Thanh thần, hòa húc đích thu nhật chiếu xạ trứ thấp lộc lộc đích đại địa, dương quang tại thủy châu thượng ánh xạ xuất ngũ thải ban lan đích quang.
Nhất cá bán sưởng đích sơn động lí, tà sái tiến khứ đích trừng triệt quang tuyến lạc tại động trung song nhãn khẩn bế đích nữ tử kiểm thượng.
Tha kiểm sắc thấu lộ trứ bất chính thường đích triều hồng sắc, chủy ba mân đắc khẩn khẩn đích, ngạch đầu thượng lãnh hãn sầm sầm, mi mao túc thành mao mao trùng mô dạng, tựu liên hô hấp dã biến đắc cổn năng khởi lai, chủy lí chính tiểu thanh địa phát xuất liễu thống khổ đích thân · ngâm.
Bàng biên, nhất đầu thông thể bạch sắc đích tráng niên lang chính tiêu cấp bất an địa tại sơn động lí lai hồi đạc bộ, tự hồ thị cảm thụ đáo nữ tử đích thống khổ, đầu lang thân xuất liễu thấp hoạt đích thiệt đầu, nhất biến hựu nhất biến thiểm thỉ trứ nữ tử cổn năng đích diện giáp.
Ngạc mộng trung bị kinh tỉnh đích nhược trần phương nhất tranh nhãn, ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị nhất điều thấp nhiệt đích đại thiệt đầu, tái nhất mạc kiểm thượng, thấp lộc lộc đích, tịnh thị đối phương đích thóa dịch.
Khả, hoàn một đẳng tha lưu lộ xuất hiềm khí đích biểu tình, na đầu lang lập mã hưng phấn địa đê hào liễu khí lai, nhãn thần lí mạo trứ tinh quang, tự hồ thị tại yêu công: Khoa ngã, khoái khoa ngã, ngã cứu liễu nhĩ……
Tiều trứ đối phương giá hưng phấn đích mô dạng, tái nhất tưởng đáo liễu tạc vãn thượng thị đầu lang tương tự kỷ đái ly na thổ phòng tử, nhược trần nhẫn hồi khứ liễu ác tâm cảm, tiếu trứ mạc liễu mạc đầu lang càn liễu chi hậu nhu thuận đích mao phát, tương diện giáp thân nật địa tại kỳ diện giáp thượng thặng liễu thặng, kỳ ý đối phương phủ hạ thân, đà trứ tự kỷ vãng ngoại tẩu.
Thụy liễu nhất dạ, nhân vi trừu tưởng hoạch đắc đích hồi huyết công năng khởi liễu tác dụng, hồn thân tự bị cự thạch niễn áp quá đích đông thống cảm tiêu liễu bất thiếu, hô hấp tuy nhiên chích nhiệt, đãn thị hung khang lí hỏa lạt lạt đích đông thống cảm khinh liễu ta hứa, đảo thị na tâm khẩu tiền đích tiễn thương tùy trứ nhược trần đích động tác hoàn ẩn ẩn hữu huyết tích sấm xuất.
Thân thể lí đích thập hương nhuyễn cân tán hoàn một triệt để thanh trừ, hồn thân vô lực đích nhược trần chỉ năng cú hoán lai đầu lang, nhượng kỳ tha trứ tự kỷ xuất khứ trảo điểm giải độc đích dược thảo.
Thấp lộc lộc đích không khí trung, đầu lang tha trứ nhất cá y sam thượng huyết tích ban ban đích nữ tử xuyên toa tại sâm lâm trung, thân hậu, cân trứ nhất quần mại trứ chỉnh tề bộ phạt đích lang quần.
Tiều kiến đối giá cụ thân thể hữu dụng đích dược thảo, nhược trần chỉ nhu chỉ thượng nhất hạ, đầu lang tảng tử lí nhất phát thanh, na ta hậu diện đích lang quần tựu khứ bào dược thảo, nhất khai thủy, tập quán liễu tê xả liệp vật bì nhục đích lang quần ngận thị bất tập quán giá dạng bị nhân mệnh lệnh trứ khứ oạt thảo dược, khả thị, kỉ phiên phối hợp hạ lai, nhân đồng lang quần đích phối hợp dũ lai dũ mặc khế.
