??
Khán kiến nhược trần thuyết hoàn chi hậu, trực tiếp tựu triều trứ na không đãng đích trù phòng lí tẩu khứ, dĩ kinh thống thất liễu toàn bộ kê áp nga đích lão chu gia hoàng khủng bất dĩ, nhất biên tại hậu diện cân trứ, nhất biên thảo giới hoàn giới trứ:
“Thập lưỡng ngân tử thị bất thị hữu điểm thái đa liễu? Khả bất khả dĩ thiếu nhất điểm a?”
“Tựu thị a, đại gia đô thị trang giá hán, nhĩ giá trương khẩu tựu yếu thập lưỡng ngân tử, truyện xuất khứ, đối nhĩ đích danh thanh dã bất hảo a, tựu toán thị hòa ly liễu, nhĩ dĩ hậu dã yếu đương cá nhân a.”
Văn ngôn, nhược trần đình trụ cước bộ, chuyển thân khán trứ chu lão bà tử đạo: “Ngã giá hảo hảo nhất cá hoàng hoa đại khuê nữ đích danh thanh, đáo nhĩ môn lão chu gia lai tẩu nhất tranh, tựu dĩ kinh biến thành liễu nhất cá hòa ly quá đích phụ nữ, hoàn hữu thập ma danh thanh khả ngôn? Na thập lưỡng ngân tử, tựu thị đối ngã danh thanh đích bổ thường.”
“Nhĩ đề giá chủng ngã môn bạn bất đáo đích vô lý yếu cầu, thị bất thị tựu giác đắc ngã môn bạn bất đáo, nhĩ tựu khả dĩ hòa đại quân kế tục tại nhất khởi?”
Chu lão bà tử nhãn châu tử nhất chuyển, lập mã tựu tưởng đáo liễu nhất cá bất thị lý do đích lý do.
Tiều trứ nhược trần túc liễu túc mi, hoàn giác đắc thị tự kỷ thuyết đối liễu, lập mã xoa trứ yêu thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ thuyết, giá đại quân hòa hữu tổ tha nương thị thanh mai trúc mã, nhĩ thị ngạnh tễ bất tiến lai đích.”
“Đối, ngã hòa đại quân ca thị chân ái, nhĩ biệt giác đắc kế tục đãi tại chu gia đối nhĩ hội hữu thập ma hảo xử, ngã khuyến nhĩ, tối hảo nã thượng nương đáp ứng cấp nhĩ đích tiền, quai quai ly khai bỉ giác hảo.”
Lâm thanh mộng thuận trứ tự kỷ bà bà đích thoại nhất tưởng, dã giác đắc nhược trần giá nha đầu thị tại ký du tự kỷ nam nhân.
Nhi na bị lưỡng nhân đề đáo đích chu đại quân tuy nhiên một hữu cảm thụ đáo nhược trần đối tự kỷ đích ái ý, đãn thị, thuận trứ nhị nhân đích thoại nhất tưởng, dã giác đắc hữu điểm đạo lý, tự kỷ giá ma ưu tú đích nam nhân, hữu kỉ cá nữ nhân hỉ hoan hựu chẩm ma liễu?
Khả thị, tự kỷ tối hỉ hoan đích thanh mộng vạn vạn thị bất năng đương di nương đích, chỉ năng cú ủy khuất liễu nhược trần: “Nhĩ yếu thị chân hỉ hoan ngã, chỉ yếu nhĩ đáp ứng nhượng thanh mộng đương chính thất, ngã dã thị bất giới ý đích.”
Thuyết hoàn, hoàn nạo liễu nạo đầu.
Đậu đắc nhược trần bạch liễu kỳ nhất đại nhãn, sẩn tiếu trứ khán hướng tiên đầu thuyết thoại đích nhị nhân, đạo: “Ai nha, thị chân ái a, na đắc gia tiền. Yếu bất, tựu cấp ngã thập nhị lưỡng ngân tử ba.”
??
Tha môn thuyết liễu thập ma liễu, giá nữ nhân tựu yếu gia tiền?
Khán trứ kỉ nhân mộng quyển đích tiểu biểu tình, nhược trần tương thị tuyến lạc tại liễu chu đại quân đích thân thượng, trào phúng đạo: “Chu đại quân, nan đạo, nhĩ đích chân ái tựu bất trị thập nhị lưỡng ngân tử? Nan đạo chu hữu tổ tam huynh đệ đích đích thứ vấn đề hòa lâm thanh mộng đích vị lai tại nhĩ tâm trung tựu bất trị thập nhị lưỡng ngân tử?”
