Minh minh đồng dạng đô thị dung thành cao trung đặc chiêu tiến lai đích bần khốn sinh, tha môn bính mệnh địa trào tiếu ôn nhược trần, bất tựu thị tưởng dụng trào phúng nguyên thân đích cùng toan lạc phách lai yểm sức tự kỷ đích tự ti mạ?
Phảng phật, trào tiếu nguyên thân việt mại lực, tha môn đồng ban thượng na ta gia đình hiển hách đích nhân tựu việt tượng.
Tuy nhiên thành tích ưu dị, đãn thị, bần cùng đái lai đích tự ti tảo tựu tại tha môn tâm trung căn thâm đế cố.
Mỗi mỗi khán kiến học giáo lí na ta phú gia tử đệ đích danh bài hài tử, kỉ nhân nhất biên tật đố đắc phát phong, nhất biên tự ti đáo trần ai lí.
Dã chỉ hữu hồi đáo tẩm thất, học trứ na ta nhân trào phúng nhược trần đích dạng tử, phương phương tài năng cú tạm thời vong ký bần cùng đái lai đích quẫn bách.
“Chỉnh thiên đối trứ ngã trào phúng, cảo đắc hảo tượng nhĩ môn tựu thị tự kỷ giao liễu học phí tiến lai đích nhất dạng, hoàn bất đô thị nhất quần xú khất cái!”
Khán trứ tam nhân quẫn bách đích dạng tử, nhược trần tịnh một hữu đình chỉ, đãn phàm giá tam cá đồng nguyên thân nhất dạng lai tự bần khốn sơn thôn đích thất hữu năng cú đối nguyên thân thi xá sảo vi na ma nhất đinh điểm đích thiện ý, ôn nhược trần dã bất chí vu đối giá nhân thế gian một hữu nhất ti đích quyến niệm.
“Đại gia đô thị cùng nhân, chỉ bất quá ngã thủ lí đích oản bỉ nhĩ môn phá nhất điểm, tại ngã giá lí đắc sắt thập ma? Chân yếu hữu bổn sự, khứ đối trứ văn lan tha môn đắc sắt a?”
“Nan bất thành, cân trứ tha môn vi nan ngã, tựu năng cú nhượng nhĩ môn biến thành hòa tha môn nhất dạng đích phú gia tử đệ?”
“Bất, bất, bất thị đích……”
Tòng một ý thức đáo tự kỷ trào tiếu ôn nhược trần đích duyên do thị giá bàn, thính trứ nhược trần đích thoại, tam nhân chỉ giác đắc thân thượng đích già tu bố bị xả khai, tự kỷ na khảng tạng ti liệt đích tâm triển lộ vô di.
Lại đắc tái đồng kỉ nhân phế thoại, nhược trần ba địa nhất thanh tương đăng quan thượng, tự kỷ hồi đáo liễu sàng thượng kế tục thụy giác.
Tẩu lang thượng đích đăng quang thấu quá môn thượng đích pha li song chiếu xạ liễu tiến lai, hôn ám đích tẩm thất nội, tam danh thất hữu cố bất đắc hữu ta triều thấp đích sàng phô, kiểm thượng đô thị thất hồn lạc phách đích biểu tình, tại tưởng trứ phương tài nhược trần đích thoại: Nan đạo, tha môn chân đích hữu na ma khả ác?
……
*
Nhược trần xuyên việt quá lai đích đệ tam thiên chính xảo tựu thị dung thành cao trung phóng đại giả đích thời gian tiết điểm.
Dung thành cao trung thị phong bế thức quản lý đích tư lập học giáo, nhất bàn mỗi lưỡng cá tinh kỳ phóng nhất thứ đại giả, tòng chu ngũ hạ ngọ phóng đáo chu nhật vãn thượng, nhượng học sinh xuất khứ phóng phóng phong.
Nguyên thân tại xí sở lí bị phát hiện đích na thiên chính hảo thị chu tứ hạ ngọ, thảng tại y vụ thất bị văn lan ô tử cương hảo thị chu ngũ trung ngọ thời phân, kháp hảo thị học giáo khai thủy phóng đại giả đích thời gian điểm, chính thị nhân vi như thử, văn lan đích tội hành một bị phát hiện, nhược trần đích tử vong dã một dẫn khởi thập ma ba lan.
Hoàn thị hậu lai ôn phụ tòng học giáo nã đích bồi thường dụng hoàn hựu lai nháo sự đích thời hầu, học sinh môn tài tri đạo: Nga, cha môn học giáo hữu nhân tử liễu a!
Xuất liễu giáo môn, khán trứ học giáo môn khẩu nhất lưu đích hào xa, tiền lai tiếp học sinh đích gia trường môn dã đô phi phú tức quý, nhược trần nhất thời gian hãm nhập liễu hoảng hốt: Nan quái na tam cá thất hữu hội cân phong khi phụ nguyên chủ, khán đa liễu giá ta lạc soa, thời gian cửu liễu, tâm lí bất nữu khúc tài quái.
Một hữu đa tưởng, nhược trần đào xuất nguyên thân cận hữu đích kỉ khối tiền, hoa liễu lưỡng khối tiền tọa công giao đáo liễu thị khu, hựu hoa liễu ngũ khối tiền tiến liễu đương địa hữu danh đích công viên.
Nhất tiến công viên, nhược trần tiện tại na hồ biên lai hồi tẩu trứ, tâm trung mặc mặc kỳ phán trứ: Nhất định yếu cản đắc thượng, nhất định yếu cản đắc thượng.
“Cứu mệnh a, cứu mệnh a, cứu mệnh a……”
Tựu tại nhược trần chuyển liễu đệ ngũ quyển đích thời hầu, nhất trận hô cứu thanh tòng quải giác xử đích lương đình nội truyện lai.
