hữu thú liễu, nguyên chủ thị lâm mụ thân sinh đích, khước bất thị lâm phụ thân sinh đích.

Thị thập ma, nhượng nhất cá y học thế gia, cánh nhiên nhẫn khí thôn thanh địa đái trứ nhất đỉnh lục mạo tử, hoàn nhất đái tựu thị kỉ thập niên?

“Lang tâm cẩu phế đích cẩu đông tây, nhượng nhĩ tố điểm sự, nhĩ tựu khóc khóc đề đề đích, hoàn bất khoái cấp lão tử khứ lộng thật nghiệm!”

Khán trứ trầm mặc bất ngữ tư khảo trứ đích nhược trần, lâm viện trường nhất thanh nộ hống, xí đồ nhượng đối phương mang lục khởi lai, vong ký cương tài đích na ta sự.

Quả bất kỳ nhiên, nguyên chủ giá cụ thân thể tảo tựu thụ cú liễu lâm gia đích thôi xán, lâm viện trường chỉ thị nhất thanh hống, nhược trần đô hoàn một phản ứng quá lai, thân thể tựu dĩ kinh ngận thành thật địa tẩu tiến liễu thật nghiệm thất.

Nhất biên tẩu, nhược trần nhất biên tại tâm lí ám ám mạ trứ chỉnh cá lâm gia nhân.

Tiến liễu thật nghiệm thất, tự nhiên dã thị bất hội hảo hảo thật nghiệm đích, đối trứ na ta nghi khí, nhược trần hựu khai thủy tại đại não trung chỉnh lý trứ nguyên chủ đích ký ức……

*

“Nhược trần, nhĩ tưởng nhượng ngã bang nhĩ điều tra nhất hạ lâm gia đích nhân, đặc biệt thị lâm phụ đích thân thể trạng huống?”

Đạm đạm đích ưu nhã đích khinh âm nhạc phiêu đãng tại già phê thính đích thượng không, không khí trung hỗn tạp trứ nùng nùng đích già phê hương vị.

Giác lạc lí, nhất lưu trứ lợi sảng đoản phát đích niên khinh nữ tử chính trừng trứ đại nhãn tình khán trứ tọa tại tự kỷ đối diện, hữu thủ đoan khởi đào từ già phê bôi, khinh hạp nhất khẩu đích nhược trần.

Ôn nhu đích tịch dương cấp nhược trần hải tảo bàn đích trường quyển phát tát thượng liễu nhất tằng nhu quang, bạch tích tinh trí đích kiểm đản tại dương quang đích hồng thác hạ dũ phát địa tượng nhất cá từ oa oa.

Tá trứ thân trắc đại đại lạc địa song đả lượng liễu nhất hạ nguyên chủ trường tương đích nhược trần tâm mãn ý túc địa nữu quá đầu, khinh khải chu thần, du du vấn đạo: “Nhĩ khán khán tỷ tỷ giá quốc sắc thiên hương khuynh thành khuynh quốc đích trường tương, hòa na trư đầu nhất bàn đích lâm gia nhân khán khởi lai tượng thị nhất gia nhân mạ?”

“Ngạch!”

Thính kiến nhược trần giá bàn thuyết, lưu nhã ngận tưởng lai thượng nhất cú bất yếu bích liên.

Khả thị, khán kiến nhược trần na trương kiểm chi hậu, đáo chủy biên đích thoại hựu yết liễu hồi khứ, diện sắc san san địa thuyết trứ: “Khả thị, dã bất năng cú quang bằng trường tương tựu giác đắc bất thị nhất gia nhân a, nhĩ hòa nhĩ mụ bất tựu trường đắc đĩnh tượng đích?”

“Nhạ!”

Nhược trần tri đạo tái đa đích biện giải dã một hữu bạch chỉ hắc tự lai đắc hữu tín phục tính, tương văn kiện đại phóng tại già phê trác thượng, kỳ ý đối phương khán khán.

“Nhĩ thị nhĩ mụ thân sinh đích, bất thị nhĩ ba thân sinh đích?”

“Na lão lâm gia tri đạo mạ?”

Khán hoàn thân tử giám định báo cáo, lưu nhã song nhãn trừng đắc tượng đồng linh.

Khán kiến nhược trần điểm liễu điểm đầu, hựu truy vấn đạo: “Thiên lạp, lão lâm gia cánh nhiên tri đạo?”

“Giá kỳ trung thị bất thị hữu thập ma bí mật a? Tòng ngã nhận thức nhĩ, nhĩ tựu thị lâm gia đích nữ nhi, na tính lâm đích đối nhĩ phi đả tức mạ, thái độ tựu một biến quá, bất tồn tại lão lâm gia thị tối cận tài tri đạo đích a!”

Lưu nhã tưởng thuyết nhược trần thị bất thị lâm mụ thâu tình đích sản vật, khả thị, thoại hoàn một xuất khẩu, tiện bị tự kỷ phản bác liễu hồi khứ.

“Hảo kỳ quái a, lão lâm gia minh minh tri đạo nhĩ bất thị thân sinh đích, khước hoàn dưỡng trứ nhĩ, một cản nhĩ hòa nhĩ mụ xuất môn?”

“Tuy nhiên một cản xuất môn, đãn thị đối ngã tựu tượng đối cừu nhân đích nữ nhi nhất dạng!”

Đáo thử thời, nhược trần tổng toán tưởng minh bạch, lâm phụ đối nguyên chủ thị chẩm dạng đích nhất chủng thái độ liễu: Cừu nhân đích nữ nhi.