Thử thoại nhất xuất, chu đại quân tịnh lão chu gia thị vạn vạn bất cảm thuyết bất trị đích.
Tất cánh, hiện tại, chỉnh cá lão chu gia đích hi vọng đô tại chu hữu tổ tam huynh đệ thân thượng, tha môn đổ bất khởi.
Chu đại quân nhất kiểm phạm nan địa khán liễu nhất hạ trành trứ tự kỷ khán đích tứ nhân, đái trứ thảo hảo tiếu dung địa đối trứ nhược trần đạo: “Tựu bất khả dĩ thiếu nhất điểm mạ, nhĩ dã thanh sở gia trung tình huống đích.”
“Đối nha, tựu thị nhân vi thanh sở gia trung tình huống, ngã tài thể thiếp địa yếu liễu thập nhị lưỡng. Bất nhiên, ngã tựu yếu ngũ thập lưỡng ngân tử liễu.”
Nhược trần tâm lí đương nhiên thanh sở giá lão chu gia đích tình huống, thập lưỡng ngân tử dĩ kinh thị đào không gia để liễu, tái yếu nhị lưỡng, na khẳng định đắc khứ trảo nhân tá đích.
??
“Hiềm quý, nhĩ môn đại khả dĩ bất cấp, ngã nhất cá hảo hảo đích nữ oa tử, bình bạch đam thượng nhất cá hòa ly đích danh thanh, đa nan thính? Ngã hoàn bất như hảo hảo đãi tại lão chu gia, đẳng na thiên lưỡng cá lão đích nhất đặng cước nhĩ dã cân trứ khứ liễu, giá gia lí hoàn bất tựu thị ngã thuyết liễu toán?”
Kiểm thượng đích âm tiếu phối thượng âm lãnh đích thanh âm, nhượng lão chu gia đại bạch thiên đả liễu cá hàn cấm: Giá nữ nhân yếu lộng tử tha môn.
“Lão nương khứ tá cấp nhĩ, nã đáo ngân tử, nhĩ mã thượng tựu cổn.”
Na cá âm lãnh đích nhãn thần nhượng chu lão bà tử tượng thị khán kiến liễu bị tự kỷ tha ma nhi tử đích nhược trần chính tòng địa ngục lí ba xuất lai trảo tự kỷ nhất gia tử phục cừu.
Bất cận thị tha hữu giá chủng cảm giác, viện tử lí đích lão chu gia dã giai thị giá chủng cảm giác.
Sở dĩ, chu lão bà tử đích thoại cương nhất xuất khẩu, chu gia kỉ cá đại nhân tựu phân đầu tán khứ đáo xử tá ngân tử.
Lưu tại viện tử lí đích lâm thanh mộng tịnh tam cá hài tử dã đóa đắc viễn viễn địa, tựu sinh phạ ly cận liễu hội bị nhãn tiền đích ác ma chiết ma nhất bàn.
Bất tiêu bán trụ hương đích thời gian, chu lão bà tử long trứ tá hồi lai đích ngân tử tịnh thượng gia trung đa niên đích tích súc, nhất kiểm tâm thống địa giao cấp liễu nhược trần.
“Ngân tử nhĩ nã đáo liễu, khoái điểm tả hòa ly thư.”
Ngân tử đáo liễu nhược trần thủ lí chi hậu, chu lão bà tử nữu quá đầu, chủy lí thôi xúc đạo, phảng phật giá dạng, tự kỷ tựu năng cú thiếu tâm đông nhất điểm.
Tảo tựu yếm quyện liễu lão chu gia đích nhược trần tương thập nhị lưỡng ngân tử tắc tiến đâu lí, kính trực nã khởi chu hữu tổ đích chỉ bút, tả hạ liễu nhị nhân đích hòa ly thư.
“Nhĩ hội tả tự?”
Khán kiến bạch chỉ thượng na long phi phượng vũ đích tự tích, tác vi tú tài nữ nhi đích lâm thanh mộng tự nhiên thị tri đạo đối phương tả đắc cực hảo đích, tiện nhẫn bất trụ khai khang vấn đạo.
