“Nương, nhĩ môn tại thuyết thập ma ni?”
Tựu tại nhược trần chuẩn bị hồi đỗi trần tường đích thời hầu, nhất cá nhị thập ngũ lục đích phụ nữ diêu hoảng trứ thân thượng phì bàn đích nhục, cấp thiết địa bào đáo liễu viện tử lí, nhất kiểm khẩn trương địa khán liễu khán trần tường, hựu khán liễu khán nhược trần.
Tẫn quản dĩ kinh ngận nỗ lực địa khứ áp chế, khả thị, phương tĩnh nội tâm hoàn thị hoảng đích nhất phê: Yếu thị tự kỷ tư hạ cấp vương mẫn định thân đích sự bị tự kỷ bà bà tri đạo liễu khả chẩm ma bạn?
Yếu thị chi tiền muộn bất hàng thanh đích trần nhược trần, phương tĩnh khả thị nhất điểm đô bất đam tâm, tự kỷ tùy tiện phu diễn lưỡng cú tựu quá khứ liễu.
Khả thị, kinh lịch liễu tạc thiên đích nhất thiết chi hậu, hiện tại, phương tĩnh khán kiến tự kỷ giá cá bà bà tựu thận đắc hoảng.
Tựu đam tâm giá trần tường yếu thị thuyết lậu liễu chủy, thập hữu bát cửu, giá hôn sự hội nháo đắc chỉnh cá vương gia thôn đô tri đạo.
Đáo thời hầu, yếu thị tái hữu nhân đáo tự kỷ bà bà đích diện tiền đề điểm kỉ cú, thuyết thượng kỉ cú lão trần gia đích tình huống, chỉ phạ thị, giá lão bà tử hội nháo trứ thối hôn đích.
Nhất tưởng đáo na dĩ kinh bị tự kỷ tồn tại tồn chiết lí đích lưỡng vạn khối tiền, phương tĩnh tài xá bất đắc nã xuất lai.
Sở dĩ, cương tài tại lộ thượng thính thôn lí thuyết cường tử đích muội tử hồi lai liễu, hậu lai hoàn cân trứ nhất cá niên khinh tiểu hỏa vấn liễu quá lai, phương tĩnh cấp đắc thủ thượng hắc ửu ửu đích khảo yên du đô một tẩy, trực bôn trứ giá bán sơn yêu tựu bào liễu thượng lai.
“Ai yêu, phương tẩu tử, nhĩ lai đích chính hảo, nhĩ khả thị thu liễu ngã môn trần gia lưỡng vạn khối tiền, hòa mẫn mẫn đích đại ca nhất khởi bả giá hôn sự định hạ đích, hiện tại, thẩm tử bất thừa nhận, nhĩ môn nhất gia cai bất hội hợp khởi hỏa lai phiến ngã gia đích tiền ba?”
Khán kiến phương tĩnh xuất hiện, trần tường kiểm thượng lộ xuất liễu hữu thị vô khủng đích tiếu dung: Giá lưỡng vạn khối lão vương gia thị thu liễu đích, giá hôn sự, tưởng thối, một na ma dung dịch.
Tọa tại đắng tử thượng đích nhược trần lạp trứ tưởng yếu phát hỏa đích vương mẫn, bất ngôn bất ngữ, chỉ thị trành trứ na phương tĩnh khán.
Nhược thị tự kỷ bà bà cấp điểm phản ứng, tha dã hảo giải thích nhất nhị.
Khả thị, hiện tại, đối phương chỉ thị nhất phó đẳng trứ tự kỷ thuyết thoại đích dạng tử, phương tĩnh tâm trung bất do hữu ta hoảng loạn, thiển trứ kiểm, bồi trứ tiếu, đối trứ nhược trần san san địa khai khẩu: “Nương, giá trần gia định thân đích tiền ngã xác thật thị thu hạ liễu, tiền đoạn thời gian nhĩ thái mang, ngã hoàn một lai đắc cập nã cấp nhĩ.”
Đương trứ trần tường đích diện tương thoại thuyết thành giá dạng, phương tĩnh chỉ tưởng tiên ổn trụ trần tường, tha khả thị tri đạo giá nhân bất giản đan đích.
