Công tư bất chẩm ma cao, hựu hữu nhất cá tha du bình nhi tử, chân yếu thị ly hôn liễu, chu chí thắng tại tương thân thị tràng thượng hào vô ưu thế.
Nhược thị tưởng yếu kháo thân hữu giới thiệu, thùy nguyện ý cấp nhất cá hữu nhi tử hoàn hỉ hoan phiêu xướng đích nhân giới thiệu?
Hoàn biệt thuyết, trương văn văn đích giá ta phân tích tinh chuẩn địa nã niết trụ liễu lão chu gia đích tâm tư, hậu lai, tĩnh hạ tâm lai nhất tưởng, hoán cá nhi tức đích đại giới đại bất thuyết, nan đạo tựu năng cú bảo chứng bất tượng trương văn văn giá dạng?
Tưởng đương sơ, trương văn văn cương tiến môn đích thời hầu dã thị ôn thuận hữu lễ đích.
Tưởng thông liễu dữ kỳ hoán cá nhi tức, đảo bất như hống hồi trương văn văn, lão chu gia đối trương văn văn đích thái độ khả thị cải biến liễu bất thiếu.
Nhi cương cương bị tiểu tiên nhục phao khí liễu đích trương văn văn dã thâm khắc địa lý giải liễu nam nhân kháo bất trụ, tiền tài thị tối ổn kháo đích giá nhất chân lý, tuyển trạch liễu hồi quy gia đình.
Chỉ thị, hồi lai chi hậu đích trương văn văn, biệt thuyết thị tố gia vụ, tựu liên hài tử đô ngận thiếu đái, đảo thị na chu mụ tòng học giáo từ chức hồi lai, tượng đương sơ đích từ nhược trần nhất dạng vi giá cá gia đình phó xuất tự kỷ đích nhất thiết, mạn mạn kỉ niên quá khứ, chỉnh cá nhân thương lão liễu bất thiếu, hào vô thượng nhất thế na chủng thời mao lão thái đích tinh trí mô dạng.
Giá trương văn văn hòa chu chí thắng tuy nhiên một hữu ly hôn, đãn thị, nhị nhân đích hôn nhân dã soa bất đa thị danh tồn thật vong.
Chu chí thắng đích công tư bất nguyện ý cấp trương văn văn nhất phân, thậm chí tương tín dụng tạp dã thu liễu hồi khứ.
Na trương văn văn dã bất hội vãng gia lí nã nhất phân tiền, tránh đắc tiền đô hoa tại ngoại diện hoa thiên tửu địa liễu, hữu thời hầu, tiền bất cú liễu, hoàn hội nã trứ chu gia đích đông tây xuất môn khứ điển mại, kỉ thứ hạ lai, chu gia lão lưỡng khẩu giác đắc thụ bất liễu, chỉ năng cú giảo nha đa đa thiếu thiếu cấp đối phương nhất điểm.
Thân thượng ti hào một hữu dưỡng gia hồ khẩu khái niệm đích trương văn văn triệt để khai thủy liễu tứ ý nhân sinh, xuất khứ ngoạn đích thời hầu, ngộ kiến hòa tâm ý đích nam nhân đô hội xử thượng nhất đoạn thời gian, chỉ thị, giá nhất thứ, luyến ái não sảo vi thu liễm liễu na ma nhất điểm điểm, một tượng chi tiền hòa tiểu tiên nhục tại nhất khởi thời na bàn đại tứ tuyên dương, hội già già yểm yểm liễu.
Đãn tựu toán thị tái già yểm, giá phát sinh quá đích sự tình tổng thị hữu tích khả tuần, ngận khoái, chu chí thắng tri đạo tự kỷ đầu thượng hựu mạo lục quang liễu.
Giá nhất thứ, tha một hữu tuyển trạch tranh sảo, nhi thị đái trứ nhất chủng báo phục đích biến thái tâm lý, dã tại ngoại diện đàm khởi liễu luyến ái.
Chỉ bất quá, giá nữ nhân chỉ yếu biến phôi, hữu đích thị nam nhân nguyện ý cấp tha hoa tiền.
Đãn thị, nam nhân tưởng yếu hoa thiên tửu địa tưởng yếu biến phôi thị nhu yếu tự đào yêu bao đích.
