Thuyết hoàn chi hậu, chu tuấn hoàn lưỡng thủ nhất than, mi đầu khẩn túc, nhất phó ngận nan bạn đích dạng tử.
Kiến trạng, nhược trần dã bất khai khẩu, tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng, khán trứ đối phương.
Thượng nhất thế, nguyên chủ tựu thị tại chu tuấn lộ xuất vi nan biểu tình đích thời hầu, vấn đô một đa vấn nhất cú, tiện lập mã đáp ứng liễu hạ lai.
Tha dã một tưởng quá, mãn tâm kỳ đãi đẳng trứ tiếp phủng hoa đích lưu nhã hội hữu đa thất vọng.
Na thời, tha đích nhất ngôn nhất hành đô bị nhãn tiền đích nam nhân khiên bán trứ.
Tâm lí nhãn lí khán đắc kiến đích, dã chỉ hữu nhãn tiền ký thác liễu tha thoát ly lâm gia khai thủy tân sinh nhất thiết hi vọng đích nam nhân.
Hiện tại, nhược trần đảo yếu khán khán, tự kỷ bất tiếp khang, đối phương năng cú thuyết xuất thập ma cẩu thí lý do lai.
Khán trứ tự kỷ đô biểu hiện đắc na ma vi nan liễu, đối phương hoàn thị nhất phó bất vi sở động đích dạng tử, chu tuấn tâm trung hữu ta khí não, khước hựu bất năng phát tác xuất lai.
Thâm hấp liễu lưỡng khẩu khí, chu tuấn đô trứ tiểu chủy nữu trứ yêu: “Nhược trần, nhĩ khẳng định thị tương phủng hoa định cấp liễu lưu nhã, tha hòa nhĩ quan hệ na ma hảo, khẳng định bất hội tại ý giá ta đích, nhĩ tựu bang bang ngã ma, ngã nhất cá đại nam nhân, thuyết xuất khứ đích thoại yếu toán sổ a!”
Ngọa tào, du đầu tát kiều, giản trực yếu mệnh.
Khán trứ chu tuấn giá phúc dạng tử, nhược trần chỉ tưởng đại hảm lạt nhãn tình.
“Nhược trần, nhĩ tựu đáp ứng nhân gia ma, ngã tri đạo giá nhượng nhĩ vi nan, nhĩ tựu vi liễu ngã vi nan giá nhất thứ hảo bất hảo? Dĩ hậu, ngã đô quai quai thính nhĩ đích thoại, gia lí đô do nhĩ thuyết liễu toán, hảo bất hảo?”
“Nhược trần……”
Thính trứ đối phương hoàn yếu kế tục, vi liễu bảo trụ vị lí đích cách dạ phạn, nhược trần chỉ năng cú đại hô đầu hàng, mang bất điệt địa điểm trứ đầu đạo: “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ!”
Thính kiến đối phương đáp ứng liễu, chu tuấn lập mã hân hỉ địa tại nhược trần đích kiểm giáp thượng thân liễu nhất khẩu.
Thốt bất cập phòng địa bị thân liễu, nhượng nhược trần ngận thị mộng quyển, khán trứ đối phương đích dạng tử, nhược trần ẩn ẩn khán kiến liễu vương vũ mông đích ảnh tử.
Quả chân, hòa thập ma dạng đích nhân đãi tại nhất khởi cửu liễu, thân thượng tựu hội hữu đối phương đích ảnh tử.
Giá chu tuấn khán đa liễu vương vũ mông giá dạng tát kiều yếu đông tây, tự nhiên dã tựu học hội liễu giá môn kỹ năng.
“Nhược trần, nhĩ chân hảo, nhĩ phóng tâm, dĩ hậu, ngã nhất định hội hảo hảo đối nhĩ đích.”
Đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, chu tuấn khai tâm bất dĩ, khán hướng nhược trần đích nhãn thần lí hựu thị cảm kích hựu thị kinh diễm hựu thị hân hỉ.
Hạnh khuy hôn khánh tư nghi hảm nhị nhân quá khứ thải bài, bất nhiên, nhược trần giác đắc tự kỷ hựu yếu bị cẩu bão liễu.
“Cường ca, đẳng hội nhi tuấn ca bả phủng hoa cấp ngã đích thời hầu, nhĩ khả bất khả dĩ thượng đài cấp ngã cầu hôn a?”
