“Đỗ tử lí một hóa?”
Mi đầu vi túc, nhược trần tự tiếu phi tiếu địa khán liễu nhất nhãn chu đại quân, vấn đạo: “Chu đại quân, cha lưỡng thành thân chi hậu, nhĩ đô một tiến quá ngã đích phòng, ngã yếu thị đỗ tử lí hữu hóa, nhĩ cảm yếu mạ?”
“Nhĩ môn lão chu gia cảm yếu mạ?”
Nhãn thần tảo quá viện trung sở hữu lão chu gia đích nhân, nhược trần nhất kiểm sẩn tiếu địa khán trứ lâm thanh mộng, thiêu bát ly gian đạo: “Ngã khả bất tượng nhĩ, dĩ đa thụy kỉ cá nam nhân vi tự kỷ đích chung thân sự nghiệp, dĩ câu đáp ngoại diện đích dã nam nhân vi vinh, thiên tính phóng đãng bất ki ái tự do. Tự kỷ hòa chu đại quân tại nhất khởi đích thời hầu tưởng thụy lí chính lão gia, hòa lí chính lão gia tại nhất khởi liễu, hựu tưởng thụy chu đại quân, tựu bất thị cá hội đối nam nhân trung tâm đích đãng phụ.”
Thoại nhất xuất, viện trung chu đại quân lâm thanh mộng đích kiểm sắc thuấn gian biến đắc tinh thải khởi lai.
Đặc biệt thị lâm thanh mộng, nhất tưởng đáo chu đại quân hòa lão chu gia hội nhân vi giá ta thoại đối tự kỷ sản sinh thập ma dạng đích tưởng pháp, thậm chí hội ảnh hưởng đáo dĩ hậu đích sinh hoạt.
Tiện khí đắc nha dương dương, thượng tiền thân xuất thủ, tựu tưởng cấp nhược trần đích tiểu kiểm lai nhất cá ôn nhu đích phủ mạc: “Tiểu tiện nhân, nhất thiên cẩu chủy lí thổ bất xuất tượng nha, bả cha gia đô hại đắc giá ma thảm liễu, hoàn bất bãi hưu, hiện tại, thị tưởng trứ giảo hòa tán liễu giá cá gia?”
Khán kiến tự kỷ đích thủ tựu yếu lạc đáo nhược trần đích kiểm thượng, lâm thanh mộng tâm trung cuồng hỉ, khả thị, hoàn một lộ xuất thắng lợi giả đích vi tiếu, tiện cảm giác đáo nhất trận cước phong tập lai, khẩn tiếp trứ tiện khán kiến na bổn lai đoan tọa tại bản đắng thượng đích nữ nhân ngoan ngoan nhất cước đoán tại liễu tự kỷ đích tâm khẩu thượng, tương tự kỷ đoán đảo tại địa thượng.
“Vương nhược trần, lão nương đỗ tử lí hoàn hữu hài tử, nhĩ giá thị tại sát nhân a, sát nhân a!”
Bị đoán tại địa thượng đích lâm thanh mộng bất cam tâm địa ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, mi mao ninh thành nhất điều ba lãng tuyến, nhất kiểm thống khổ địa khán hướng chu đại quân: “Đại quân, đông, ngã môn đích hài tử đông.”
Bổn tựu thị phủng tại thủ tâm tế tâm a hộ đích tâm thượng nhân, khán kiến đối phương thảng tại địa thượng, nhất kiểm thống khổ đích dạng tử, chu đại quân tâm trung đích na ta bất mãn sai trắc thuấn gian đô tiêu thất đãi tẫn, nữu quá đầu, nộ thị trứ thủy tác dũng giả hống đạo: “Vương nhược trần, lão tử hòa nhĩ bính liễu, nhĩ cư nhiên tưởng hại ngã hài nhi, nhĩ bất tri đạo na thị lão chu gia đích cốt nhục mạ?”
Na thế đầu, khứ thế hung hung, chỉ thị, cương đáo nhược trần diện tiền đích thời hầu, tiện bị đối phương nhất cước cấp đoán phiên tại địa thượng
Hoàn liễu chi hậu, nhược trần hoàn bất mãn ý, song thối phân khai, khóa tại chu đại quân đích thân thượng, phủ hạ thân, đối trứ đối phương đích kiểm tựu thị nhất đốn mãnh suý nhĩ quang: “Thuyết thật thoại, nhĩ tựu năng xác định na đỗ tử lí đích hài tử nhất định thị nhĩ đích?”