Nhất đoạn thời gian hạ lai, chu chí thắng bất cận một hữu tượng chi tiền na dạng tương công tư thượng giao cấp tự kỷ lão mụ, thậm chí hoàn các chủng biên lý do phiến gia lí tiền.
Tựu giá dạng, vi liễu giá dạng nhất đối bất kháo phổ đích nhi tử nhi tức, lão chu lưỡng khẩu tử tâm mục trung thối hưu hậu hưởng thanh phúc đích mỹ hảo nguyện vọng lạc không bất thuyết, lão chu gia bổn bất phú dụ đích gia đình canh thị tuyết thượng gia sương, kỉ niên quá khứ, ngẫu nhiên ngộ kiến suý thoát liễu trương văn văn chi hậu dũ phát niên khinh thời thượng đích thân gia mẫu từ nhược trần, nhị nhân đích kiểm thượng giai thị hậu hối.
Thính thuyết, thân gia mẫu hiện tại khai phạn điếm đĩnh năng tránh tiền đích, khả thị, na ta tiền, thân gia mẫu mỗi niên đô quyên nhất bộ phân, ngạnh thị nhất phân đô một lạc đáo trương văn văn giá cá duy nhất nữ nhi đích thủ lí.
Thời gian trường liễu, biệt thuyết trương văn văn tử tâm liễu, tựu liên lão chu gia dã bất đối từ nhược trần đích tiền đả chủ ý liễu.
Yếu thuyết, thượng nhất thế đích trương văn văn đãn phàm tại ý tôn trọng nhất điểm tự kỷ lão mụ, lão chu gia dã bất chí vu tố đắc na bàn quá phân.
Tại kính hoa đài lí khán trứ lão chu gia hòa trương văn văn đích nhất địa kê mao, đồng từ nhược trần quang tiên lượng lệ đích sinh hoạt hình thành liễu tiên minh đối bỉ, nhược trần ngận thị mãn ý.
Bất quản thị trương văn văn hoàn thị lão chu gia đích nhân, đô thị y phụ tại biệt nhân thân thượng hấp huyết đích thư, ly liễu từ nhược trần, giá ta thư tựu nhất bối tử tại lão chu gia đích phòng tử lí hỗ tương tranh đấu hỗ tương chiết ma ba!
Thu hồi thị tuyến, nhược trần nữu quá đầu, nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ hậu phương đích trữ vật cách.
Xuất hồ ý liêu địa, na trữ vật cách đích sổ lượng một hữu tăng gia, y cựu thị cửu cá trữ vật cách đích mô dạng.
Kiến trạng, nhược trần tâm trung sinh xuất nhất ti kỳ phán: Tự tòng hữu liễu thượng nhất thứ một hữu tuyển trạch vô nại tuyển trạch liễu biển đam chi hậu, tha canh tưởng yếu trừu tưởng tưởng lệ.
Bất quản thị chi tiền đích trù nghệ kỹ năng gia thành, hoàn thị học tập năng lực gia bội kỹ năng, hoặc giả thị tài đắc đáo đích hạnh vận trị gia thành, đô nhượng nhược trần tại nhậm vụ trung như hữu thần trợ, hạnh vận liên liên, hoàn thành khởi nhậm vụ na khiếu nhất cá sự bán công bội.
Nhân thử, tại khán kiến trừu tưởng giới diện thượng hoàng sắc đích na hành tự: Túc chủ hoàn thành nhậm vụ ưu tú, tưởng lệ trừu tưởng nhất thứ thời, nhược trần lập mã hưng phấn địa tương thực chỉ phóng tại na chính trung gian đích trừu tưởng nhị tự thượng điểm liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ, giới diện lập khắc cổn động khởi lai, phiến khắc chi hậu, đạn xuất lai nhất cá hồi huyết kỹ năng.
Tùy tức, chính thượng phương hoàng sắc đích tự thể lai hồi hiển kỳ trứ: Cung hỉ túc chủ, trừu đắc hồi huyết kỹ năng.
Sảo sảo phiến khắc chi hậu, hữu thượng phương lục sắc đích nhục thân tu phục tiến trình trướng đáo liễu 98% đích vị trí.
Chỉ soa lưỡng cá điểm tựu năng cú tu phục hảo tự kỷ đích nhục thân, nhược trần kích động bất dĩ, lập mã tuyển trạch liễu hạ nhất cá nhậm vụ.