Khán trứ bất viễn xử tân lang tân nương kiểm thượng đích tiếu dung, tọa tại trác tử bàng đích vương vũ mông tâm trung đích thố đàn tử đả phiên liễu, khí đắc giảo nha thiết xỉ, nhãn thần phiêu đáo tại thân bàng hòa lưu nhã ngoạn du hí đích vương cường, khai khẩu đề đạo.
“Thập ma, cầu hôn?”
“Thập ma, phủng hoa?”
Chính đê đầu ngoạn du hí đích nhị nhân thính kiến vương vũ mông đích thoại, kiểm thượng giai thị chấn kinh địa sĩ khởi đầu.
Chỉ bất quá, tuy nhiên đô thị chấn kinh, sảo gia quan sát, tiện năng cú khán kiến lưu nhã đích chấn kinh lí hữu biểu diễn đích thành phân.
Đãn thị, vương cường thị chân đích chấn kinh: Giá cẩu nữ nhân chẩm ma tưởng nhất xuất thị nhất xuất, tự kỷ yếu thị cấp giá dạng đích nữ nhân cầu hôn liễu, truyện xuất khứ, tự kỷ hoàn tố bất tố cá nhân?
“Bất thị, vương vũ mông, nhĩ thuyết thập ma thí thoại, na phủng hoa nhược trần tảo tựu thuyết liễu cấp ngã liễu.”
Lạp liễu nhất bả vương cường, lưu nhã kỳ ý đối phương nhượng tự kỷ tiên thuyết.
“Khả thị, tuấn ca thuyết ngã môn thị nhất gia nhân, tha tưởng tương phủng hoa cấp ngã, tưởng tương tha đích hạnh phúc truyện cấp ngã.”
Đô trứ tiểu chủy, vương vũ mông nhất kiểm vô cô địa thuyết đạo: “Cương tài tuấn ca quá khứ tựu thị cấp nhược trần tỷ thuyết giá sự đích, nhĩ khán tha môn tiếu thành giá dạng, nhược trần tỷ khẳng định dã thị đáp ứng liễu đích.”
Hoàn liễu chi hậu, hoàn đặc lục trà địa bổ sung đạo: “Nhã nhã tỷ, ngã dã bất thị cố ý yếu thưởng nhĩ đích phủng hoa đích, thật tại thị, ngã một bạn pháp cự tuyệt tuấn ca đích hảo ý.”
“Ngã thảo!”
Thính trứ đối phương kiểu nhu tạo tác đích thoại ngữ, tái tưởng trứ chi tiền khán quá đích tinh thải họa diện, lưu nhã biểu kỳ tha quyền đầu hữu điểm ngạnh, ngận tưởng đả nhân.
“Nhã nhã tỷ, biệt khi phụ ngã nữ bằng hữu hảo bất hảo?”
Sinh phạ lưu nhã hủy liễu kim thiên đích hảo hí, vương cường đặc biệt gia môn địa đáng tại liễu vương vũ mông đích diện tiền, tương hậu giả cảm động đắc bất hành.
“Cường ca, đẳng hội nhi nhĩ tựu cấp ngã cầu hôn hảo bất hảo? Ngã tưởng đương nhĩ quang minh chính đại đích nữ bằng hữu, tưởng bị sở hữu nhân chúc phúc địa hòa nhĩ tại nhất khởi, tưởng yếu tại ngã đích thân thượng đả thượng vương cường đích lạc ấn, nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, ngã vương vũ mông thị nhĩ vương cường đích nữ nhân, hảo bất hảo?”
Đối trứ lưu nhã hiển bãi hoàn liễu đích vương vũ mông dã bất tưởng tái củ kết phủng hoa đích thoại đề, tất cánh, đẳng hội nhi tự kỷ nã đáo phủng hoa, tựu thị đối lưu nhã tối hảo đích đả kiểm.
Chuyển nhi tiểu điểu y nhân địa trùng trứ vương cường thuyết đạo.
“Cường tử, nhĩ đảo thị đáp ứng a, nhĩ khán khán, nhân gia đa ái nhĩ, đô yếu tại tự kỷ thân thượng thiếp thượng vương cường đích tiêu thiêm liễu.”
