Nhược trần giá thê khổ đích thoại ngữ nhất xuất, ốc tử lí đích không khí đột nhiên gian an tĩnh liễu hạ lai.
Diệp hóa lang gia lí cấp nhi tử dưỡng liễu cá đồng dưỡng tức đích sự, giá trấn thượng đích bách tính đô thị tri đạo đích.
Chỉ thị, đương sơ, đại gia sai giá đồng dưỡng tức thập hữu bát cửu thị cấp na mộc nột trầm muộn bất hảo thuyết tức phụ đích diệp đại hoa chuẩn bị đích.
Một tằng tưởng, tiền đoạn thời gian, cư nhiên truyện xuất liễu diệp gia đồng dưỡng tức hoài liễu đả tiểu cơ trí thông minh nhất khán tựu bất sầu tức phụ nhi đích diệp tiểu minh đích cốt nhục, đại gia hỏa chấn kinh quy chấn kinh, đãn, hoàn thị bị trứ hồng đường kê đản, đẳng trứ hài tử lạc địa đích thời hầu khứ tống lễ.
Na tri đạo, thử khắc, cánh nhiên tại y quán kiến trứ liễu diệp gia mẫu tử nhị nhân bức trứ đồng dưỡng tức đọa thai đích hảo hí.
Hiện tại, thính kiến nhược trần giá dạng vấn, chúng nhân đô khán hướng liễu na tuấn kiểm thảm bạch đích phiên phiên thiếu niên.
Bị chúng nhân chú thị trứ, diệp tiểu minh đích tâm trung đối nhược trần sinh xuất liễu oán niệm, tâm trung na ta tảo tựu đạm hạ khứ đích y nỉ tâm tư đốn thời canh thị yên tiêu vân tán.
Tha đảo thị tưởng trực tiếp khai khẩu thuyết “Đô bất yếu liễu”, khả thị, giá thoại yếu thị truyện liễu xuất khứ, định hội ảnh hưởng đáo tự kỷ đích danh thanh.
Đáo na thời, na doãn gia tiểu tỷ tái thị dưỡng nữ, doãn gia dã phạ thị bất đồng ý giá môn hôn sự.
Tư cập thử xử, tha nhất kiểm thống khổ địa khán trứ nhược trần, kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết đạo: “Trần muội, tịnh phi ngã bất nguyện nhĩ sinh hạ ngã môn đích hài tử, thật tắc thị nhĩ sơ triều cương lai một đa cửu, thân tử cốt hoàn một trường khai, hiện tại sinh sản, chỉ phạ thị đối mẫu thể bất lợi, ngã giá tâm lí đam tâm đích khả đô thị nhĩ đích thân thể, chẩm địa đáo liễu nhĩ đích chủy lí, ngã đảo thành liễu na phao thê khí tử đích phụ tâm hán?”
Thuyết hoàn chi hậu, diệp tiểu minh nhất kiểm thụ thương phẫn hận địa nữu quá đầu, tự thị bị nhược trần đích thoại ngữ thương trứ liễu nhất bàn, bất nguyện tái khán đối phương nhất nhãn.
Nhất bàng đích diệp bà tử dã song thủ thiếp ngạch, nhất kiểm áo hối thống tâm địa đại hô trứ: “Nhĩ cá tiểu tiện nhân, nhĩ minh ca ca nhất tâm vi nhĩ hảo, đáo nhĩ chủy lí cánh thành liễu na khởi tử phôi nhân?”
“Tựu liên ngã giá cá tòng tiểu tương nhĩ phủ dưỡng trường đại đích lão bà tử, dã thành liễu bổng đả uyên ương đích ác bà bà?”
“Thập tam tuế tựu sinh hài tử, thuyết xuất khứ hảo thính?”
“Nhĩ bất yếu kiểm, ngã môn diệp gia hoàn yếu kiểm ni!”
……
Bổn lai nhân vi nhược trần đích thoại, y quán lí đích nhân khán hướng diệp gia mẫu tử nhị nhân đích nhãn thần hữu ta bất thiện.
Khả thị, hiện tại, thính kiến giá nhị nhân đích thoại chi hậu, hựu đối trứ nhược trần chỉ chỉ điểm điểm khởi lai:
“Thiên lạp, tài thập tam tuế tựu hoài dựng, trứ thật hữu điểm tiểu ba.”