Chí vu phàn xả na lưỡng vạn khối, dã đẳng trứ trần tường ly khai chi hậu, lão vương gia tái mạn mạn nháo liễu.
Sự dĩ chí thử, phương tĩnh tâm trung ám não bà bà đích đột nhiên biến hóa.
“Nhĩ yếu cải giá?”
Mi mao khinh khinh sĩ khởi, nhược trần khán trứ trạm tại tự kỷ diện tiền tượng nhất tọa tiểu sơn nhất dạng đích phương tĩnh, chủy giác sảo sảo câu khởi, vấn đạo.
“A?”
Thính kiến nhược trần đích thoại, phương tĩnh hữu ta lăng trụ, hồi quá thần lai chi hậu, sẩn tiếu trứ hồi: “Nương, nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã hòa cường tử cảm tình giá ma hảo, ngã chẩm ma hội cải giá?”
“Na nhĩ bất thị tiếp liễu hòa trần gia định thân đích lưỡng vạn khối liễu mạ? Ngã hoàn nhận vi, hiện tại, giá nhị thủ đích phụ nhân canh trị tiền liễu, thanh đầu tiểu cô nương đô chỉ yếu thất bát thiên đích thải lễ, nhĩ hoàn khả dĩ yếu lưỡng vạn ni?”
Nhược trần đích thoại bất khả vị bất quá phân, đương trứ trần tường nhất cá ngoại nhân đích diện, trực tiếp tương phương tĩnh đích diện tử vãng địa thượng thải.
Nhất thính bà bà đích thoại, phương tĩnh tâm trung hoảng loạn: Giá lão bà tử quả chân thị ý thức đáo thải lễ tiền đích bất đối kính liễu.
“Nương, ngã na thị bang tiểu muội đính đích ni, trần gia khán trung tiểu muội, cấp liễu lưỡng vạn đa thải lễ tiền, bất chính thị thuyết minh tha môn tại ý cha gia tiểu muội ma.”
Phương tĩnh trùng trứ na trần tường tễ liễu tễ nhãn, đối trứ tọa tại bản đắng thượng đích nhị nhân giải thích trứ.
“Ngã tài bất yếu nhĩ bang ngã định thân……”
Khán trứ tự kỷ nhất hướng tôn trọng đích đại tẩu cánh nhiên đương trứ tự kỷ đích diện hồ sưu, vương mẫn nhẫn bất trụ đại hống khởi lai, khước bị nhược trần cấp lan liễu hạ lai.
Chỉ kiến hậu giả đối kỳ khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu khán hướng phương tĩnh, kiểm thượng tịnh thị trào phúng: “Ngã thị tử liễu mạ?”
“Sở dĩ, nhĩ hòa lão đại na ma bức trứ ngã khứ càn hoạt, hựu bất cấp cật đích, thị tưởng bức tử ngã?”
Nhược trần giá phiên thoại bất năng thuyết bất tru tâm, đãn phàm thị tha phương tĩnh cảm yếu tiếp hạ lai, giá vương gia thôn đích phong ngôn phong ngữ tựu yếu bức đắc tha đãi bất hạ khứ.
“Nương, nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã hòa cường tử tâm lí ba bất đắc nhĩ hoạt đáo nhất bách tuế ni.”
Giá nhất thời, phương tĩnh thuyết giá thoại đảo thị chân tâm đích, tất cánh, hiện tại thỉnh cá bang công, nhất thiên nhị thập khối thị yếu đích, chỉ yếu tự kỷ bà bà hoàn tượng chi tiền nhất dạng cần lao, đa hoạt nhất thiên, đối tha môn lai thuyết, đô thị trám đích.
“Nga?”
Nhược trần kiểm thượng ngoạn vị địa tiếu trứ, trành trứ phương tĩnh: “Na lão nương hoàn một tử, luân đắc đáo nhĩ lai bang mẫn mẫn định hạ thân sự?”
“Nương, trần gia chân đích ngận bất thác, ngã dã thị vi liễu mẫn mẫn hảo.”
“Vi liễu mẫn mẫn hảo, ngã khán, nhĩ thị vi liễu na lưỡng vạn tiền ba.”