Diệu nhãn đích bạch quang sung xích trứ thức hải không gian, nhược trần hồn thân bị vô hình đích lực lượng tê xả trứ, xử xử truyện lai tê liệt đích đông thống cảm.
Bán thưởng chi hậu, na đông thống cảm dã một hữu tượng dĩ vãng na bàn tùy trứ xuyên việt quá trình kết thúc nhi tiêu thất, phản đảo hiển đắc canh gia đông thống kịch liệt, sảo nhất hô hấp, liên đái trứ tảng tử hòa phế đô tại đông thống.
Nhĩ bàng thị tích đáp tích đáp đích thủy tích thanh, tranh khai nhãn, mục quang sở cập giai thị thấp đát đát đích nhất phiến, ti ti lương phong tòng thổ tường đích phùng khích trung lưu liễu tiến lai, toản tiến nhược trần đích thân tử lí, lãnh đắc cương cương truyện quá lai đích nhược trần nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn cấm.
Khả thị, cương nhất hô hấp, tâm khẩu tựu bị xả trứ đông, đê đầu khán liễu nhất nhãn, nhất trận huyết tinh vị phác tị nhi lai, nhược trần bị na tiên huyết tẩm thấp đích y sam kinh liễu nhất hạ, hiên khai y phục, khán kiến đích thị nhất xử tiễn thương, tế nhãn nhất khán, hoàn năng tiều kiến na đoạn tại nhục lí đích tiễn đầu.
Nhẫn bất trụ đảo hấp liễu khẩu lương khí, nhược trần khán liễu nhất nhãn chu thân, cánh xử xử thị thương, hồn thân tượng thị bị cự thạch niễn quá nhất bàn địa nan thụ, nguyên lai, phương tài tê liệt bàn đích đông thống cảm cánh thị lai nguyên vu giá cụ thân thể.
Cường nhẫn trứ hô hấp đích đông thống, nhược trần bế thượng nhãn, khai thủy tiếp thu nguyên thân đích ký ức:
Giá thứ nhậm vụ sở tại đích thế giới thị nhất cá dĩ võ vi tôn đích thế giới, quần hùng trục lộc, biến địa anh hùng, các chủng võ học sơn trang dã ứng vận nhi sinh.
Nguyên thân danh khiếu diệp mộng trần, thị hồng diệp sơn trang trang chủ đích thứ nữ, nhân kỳ sinh mẫu tảo thệ, tại hồng diệp sơn trang nhất trực đô xử vu mặc mặc vô văn đích trạng thái.
Một tằng tưởng, tại nguyên thân thập lục tuế đích na nhất niên, thiên hạ đệ nhất sơn trang long ngâm sơn trang trang chủ ký võ lâm minh chủ long khiếu thượng môn đề thân, tưởng yếu nghênh thú hồng diệp sơn trang nhị tiểu tỷ diệp mộng trần vi thê.
Tuy nhiên chỉ thị đương cá điền phòng, đãn đối vu đương thời đích hồng diệp sơn trang lai thuyết vô dị vu thiên hàng hảo sự, đương hạ tiện đồng ý liễu giá môn hôn sự, ti hào một hữu cố kỵ long khiếu đích niên kỷ soa bất đa khả dĩ đương nguyên thân đích đa.
Diệp mộng trần tâm trung hữu trứ tâm thượng nhân, tha bào đáo thân đa hồng diệp sơn trang trang chủ diệp thương lan đích diện tiền khứ phản đối giá môn hôn sự.
Khán kiến giá cá bị tự kỷ di vong liễu đích nữ nhi thuyết bất, diệp thương lan ti hào một hữu phóng tại tâm thượng, canh thị tại đích nữ diệp mộng y đề xuất khuyến giải thứ muội đích thời hầu triệt để phóng tâm khứ luyện tự kỷ đích võ công, tranh thủ đương cá thiên hạ đệ nhị.
Khả thị, bất quản diệp mộng y chẩm dạng khuyến thuyết, diệp mộng trần đô giảo tử bất giá cấp long khiếu, giá triệt để ma một liễu diệp mộng y đích nại tính, nhất bao mê hồn dược hạ khứ, diệp mộng trần tựu bị tống đáo liễu long khiếu đích sàng thượng.
Đẳng đáo diệp mộng trần tỉnh quá lai, vi thời dĩ vãn, thanh bạch dĩ thất, chỉ năng cú hàm lệ giá cấp liễu long khiếu……