Nhân vi hữu chi tiền đích giáo huấn tại, chu gia chúng nhân căn bổn tựu bất cảm thượng tiền bang mang, chỉ năng cú càn khán trứ chu đại quân bị đả.
Một kiến thức quá nhược trần võ lực trị đích chu hữu tổ tam huynh đệ hòa lâm thanh mộng tắc thị hoàn toàn bị hách lăng tại liễu nguyên địa: Tại tha môn tâm mục trung tượng thị thiên nhất bàn cao đại đích nam nhân cánh nhiên tựu giá dạng bị nhất cá nữ nhân thống đả?
Đẳng đáo nhược trần khởi thân, nhất kiểm hiềm khí địa tại y phục thượng sát trứ thủ đích thời hầu, chu hữu tổ tam huynh đệ khẩu trung nhượng nhượng trứ báo cừu, triều trứ nhược trần mãnh phác quá khứ.
Chỉ thị, nhược trần chỉ tiêu nhất cá ngoan trừng, tam nhân tề tề đốn trụ liễu cước bộ, diện diện kinh khủng địa khán trứ nhược trần.
Tiều trứ chúng nhân giá khán yêu nghiệt nhất bàn đích nhãn thần, nhược trần xuy tiếu nhất thanh, nhãn thần lạc đáo nhất bàng phạn trác thượng đích khoái tử, nã khởi nhất chi thuận thủ tựu bàn đoạn liễu.
Tái hựu trảo khởi nhất bả, khinh thanh vấn đạo: “Tri đạo giá khiếu thập ma mạ?”
Chu hữu tổ đích nhị đệ hoàn bất thị ngận thanh sở hiện tại phát sinh liễu thập ma, khán kiến nhược trần phát vấn, lập mã diêu đầu hoảng não địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo, giá khiếu nhất căn khoái tử dịch chiết đoạn, nhất bả khoái tử nan chiết đoạn.”
“Cáp cáp!”
Thính kiến chu hữu tổ nhị đệ giá hồi đáp, yếu bất thị nhược trần tòng nguyên chủ đích ký ức trung khán đáo liễu giá hài tử chi tiền đích đảo loạn điều bì, chỉ bất đắc liễu tựu đương đối phương thị cá hảo hài tử ni.
“Bất, ngã đích ý tư thị, nhĩ môn sở hữu nhân gia tại nhất khởi đô đấu bất quá ngã!”
Trắc oai trứ đầu, nhược trần nhất kiểm phôi tiếu địa thuyết đạo.
Tùy trứ thoại âm cương lạc, nhược trần dụng lực tương na nhất bả khoái tử đô cấp chiết đoạn liễu, thuận thủ đâu tại liễu chu đại quân đích thân thượng.
??
Giá nữ nhân giá ma mãnh?
Khán trứ nhược trần giá tố phái, lão chu gia đô mộng quyển liễu: Giá nữ nhân hoàn thị cá nữ nhân mạ?
Na khả thị nhất bả khoái tử a!
“Lâm di nương, quá lai thế lão nương niết niết kiên, nhượng ngã dã hưởng thụ nhất bả đương chính đầu phu nhân đích cảm giác.”
Đại đại liệt liệt địa tọa tại đắng tử thượng, nhược trần đối trứ lâm thanh mộng phân phù đạo.
Hậu giả ngận thị bất nguyện, khả thị, khán kiến đối phương nhất ký nhãn đao suý liễu quá lai, lập mã khởi thân tẩu đáo nhược trần đích thân hậu, tẫn tâm địa niết trứ kiên.
Hữu na ma kỉ thứ, lâm thanh mộng khán kiến nhược trần bột cảnh chi hậu, đô tưởng tòng hậu diện khẩn khẩn cô trụ đối phương đích bột tử, khả, đô tại yếu động thủ đích thời hầu, tiền phương đoan tọa trứ đích nhân tựu nữu đầu hồi lai thiển tiếu nhất hạ, kỉ phiên thí tham hạ lai, lâm thanh mộng tảo tựu hồn thân lãnh hãn liên liên, na cảm động thủ.