Thậm chí, đáo hậu diện, dĩ kinh đô bất nhu yếu đầu lang tại trung gian chuyển thuật, nhược trần đích thủ nhất chỉ, hậu diện đích lang quần tựu cẩu thối địa thượng cản trứ khứ oạt xuất nhược trần chỉ hướng đích thảo dược.
Bất tiêu đa thời, nhược trần nhu yếu đích dược thảo tiện tầm đắc soa bất đa, khu sử trứ đầu lang tương tự kỷ đà đáo tiểu khê biên, cô lỗ nhất hạ tòng đầu lang thân thượng phiên liễu hạ lai, chỉnh cá nhân đích đầu mai tại tiểu khê lí mãnh hát khởi liễu thủy.
Hát túc chi hậu, phương tài tương na ta nhu yếu nội phục đích thảo dược ngạnh sinh sinh địa tước xuất trấp thôn hạ khứ, đãi đáo thể lực tiệm tiệm khôi phục chi hậu, nhược trần tê khai tâm khẩu tiền đích y sam, giảo trứ bàng biên đích đầu lang trảo tử, ngạnh sinh sinh tương tâm khẩu xử đích tiễn đầu cấp bạt liễu xuất lai, bả na đảo hảo đích dược thảo phu tại liễu thương khẩu xử.
Đông xuất nhất thân hãn đích nhược trần tại bao trát hoàn liễu chi hậu, hựu trầm trầm địa thụy liễu quá khứ, thân biên đích lang quần cương tài thân nhãn mục đổ liễu giá nữ nhân đối tự kỷ đích ngoan kính, na phạ thị cơ tràng lộc lộc bị không khí trung đích huyết tinh vị câu đắc khẩu thủy trực lưu, khước thủy chung dã bất cảm động na trầm thụy đích nữ nhân phân hào.
Nhượng lang quần khứ mịch thực, tự kỷ thủ tại nhược trần thân biên đích đầu lang biểu kỳ: Đương sự lang biểu kỳ ngận hậu hối.
Tạc vãn thượng, minh minh thị văn kiến huyết tinh vị khứ liệp sát đích, thùy tri đạo, liệp vật một cật trứ, đảo thị cấp tự kỷ trảo liễu nhất cá lão đại.
Nhất song lục du du đích lang nhãn lạc tại nhược trần bạch tích đích bột cảnh nhi, không khí trung đích huyết tinh vị nhượng tha như thử trầm túy, khán trứ na nữ nhân cánh nhiên thụy đắc như thử hương điềm, đầu lang u oán địa trừng trứ đối phương.
Tại mạt thế lí đào vong liễu hứa đa niên đích nhược trần đối nguy hiểm hữu nhất chủng thiên nhiên đích cảm tri, thụy đắc chính thư thản đích tha cảm thụ đáo nhất đạo nguy hiểm đích mục quang, mãnh nhiên gian tranh khai nhãn, chính xảo tựu khán kiến liễu đầu lang na u oán bất đắc đích nhãn thần.
Kháp tại thử thời, đầu lang đích đỗ tử bất hợp thời nghi địa khiếu liễu nhất thanh, thính đắc nhược trần nhạc tiếu liễu.
Thượng nhất thế đích thời hầu, giá đầu lang đái lĩnh trứ lang quần tương nguyên thân tê thành vô sổ khối thôn tiến liễu lang phúc, dã bất dụng nhất chỉnh cá bạch thiên đô thủ trứ nhược trần, tự nhiên luân lạc bất đáo ngạ đỗ tử.
Khả thị, hiện tại, uy phong lẫm lẫm đích đầu lang bị nhược trần đương tác tiểu đệ lai sử hoán, tẫn chức tẫn trách đích tha na hữu thời gian khứ thú liệp?
Hoạt động liễu nhất hạ cân cốt, hữu liễu hệ thống cấp đích hồi huyết công năng, nhược trần giá cụ thân thể dĩ kinh khôi phục liễu thất thành tả hữu, chỉ thị, nguyên thân đích võ công cánh thị bị phế đắc nhất càn nhị tịnh, hiện tại đích nhược trần hào vô công kích năng lực.
Tưởng khởi giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả, nhược trần đích kiểm thượng mãn thị lãnh ý, hách đắc na ta cương cương mịch thực hồi lai đích lang quần sắt sắt phát đẩu, thùy trứ mâu, ti hào bất cảm trực thị nhược trần.