Khán trứ phương tĩnh cấp thiết giải thích đích dạng tử, nhược trần đích nhất khỏa tâm trực vãng hạ trụy, giá nữ nhân định thị tri đạo trần tường đích bất thỏa chi xử đích, khả tựu thị tại giá dạng đích tình huống hạ, tha cư nhiên hoàn yếu tương vương mẫn bức trứ giá đáo trần gia khứ, khán lai, giá nữ nhân đích tâm can tì phế đô hắc đắc bất hành, vô dược khả cứu liễu.
Một tưởng đáo lão bà tử cánh nhiên giá ma trực tiếp, phương tĩnh phản ứng bất cập, đảo thị tọa tại bản đắng thượng đích trần tường nhất kiểm vô lại địa khán trứ vương mẫn, thế tại tất đắc địa thuyết đạo: “Bất quản nhĩ môn thị vi liễu thập ma định đích thân, phản chính, hiện tại, cha môn lưỡng gia dĩ kinh thị nhân thân liễu.”
“A a!”
Đối vu giá cá thượng bối tử hủy liễu vương mẫn đích cầm thú, nhược trần hận bất đắc thế nguyên thân hảo hảo giáo huấn tha nhất đốn, chỉ thị, hiện tại, bất phương tiện bạo lộ, chỉ năng cú ngôn ngữ thượng tiến hành áp chế:
“Thập ma thân sự? Mẫn mẫn đích hôn sự chỉ hữu ngã giá cá đương mụ đích năng cú tố chủ, thùy tiếp liễu nhĩ đích thải lễ, nhĩ tựu khứ thú thùy bái? Chân đương ngã môn lão vương gia thị mại nữ nhi a, thu lưỡng vạn đích thải lễ dã bất hiềm hại tao.”
“Mẫn mẫn, tẩu, cha nương lưỡng khứ cản tập khứ, bất lý giá ta tâm tư trọng đích nhân.”
Thuyết hoàn chi hậu, nhược trần chân đích tựu bất quản, lạp trứ vương mẫn tựu yếu tiến ốc tử hoán y phục.
Na nhị nhân tưởng yếu cân trứ tiến khứ, khước bị hậu thật đích mộc môn cấp lan tại liễu ngoại diện.
“Nương, hiện tại hôn sự đô định hạ lai liễu, mẫn mẫn yếu thị bất giá quá khứ, giá danh thanh dã hủy liễu, dĩ hậu, trảo đích đối tượng, khủng phạ hoàn bất như trần gia ni.”
Cảm thụ đáo thân bàng trần tường thân thượng tán phát trứ âm sâm đích nộ khí, phương tĩnh đả liễu cá đa sách, tương na môn phách đắc phanh phanh hưởng, nhất biên phách, nhất biên đại hảm trứ.
Tựu tại phương tĩnh nhận vi lão bà tử bất hội lý hội tự kỷ đích thời hầu, na mộc môn bị tòng lí diện lạp liễu khai lai, nhược trần nộ thị trứ đối phương, đạo: “Nhĩ đảo thị đề tỉnh liễu ngã, nhĩ môn lưỡng khẩu tử tổn hại liễu ngã gia mẫn mẫn đích danh thanh, tổng đắc bồi thường nhất hạ ba?”
“Giá dạng ba, khán tại vương cường na súc sinh thân thượng tất cánh lưu trứ lão nương đích huyết, lão nương tựu từ thiện nhất điểm, nhĩ môn nã lưỡng thiên khối tiền cấp mẫn mẫn mãi y phục, đương thị khứ khứ hối khí liễu.”
Thuyết hoàn chi hậu, hựu “Bang” địa nhất thanh, tương môn cấp quan thượng.
??
Môn ngoại đích lưỡng nhân bất tằng tưởng giá lão thái bà lai khai môn cánh nhiên chỉ thị vi liễu thuyết giá cú thoại, lưỡng kiểm mộng quyển địa khán trứ bỉ thử.
Phiến khắc chi hậu, trần tường liệt khai chủy, lộ xuất liễu lí diện hi hi tà tà đích nha xỉ, đối trứ phương tĩnh vấn đạo: “Phương tẩu tử, đương thời, nhĩ khả thị thuyết liễu một vấn đề đích, hiện tại, giá thị chẩm ma hồi sự?”