“Giá cá niên kỷ kết hôn đảo thị chính thường đích, đãn thị, sinh hài tử phạ thị hữu ta phí lực nga!”
“A a, hiện tại giác đắc hoài dựng sinh hài tử phí kính, na câu dẫn nam nhân đích thời hầu chẩm ma bất tri đạo tự kỷ tài thập tam?”
Bất quang chủy thượng thuyết, na ta nhân khán hướng nhược trần đích nhãn thần lí hoàn giáp tạp trứ bất tiết.
Mẫn duệ địa cảm thụ đáo giá ta yếm ác đích nhãn thần, nhược trần tâm trung lãnh tiếu: Quả chân, bất quản nhậm hà thời hầu, chỉ yếu khiên xả đáo nam nữ vấn đề, giá hữu thác đích tựu nhất định đô thị nữ sinh tự kỷ.
Diện thượng, khước y cựu thị na phó thê thê thảm thảm thích thích đích tiểu khả liên mô dạng, thương tâm dục tuyệt địa khán hướng diệp bà tử, ngữ khí ngạnh yết địa vấn đạo: “Nương, nâm chân đích hữu bả ngã đương tác thân nữ nhi lai phủ dưỡng mạ?”
Bị nhược trần giá dạng nhất vấn, diệp bà tử hữu ta nã niết bất trụ đối phương tưởng yếu ta thập ma, đãn thị, giá ta niên, đối ngoại, tha đô tương tự kỷ bao trang thành nhất cá thiện đãi đồng dưỡng tức đích hảo hình tượng, canh thị kinh thường đề cập tự kỷ tương giá nha đầu đương thân sinh nữ nhi lai dưỡng đích.
Tư cập giá ta, nữu nữu niết niết địa điểm liễu điểm đầu, lãnh hanh nhất thanh: “Na thị đương nhiên, bất nhiên, nhĩ hoàn năng cú trường đại?”
Thính liễu diệp bà tử đích giá cú hồi đáp, nhược trần khóc đắc lê hoa đái vũ, bi thương địa vấn trứ: “Nương, kí nhiên nâm bả ngã đương tác thân sinh nữ nhi, kí nhiên nâm hòa minh ca đô tri đạo nữ tử sơ triều hữu dựng đối thân thể hữu hại, na nâm chẩm ma hoàn nhượng minh ca khi phụ vu ngã?”
“Đương thời, ngã khiếu đắc na ma thê thảm, na ma hại phạ, nâm tựu trụ tại cách bích, cách trứ nhất đổ tường, nan đạo tựu chân đích nhất điểm đô một thính kiến?”
“Nương, ngã yếu chân thị nhĩ đích thân sinh nữ nhi, nâm xá đắc ngã thập tam tuế tựu thất liễu thân, hữu liễu dựng?”
Thuyết hoàn chi hậu, nhược trần tảo tựu khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí, bát tại thân bàng hống tự kỷ đích phụ nữ hoài trung.
Tha tâm trung minh bạch, tựu toán thị tự kỷ khai khẩu thuyết thị na diệp tiểu minh câu đáp hống phiến tự kỷ đích, giá ta nhân dã hội nghị luận tự kỷ tiểu tiểu niên kỷ bất thủ phụ đạo.
Đãn thị, đề đáo diệp bà tử tựu bất nhất dạng liễu, lạc đáo biệt nhân đích nhãn lí, tựu thành liễu giá mẫu tử nhị nhân liên hợp khởi lai khi phụ nhất cá một hữu y kháo đích cô nữ.
Sấu sấu nhược nhược đan bạc đích nữ oa tử khóc đắc ốc tử lí đích nhân tâm tảo tựu hóa liễu, khán hướng diệp gia mẫu tử nhị nhân đích nhãn thần đô bất thiện liễu khởi lai: Giá nữ oa tử đả tiểu tựu thị tại diệp gia trường đại đích, na diệp bà tử yếu thị hữu tâm, dã bất chí vu nhượng tha thụ giá phiên khổ.