“Ngã hội đích đĩnh đa đích, chỉ bất quá, lão chu gia nhãn hạt, chỉ hội nhượng ngã chủng địa uy kê na ta.”
Xuy liễu xuy chỉ thượng đích mặc tích, nhược trần ấn hảo thủ ấn, đệ cấp liễu chu đại quân.
Hậu giả kiến kỳ giá bàn tiêu sái, ti hào một hữu đối lão chu gia hòa đối tự kỷ đích lưu luyến, nhất thời gian, cánh hữu ta hoảng thần.
“Đại quân, nhĩ khoái ấn a, bất nhiên, tha phản hối liễu khả chẩm ma bạn? Thượng diện tả đích, đô thị chân đích, tha một loạn tả.”
Kiến trứ chu đại quân trành trứ na bạch chỉ phát ngốc, lâm thanh mộng hoàn đương đối phương thị bất thức tự đam tâm bị phiến, xuất ngôn giải thích đạo.
Nguyên lai, giá chu đại quân tịnh bất thức tự, cương tài nhượng chu hữu tổ tương chỉ bút nã lai, dã thị chuẩn bị nhượng lâm thanh mộng tả.
Hiện tại, kiến trứ nhược trần cánh nhiên năng cú tả xuất giá ma hảo khán đích tự, đối lâm thanh mộng đích hảo cảm hựu mạc danh thiếu liễu kỉ phân.
Tại lão chu gia đích thôi xúc thanh hòa nhược trần đích nhãn thần hạ, chu đại quân bất tình bất nguyện địa ấn hạ liễu thủ ấn.
Nhất thức lưỡng phân, nhất nhân các tồn nhất phân.
Nhân vi chu gia thôn sở xử thiên viễn, trang giá hán dã bất giảng cứu, chu đại quân đồng vương nhược trần thành thân đích thời hầu tịnh một hữu tương hôn thư tống đáo phủ nha khứ, nhân thử, chỉ nhu yếu tả thượng hòa ly thư tiện hành liễu.
“Hảo liễu, hiện tại nhĩ bất thị lão chu gia đích tức phụ liễu, khoái cấp ngã cổn xuất khứ.”
Khán kiến na hòa ly thư, chu lão bà tử chỉ giác đắc tự kỷ hảo tượng giải thoát liễu nhất bàn, khai khẩu thôi xúc trứ nhược trần ly khứ.
“Đương lão nương nguyện ý đãi giá lí a, xú đắc tượng mao khanh nhất dạng, tiến lai tựu triêm liễu nhất thân đích thỉ vị.”
Thu hảo hòa ly thư, nhược trần trừng trứ chu lão bà tử hồi đạo.
Nhiên nhi, bị nhược trần giá dạng nhất khán đích chu lão bà tử cấp mang vãng hậu thối liễu kỉ bộ, nhất cá một trạm ổn, tòng ốc diêm hạ suất đáo liễu mãn thị kê áp nga thỉ đích viện bá lí, tựu toán thị giá dạng liễu, hoàn thị đối na nhược trần bãi trứ thủ, liên thanh hống đạo: “Nhĩ hiện tại bất thị ngã lão chu gia đích tức phụ liễu, nhĩ yếu thị tái đối ngã động thủ, na thị phạm pháp đích, ngã môn khả dĩ khứ báo quan đích.”
“Đối, nhĩ tái dã bất năng cú đối ngã môn động thủ liễu, khoái tẩu ba.”
Nhất trực cụ vu nhược trần dâm uy đích chu nhị dân thính kiến tự kỷ lão mụ đích thoại, phảng phật khán kiến liễu na tự do đích thự quang, tái dã bất dụng bị đả đích cảm giác chân hảo.
“Phóng tâm, ngã bất hòa nhĩ môn thưởng trư quyển đích.”
Tiến đáo tự kỷ đích phá phòng tử, nã khởi tự kỷ đích hành lý, nhược trần đại bộ ly khai liễu khốn trụ nguyên chủ nhất niên đa tương kỳ chiết ma trí tử đích lão chu gia, tẩu xuất chu gia đích thời hầu, cảm giác đích chỉnh cá nhân đích thân thể đô khinh doanh liễu bất thiếu, nguyên chủ đích tâm nguyện lí, hữu nhất điều, tựu thị ly khai lão chu gia.
Thặng hạ đích, tiện thị hoạt xuất nhân dạng, chiếu cố hảo niên mại đích nãi nãi……