Thính kiến na hô thanh, nhược trần đích tâm phanh phanh trực khiêu, tam bộ tịnh tố lưỡng bộ, trực bôn na lương đình nhi khứ.
Miễn cường khán kiến lương đình đích thời hầu, viễn viễn địa khán kiến nhất cá nam tử áp trứ nhất cá nữ hài, chính bái trứ đối phương đích y phục.
Thính kiến nữ hài hô cứu, ngoan ngoan địa suý liễu đối phương nhất nhĩ quang chi hậu, xả quá nữ hài đích vi cân tựu vãng đối phương chủy lí tắc, đổ trụ liễu nữ hài tảng tử nhãn lí đích cầu cứu.
Bị áp trứ đích nữ hài văn trứ đối phương thân thượng đích ác xú, song thủ song cước tưởng yếu phản kháng, khước bị đối phương áp chế đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhãn khán trứ khố tử dĩ kinh bị thốn đáo nhất bán, nữ hài đích kiểm thượng lộ xuất liễu tuyệt vọng đích biểu tình.
“Phóng khai nhĩ đích xú trảo tử!”
Tựu tại nữ hài nhận vi tự kỷ kim nhật nan đào nhất kiếp đích thời hầu, nhất đạo a xích thanh truyện liễu quá lai, tại nữ hài đích nhĩ trung do như thiên lại.
Thính kiến hữu nhân thuyết thoại, nam tử đích động tác đình liễu hạ lai, chuyển quá thân, tiều kiến nhất cá sấu sấu tiểu tiểu đích nữ oa tử, xuyên trứ nhất thân giáo phục, trạm tại lương đình lí, nộ thị trứ tự kỷ.
“Ai yêu, lão tử kim thiên chân thị tẩu đại vận liễu, tự kỷ đãi liễu nhất cá, hoàn tống thượng môn lai nhất cá.”
Nam tử tiểu nhãn tình sắc · mị · mị địa đả lượng trứ lương đình nội đích nhược trần: Trường đắc bất như thân hạ đích giá cá nữ oa tử hảo khán, đãn thị, học sinh muội thập ma đích, khán khởi lai tựu nộn.
Bị kiềm chế trụ đích nữ hài khán kiến nhược trần đích đệ nhất thuấn gian, giác đắc na thị tòng quang lí tẩu xuất lai đích thiên sử.
Khả thị, tại thính kiến nam tử ổi tỏa đích thoại ngữ chi hậu, đốn thời thanh tỉnh quá lai, xả khai tắc tại chủy trung đích vi cân, trùng trứ nhược trần đại hảm đạo: “Nhĩ biệt quản ngã, khoái bào, bào khứ báo cảnh!”
Thính kiến nữ hài thoại đích thuấn gian, nhược trần kinh nhạ địa khán trứ đối phương: Minh minh đô na ma nguy hiểm liễu, hoàn tưởng trứ nhượng tự kỷ bào?
“Hắc hắc, tiểu nương môn, đam tâm tha thưởng liễu nhĩ đích phong đầu a?”
Ổi tỏa nam khinh điêu địa mạc liễu nhất hạ nữ hài bạch tích đích hạ ba, điều khản đạo: “Phóng tâm, tựu toán thị lưỡng cá nhất khởi thượng, lão tử dã hữu đích thị tinh lực nhượng nhĩ sảng đích.
Tưởng đáo thượng nhất thế giác lạc lí nữ hài đích hạ tràng, nhược trần trực tiếp khiêu khởi nhất quyền tấu tại liễu đối phương đích tai bang tử thượng, hựu thuận thế nhất cước tương kỳ đoán đảo tại địa thượng.
Suất tại địa thượng đích nữ hài khán trứ nhược trần giá nhất liên xuyến đích động tác, song nhãn lí trực mạo tiểu tinh tinh, thậm chí, dĩ kinh vong ký liễu đào bào.
“Ai yêu, thị cá tiểu lạt tiêu nga, thúc thúc hỉ hoan!”
Bất phương bị sấu sấu tiểu tiểu đích nhược trần tấu đảo tại địa thượng, ổi tỏa nam đảo thị một giác đắc đối phương hữu đa lệ hại, tâm trung đích cô trứ thị tự kỷ bất cú cẩn thận, nhượng đối phương toản liễu lậu tử.
Song nhãn mạo trứ dâm · quang, ổi tỏa nam song thủ lai hồi tha trứ, nhất kiểm chí tại tất đắc địa triều trứ nhược trần bộ bộ khẩn bức, khán đắc nhất bàng đích nữ hài đề tâm điếu đảm, sinh phạ nhược trần thụ đáo thập ma thương hại.
“Súc sinh, nhĩ mụ sinh nhĩ hạ lai tựu thị đối xã hội đích nhất chủng báo phục!”
Khán trứ nam tử song nhãn tứ vô kỵ đạn địa xâm lược trứ tự kỷ toàn thân, nhược trần trùng thượng khứ, đối trứ đối phương tựu thị nhất đốn quyền đả cước thích, trực đả đắc đối phương liên liên ai cầu, nhất bàng đích nữ hài khán đắc tân tân hữu vị, khán đáo hưng khởi đích địa phương, thậm chí chủy lí hảm trứ gia du cổ khởi chưởng lai.
“Khoái khứ báo · cảnh a!”
Khán trứ nhất bàng nhập mê đích nữ hài, nhược trần bạo đả ổi tỏa nam đích đồng thời, hoàn bất vong đề tỉnh đối phương đạo.
?
“Nga!”
Bị nhược trần nhất đề tỉnh, nữ hài lập mã mạc xuất thủ cơ đả điện thoại……