Bị na ma đa song nhãn tình khán liễu quá lai, diệp bà tử nhiêu thị kiểm bì tái hậu, dã thuyết bất xuất lai thập ma, canh biệt đề kỳ thân hậu kiểm bì bạc đích diệp tiểu minh tảo tựu táo hồng liễu nhất trương kiểm, khẩu trung nam nam tự ngữ trứ: Tha một khiếu, tha một khiếu.
Thị đích, đương sơ tha hống trứ nguyên thân thụy giác giác đích thời hầu, nguyên thân tuy nhiên hại phạ thảm thắc, đãn khước một hữu phát xuất nhậm hà thanh âm, tòng đầu đáo vĩ, nhất trực đô thị song nhãn khẩn bế mi đầu vi túc, nhất phó tử ngư dạng, tựu hảo tự tha môn tại tố đích thị nhất kiện đa ma thống khổ đích sự tình na bàn.
Dã chính thị giá dạng, đương tha ngộ kiến hội kiều hanh đích doãn ngọc oánh thời, phương tài ý thức đáo: Nguyên lai, na sự giá ma thư phục?
Khả thị, hiện tại, vô nhân nguyện ý thính tha đích giải thích, canh biệt đề tha thuyết đắc giá bàn tiểu thanh.
Thanh trứ nhất trương kiểm đích diệp bà tử trừng liễu nhất nhãn nhược trần, bất mãn địa thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tiểu niên khinh nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình, ngã năng cú thuyết thượng thập ma? Tái thuyết liễu, tòng tiểu, nhĩ bất thị tựu hỉ hoan hòa nhĩ minh ca ca đan độc đãi tại nhất khởi mạ?”
Biết liễu biết chủy, diệp bà tử phẫn xuất ủy khuất đích mô dạng, thuyết đạo: “Ngã na lí tri đạo, nhĩ môn giá ma tâm cấp, tiểu tiểu niên kỷ, tựu tố xuất giá chủng sự!”
Thuyết thị bất tri đạo, khả thị, khán hướng nhược trần thời na hiềm khí đích nhãn thần, tựu tượng thị tại khống tố hậu giả đích lãng đãng.
“Bất quá, sự dĩ chí thử, quái thùy đô một dụng, thị ngã giá cá đương nương đích một giáo hảo nhĩ.”
Nhãn châu tử nhất chuyển, diệp bà tử tưởng đáo liễu tân đích thuyết từ: “Kí một giáo hội nhĩ khác thủ phụ đạo, hựu một giáo hội nhĩ tôn trọng tha nhân, hại đắc nhĩ sủy trứ thân tử, hoàn tại nhân gia ốc tử lí khóc khóc đề đề đích.”
Đương hạ, hữu cá bất thành văn đích phong tục, ngoại nhân tại tự gia ốc tử lí điệu nhãn lệ thị hội chiêu lai môi vận đích.
Đặc biệt thị hoài hữu thân dựng đích phụ nữ.
Quả bất kỳ nhiên, thử thoại nhất xuất, na an úy trứ nhược trần đích phụ nữ dĩ kinh tiễu nhiên khởi thân, chu vi nhân khán nhược trần đích nhãn thần ngận thị bất thiện.
Kiến trạng, diệp bà tử ngận thị mãn ý, tâm trung đích cô trứ: Tiểu nha đầu phiến tử, bất thị ngận hội thuyết mạ? Đẳng lão nương bả nhĩ đái xuất khứ, hoàn bất đắc lộng tử nhĩ!
Khả tích, tha một tưởng đáo, nhược trần đẳng đích tựu thị tha giá nhất cú.
Chỉ kiến thiếu nữ sát liễu sát kiểm thượng đích lệ thủy, khiểm ý địa trùng trứ y quán đích chủ nhân tiếu liễu nhất hạ, đối trứ diệp bà tử đạo: “Nương, ngã đảo thị tưởng hồi khứ đích, khả thị, ngã cương tài bất thị động liễu thai khí ma, tựu lai đại phu giá lí thảo liễu oản dược hát, chính sầu một ngân tử phó ni, nhĩ hòa minh ca tựu lai liễu.”
??
“Thập ma? Ngân tử”
Thính kiến nhược trần đích thoại, diệp gia mẫu tử nhị nhân thị nhất kiểm mộng quyển đích.