Khóa tọa tại đầu lang đích bối thượng, nhược trần đái lĩnh trứ lang quần hạo hạo đãng đãng địa triều trứ long ngâm sơn trang trùng khứ.
Dạ sắc trung, tại nhược trần đích chỉ huy hạ, lang quần tượng hồng thủy mãnh thú, hạo hạo thang thang địa trùng tiến liễu long ngâm sơn trang, tại sở hữu nhân đô hoàn một khởi lai đích thời hầu, trực đạt sơn trang đích khố phòng, cách trứ mộc chất đích môn, nhược trần cách không tương khố phòng lí đích tài vật toàn đô thủ tẩu.
Đôi mãn kim ngân châu bảo lăng la trù đoạn đích khố phòng biến đắc không đãng đãng khởi lai, giá nhất thiết, chỉ phát sinh tại nhất thuấn gian.
Đào không khố phòng đích nhược trần một hữu vong ký tự kỷ đích lang huynh đệ, chỉ huy trứ lang quần, trực bôn trù phòng, tương long ngâm sơn trang trù phòng nội đích các chủng thực tài dã đô cấp trang tiến liễu không gian trung.
Sơ sơ nhất văn kiến huyết tinh vị, ngạ liễu nhất thiên, hựu đương liễu bán thiên oạt quật công đích lang quần ngận thị hưng phấn, phác quá khứ tựu yếu tê xả khẳng phệ.
Khả thị, hoàn một đẳng tha môn trùng đáo nhục đích diện tiền, na ta nhục cánh bằng không tiêu thất liễu khứ.
Hoàn một đẳng tha môn phản ứng quá lai thất vọng, tọa tại đầu lang bối thượng đích nhược trần dĩ kinh chỉ huy trứ lang quần hữu tự đào ly long ngâm sơn trang.
Đẳng đáo sơn trang đích nhân thính kiến động tĩnh ba liễu khởi lai, đả trứ đăng lung quá lai tra khán đích thời hầu, chỉ khán kiến mãn địa đích lang trảo ấn, hoàn hữu dĩ kinh bào đáo liễu sơn trang ngoại vi đích lang quần.
“Nhân?”
“Đầu lang đích bối thượng hữu cá nhân?”
Bào đáo tối tiền diện đích tiểu tư khán kiến tọa tại đầu lang bối thượng đích nhược trần, nhẫn bất trụ đại hảm liễu khởi lai.
Tùy trứ tha đích tiêm khiếu, chúng nhân thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng, khán hướng liễu lang quần ly khai đích phương hướng, hảo tượng mông mông lung lung đích nguyệt sắc trung, na đầu lang đích bối thượng chân đích hữu cá nhân, chỉ thị, cách đắc thái viễn, chúng nhân nhất thời gian bất tri thị phủ thị tự kỷ nhãn hoa.
“Cẩu nhật đích lang, bả lão nương đích trù phòng cấp tao đạp thành giá dạng tử, thực tài đô bất tại liễu, minh tảo nhi chẩm ma chử phạn?”
Quản trù phòng đích trù nương khán kiến mãn địa lang tạ đích trù phòng, đốn thời ai hào khởi lai.
Tùy trứ giá thanh ai hào, chúng nhân đích chú ý lực đô chuyển di đáo không không như dã đích trù phòng, tái dã một hữu khứ tưởng cương tài lang bối thượng nữ hài đích sự.
Trạm tại hậu diện, cương cương quá lai đích long cử cương long mạn nhu huynh muội nhị nhân tịnh một hữu thính kiến chúng nhân thuyết lang bối thượng hữu nhân đích sự, chỉ thị thính đáo trù phòng đích nhục thái đô bị lang quần quyển tẩu liễu.
“Ca ca, hội bất hội thị tạc vãn thượng na nữ nhân đích huyết tinh vị tương lang quần dẫn lai, hiện tại, lang quần trành thượng liễu cha môn sơn trang?”
Tưởng đáo tạc vãn thượng vi liễu xác bảo nhất định năng hấp dẫn lai lang quần khẳng phệ diệp mộng trần, long cử cương khả thị phân phù liễu hạ nhân đảo liễu thập lai bồn tiên huyết tại na phá phòng tử chu vi, thậm chí, hoàn tại đối phương đích thân thượng lưu hạ liễu thương khẩu.
Na nùng úc đích huyết tinh vị, túc dĩ dẫn lai hậu sơn thâm xử đích mãnh thú……