Thính kiến vương vũ mông đích thoại, lưu nhã đốn thời bất khí liễu, nhất kiểm điều khản địa khán trứ vương cường.
“Ngã, ngã……”
Khán trứ lưu nhã hạnh tai nhạc họa đích dạng tử, vương cường biểu kỳ tự kỷ hữu khổ thuyết bất xuất.
Yếu bất thị chi tiền tại nhược trần lưu nhã đích đái lĩnh hạ đề tiền khán liễu tiểu điện ảnh, thuyết bất định, hiện tại đích vương cường tựu bị vương vũ mông đích thoại cấp cảm động liễu, nhất cá trùng động tựu cầu liễu hôn.
Đãn thị, hiện tại, vương vũ mông vu tha nhi ngôn tựu thị nhất đà xú cẩu thỉ.
Tha chẩm ma năng cú minh minh tri đạo na thị xú cẩu thỉ, khước hoàn yếu khứ thường thượng nhất khẩu ni?
“Cường ca, nan đạo nhĩ hiềm khí ngã, giác đắc ngã bất phối?”
Khán trứ vương cường nhãn thần trung đích do dự tránh trát, vương vũ mông nhất kiểm thương tâm địa thuyết đạo.
Dã cố bất đắc thị tại biệt nhân đích hôn lễ thượng, đương hạ nhãn khuông tựu hồng nhuận liễu khởi lai.
Vương cường ngận tưởng đại thanh địa thuyết: Đối, ngã hiềm khí nhĩ, nhĩ bất phối!
Khả thị, vi liễu tam nhân đích đại kế, chỉ năng cú khẩn khẩn giảo trứ chủy thần, tương na ta thoại đô cấp biệt liễu hồi khứ.
“Ai nha, cường tử, nhĩ khán khán, vũ mông giá ma hảo đích nữ hài tử, nhĩ tựu cấp nhân gia cầu cá hôn chẩm ma liễu?”
Nhãn khán trứ vương vũ mông yếu phát tiêu, đồng dạng bất tưởng đại kế bị ảnh hưởng đích lưu nhã xả liễu nhất bả vương cường, nhất phó tri tâm đại tỷ tỷ thiện giải nhân ý đích mô dạng thuyết đạo.
Khán trứ lưu nhã giá trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông đích dạng tử, vương cường giác đắc vô bỉ địa biệt khuất: Vi thập ma tự kỷ yếu thị nhất cá nam nhân, hoàn thị vương vũ mông đích nam nhân?
“Cường ca ca, nhĩ tựu đáp ứng ngã hảo bất hảo, nhân gia dã chỉ thị tưởng yếu hạnh phúc ma.”
Thính kiến lưu nhã bang tự kỷ thuyết thoại, vương vũ mông giác đắc hữu ta kỳ quái, đãn thị, dã một đương hồi sự, chỉ giác đắc đối phương thị bất tưởng phá phôi liễu hảo khuê mật đích hôn lễ.
“Ân.”
Tối chung, tại lưỡng cá nữ nhân đích chú thị hạ, vương cường chỉ năng cú biệt khuất vô bỉ địa điểm liễu điểm đầu, dụng văn tử nhất bàn đích thanh âm thuyết đạo.
“Cường ca ca, nhĩ đãi ngã chân hảo, ái tử nhĩ liễu.”
Thính kiến vương cường đáp ứng, vương vũ mông cao hưng đắc bất hành, nhất bả trát tiến đối phương đích hoài trung.
Chỉ thị, tha đầu thượng vương cường đích diện dung tựu một na ma cao hưng, đối trứ lưu nhã vô thanh địa mạ mạ liệt liệt trứ.
Tiều trứ giá nhất mạc, lưu nhã chỉ thị vô thanh địa đạo: Đại cục vi trọng.
Đại cục vi trọng, thính kiến giá thoại, vương cường chỉ năng cú nhậm mệnh địa nhượng vương vũ mông bão trứ tự kỷ.
“Cường ca ca, nhĩ đa hảm kỉ cá bằng hữu lai cật hỉ tửu hảo bất hảo, nhân gia tưởng yếu tại nhĩ bằng hữu đích diện tiền bị nhĩ cầu hôn, na dạng, tha môn dĩ hậu tài hội tôn trọng ngã.”
Ly khai vương cường đích hoài bão, vương vũ mông hựu sấn thế đề nghị đạo.