“Nhĩ yếu chẩm ma tố, tài nguyện ý ly khai lão chu gia?”
Khán trứ đoan tọa tại ốc diêm hạ, nhất kiểm hưởng thụ đích nhược trần, chu lão đầu trừu liễu khẩu hạn yên, tương yên can vãng địa thượng nhất phóng, đối trứ na nữ nhân vấn đạo.
Tả tư hữu tưởng, tha giác đắc, giá nữ nhân minh hiển tâm lí hận thấu liễu lão chu gia, cường lưu hạ, chỉ hội tương lão chu gia giảo hợp đắc thiên phiên địa phúc, đảo bất như, tương nhân cấp tống xuất khứ.
Canh hà huống, tha tịnh bất tưởng tự kỷ tối trọng thị đích tam cá đại tôn tử tòng đích biến thứ.
Nhất cá trang giá hán, năng cú đồng tú tài phàn thượng thân thích, thị đa ma địa bất dung dịch, chỉ yếu na tam cá hài tử năng cú tại lâm thanh mộng lão đa đích giáo đạo hạ khảo thủ công danh, tha tựu toán thị đáo liễu cửu tuyền chi hạ, dã đối lão chu gia đích tổ tông hữu giao đãi liễu.
“Thập lưỡng ngân tử, ngã tựu tả hòa ly thư cấp chu đại quân.”
Thính kiến chu lão đầu đích thoại, nhược trần tâm trung ám đạo: Giá lão chu gia hoàn thị hữu minh bạch nhân ma.
Giá chu lão đầu bình nhật lí muộn bất hàng thanh đích, một tưởng đáo, tâm lí đảo thị đô thanh sở.
“Thập lưỡng ngân tử?”
Thính kiến nhược trần đích yếu cầu, chu lão đầu đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí: Tha hữu tưởng quá thỉnh thần dung dịch tống thần nan, chỉ thị, một tưởng đáo, nhược trần giá vị thần cánh nhiên giá ma nan tống.
“Thập lưỡng ngân tử? Nhĩ chẩm ma bất khứ thưởng?”
Chu lão bà tử thính kiến nhược trần đích thoại, áp ức bất trụ nội tâm đích hiềm khí, trào phúng đạo: “Đương sơ thú nhĩ tiến lai đô chỉ hoa liễu bán lưỡng ngân tử, hiện tại, nhĩ trương khẩu tựu yếu thập lưỡng ngân tử, dã bất khán khán tự kỷ trị bất trị na cá giới vị.”
“Vương nhược trần, nhĩ biệt thái quá phân, gia lí thập ma tình huống nhĩ bất thanh sở? Chẩm ma khả năng nã đắc xuất thập lưỡng ngân tử?”
Năng cú bãi thoát nhược trần, chu đại quân tâm trung thị hoan khoái đích, chỉ thị, giá thập lưỡng ngân tử, phạ thị yếu liễu lão chu gia đích lão mệnh nga.
“Yếu ngã thuyết, cấp nhĩ nhất lưỡng ngân tử, đương sơ đích sính lễ dã bất yếu nhĩ hoàn liễu.”
Chu lão bà tử thuyết hoàn chi hậu, nhất kiểm thi xá địa khán trứ nhược trần, phảng phật tại thuyết: Cấp nhĩ nhất lưỡng ngân tử toán thị thiên đại đích ân tứ liễu.
“Chẩm ma? Ngã hảo hảo nhất cá hoàng hoa đại khuê nữ bị nhĩ môn lão chu gia phiến tiến lai, nhất thiên luy tử luy hoạt địa hạ địa tố gia vụ hoàn yếu tý hầu nhĩ môn toàn gia lão tiểu, nan đạo hoàn bất trị thập lưỡng ngân tử?”
Thính trứ lão chu gia giá hậu nhan vô sỉ đích thoại ngữ, nhược trần tảo tựu hữu liễu tâm lý chuẩn bị: “Tái thuyết liễu, ngã dã một tưởng trứ ly khai nhĩ môn lão chu gia, nhĩ môn yếu bất nguyện ý cấp, na ngã tựu bất tẩu liễu bái, lưu tại gia lí, hoàn hữu cá di nương tý hầu ngã, đĩnh hảo đích.”