“Nhược trần, nhĩ phóng tâm, giao tại ngã thân thượng, ngã nhất định bang nhĩ tra thanh sở!”

Tưởng đáo giá ta niên hảo tỷ muội tại lâm gia thụ đích thống khổ ủy khuất, lưu nhã phách trứ hung thừa nặc đạo.

“Nhã nhã tỷ, nhĩ môn tại thuyết thập ma a?”

Nhị nhân đàm thoại gian, nhất niên khinh nam tử tẩu liễu quá lai.

Nam tử nùng mật đích mi mao bạn nghịch địa sảo vi hướng thượng dương khởi, trường nhi vi quyển đích tiệp mao hạ, hữu trứ nhất song tượng triều lộ nhất dạng thanh triệt đích nhãn tình, anh đĩnh đích tị lương, hoàn hữu bạch tích đích bì phu, cấp nhân đích cảm giác tựu tượng kim nhật bàng vãn ôn húc đích thái dương.

Khán trứ dương quang đại nam hài bàn đích cường tử, nhược trần nhất thời gian cảm thán na vương vũ mông chân thị nhất cá hảo mệnh đích nhân, ủng hữu đích lưỡng cá nam nhân đô toán đắc thượng nhân trung long phượng.

“Cường tử, giá thị nhĩ nhược trần tỷ tỷ, tiểu thời hầu ngã môn hoàn nhất khởi ngoạn quá ni!”

Bàng biên đích lưu nhã kiến giá nhị nhân tại hỗ tương đả lượng trứ bỉ thử, nhiệt thầm địa thượng tiền giới thiệu đạo.

“Nga, ngã tri đạo, vũ mông đích càn tẩu tử ma!”

Thính liễu lưu nhã đích giới thiệu, cường tử đích thái độ thuấn gian tựu biến đắc lãnh mạc khởi lai, chu thân ôn noãn đích khí chất siếp thời gian tiêu tán bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị sinh nhân vật tiến đích lãnh mạc.

“Yêu, khán lai na vương vũ mông một thiếu tại ngoại nhân diện tiền mạt hắc ngã, giá đa niên bất kiến đích tiểu lão đệ đối ngã ý kiến khả thị ngận đại a!”

Khán trứ đối phương giá phúc dạng tử, nhược trần dã một tưởng quá nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ, thu liễm khởi kiểm thượng đích tiếu dung, đại đại liệt liệt địa tọa liễu hạ lai.

“Yếu tưởng bị nhân tôn trọng, thủ tiên, nhĩ tựu đắc thị cá nhân!”

Lãnh lãnh địa bạch liễu nhất nhãn nhược trần, cường tử chuyển thân đối trứ lưu nhã đạo: “Nhã nhã tỷ, ngã hoàn hữu sự, tiên tẩu liễu, cải thiên tái ước.”

“Chẩm ma? Ngã thị na cật nhân đích mãnh hổ? Nhĩ hựu bất thị tiểu nương pháo, bào thập ma bào? Giác đắc nhĩ gia vương vũ mông ủy khuất liễu, tựu lai hòa ngã ngạnh cương a, đóa toán thập ma hồi sự?”

Khán trứ đối phương giá phúc dạng tử, nhược trần tâm trung phương tài nhân vi trường tương tuấn mỹ nhi hữu đích hảo ấn tượng đãng nhiên vô tồn.

“Bất khả lý dụ!”

Thính liễu nhược trần đích thoại, bổn lai tưởng trừu thân ly khứ đích cường tử chỉ năng cú tọa liễu hạ lai, chỉ thị, nhất song nhãn tình hoàn thị hận hận địa trành trứ nhược trần.

Hậu giả dã bất não, tòng bao lí đào xuất bình bản, hoàn thể thiếp địa tương nhĩ cơ sáp hảo, tắc đáo liễu cường tử đích thủ lí.

Biên tắc, chủy lí hoàn bất lưu tình địa niệm thao trứ: “Tiểu lão đệ, khán hoàn tái cấp ngã khái đầu nhận thác ba!”

Khán trứ nhược trần đích giá nhất phiên cử động, cường tử chỉ giác đắc mạc danh kỳ diệu.

Yếu bất thị hảo nam bất cân nữ đấu, tha đô ngận tưởng giáo dục nhất phiên nhãn tiền đích nhược trần chính thường nhất điểm.

Hậu lai, tái tưởng khởi giá nhất thiên đích thời hầu, tha ngận khánh hạnh, tự kỷ một hữu động thủ, bất nhiên, bị giáo huấn đích tựu thị tự kỷ liễu.

“Cường tử, nhĩ tiên khán khán ba!”

Tiều trứ cường tử nhẫn đắc kiểm thượng thanh cân bạo khởi, lưu nhã chỉ năng cú tương nhĩ cơ tắc đáo cường tử đích thủ trung.

Giá cường tử tuy nhiên hữu ta bạn nghịch, đãn thị, nhất hướng tựu hại phạ lưu nhã, hiện tại đối phương khai khẩu liễu, chỉ năng cú nhất kiểm bất nại phiền địa tương nhĩ cơ đái hảo, nhãn thần khước nhất trực trừng trứ nhược trần.

Trực đáo nhĩ cơ lí truyện lai thục tất đích thanh âm chi hậu, phương tài tương thị tuyến na hồi đáo bình mạc thượng.

Tùy trứ na họa diện bất đình địa khiêu chuyển, cường tử kiểm thượng đích biểu tình việt phát địa tinh thải……