Tiền lai đệ tiêu tức đích thái giam vi nan địa khán liễu nhất nhãn diệp mộng y, tương nhất phong tín giao cấp liễu hậu giả, đê thanh đạo: “Lão nô bất tri, sơn trang na biên chỉ thị soa nhân tống lai liễu nhất phong tín.”
Khán kiến thái giam thủ trung tín phong tắc đắc cổ cổ đích tín, nhất ti bất diệu dũng thượng tâm đầu, diệp mộng y cố bất thượng hoàng quý phi nương nương đích đoan trang trì trọng, nhất bả duệ quá na tín, hồ loạn địa tê khai tín phong, mục quang cấp thiết địa khán trứ tín chỉ thượng đích tự.
“Thập ma? Na nha đầu cư nhiên một tử?”
Khán hoàn tín, hoàng quý phi nương nương diện như thổ hôi, đái trứ giáp sáo đích tiêm chỉ khẩn khẩn ác trứ tín chỉ, nhân vi thái quá dụng lực, chỉ tiêm ẩn ẩn hữu ta phát bạch.
Chủy giác lộ xuất nhất mạt khổ tiếu, diệp mộng y tự trào địa đạo: “Bất cận một tử, hoàn đương thượng liễu võ lâm minh chủ ni. Cáp cáp, chân thị hảo đắc ngận, giá cá tiểu tiện nhân, thiên sinh tựu thị khắc ngã!”
Song mâu lí bính xạ xuất hung quang, diệp mộng y khổ sáp thứ nhĩ đích tiếu thanh hưởng triệt sấu ngọc cung, cung điện thâm thâm, hiển đắc cách ngoại thẩm nhân!
Giá nhất khắc đích diệp mộng y triệt để minh bạch liễu nữ nhân bất ngoan địa vị bất ổn giá cá đạo lý, hậu hối tự kỷ đương sơ đích thủ nhuyễn, yếu thị tự kỷ thượng tại hồng diệp sơn trang đương cô nương đích thời hầu tựu hữu hiện tại giá bàn lăng lệ đích thủ đoạn, xử lý liễu na tiện nhân, chẩm ma hội nhượng đối phương nhất thứ hựu nhất thứ địa thưởng tẩu liễu tự kỷ đích đông tây?
Giá diệp mộng trần tiên thị thưởng tẩu liễu tự kỷ đích truy tùy giả long khiếu, hiện tại, hựu thưởng tẩu liễu tự kỷ mưu hoa đích võ lâm minh chủ vị trí.
Đương chân thị hảo đắc ngận a!
Đương sơ tha chỉ thị tương long khiếu đương sơ nhất điều truy tùy tự kỷ đích cẩu, bị diệp mộng trần thưởng tẩu chi hậu, tự kỷ đô khí phẫn bất dĩ.
Hiện tại, tự kỷ khổ tâm cô nghệ mưu hoa nhất phiên thị nhược trân bảo đích võ lâm minh chủ vị trí tựu giá dạng bị tha đoạt tẩu liễu, chẩm năng bất hận?
Mi vũ gian lộ xuất hận ý, diệp mộng y phù liễu phù đầu thượng đích vân hoa kế, đối trứ đồng kính chính liễu chính y sam, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm giáp, hựu khôi phục đáo liễu na cá đoan trang ưu nhã hoàng quý phi đích mô dạng, phù trứ diệp tâm đích thủ, triều trứ ngự thư phòng đích phương hướng tẩu khứ.
Chủy giác cầm trứ lãnh tiếu, tiếu dung lí, thị tưởng tương nhược trần thiên đao vạn quả đích hận ý: Võ lâm minh chủ hựu chẩm dạng? Nan bất thành hoàn năng cú cao quá hoàng quyền bất thành?
Chỉ yếu tự kỷ hống đắc lão hoàng đế khai tâm, tùy tùy tiện tiện định hạ nhất điều diệp mộng trần ngỗ nghịch đích tội danh, đô bất dụng hoàng thất xuất thủ, na giang hồ trung đích nhân sĩ giai hội vi liễu thảo hảo hoàng thất, truy sát vu diệp mộng trần, nga, bất, mẫn mộng trần……
Chính tại thao luyện trứ tối cận tân chiêu hồi lai đích nữ đệ tử, nhược trần đột nhiên gian đả liễu nhất cá phún đế, mãnh nhiên gian tưởng đáo, hoàn hữu nhất cá cừu nhân một kiến trứ ni.
Hưng trùng trùng đích tha nhượng tự kỷ tân chiêu đích phó thủ phụ trách kế tục thao luyện nữ binh, tự kỷ tắc thị tiến liễu phòng gian, tá trứ tiểu khế đích cơ hội, dụng kính hoa đài lai khán khán lão địch nhân đích cận huống, chính xảo tựu khán kiến liễu nhất cá niên khinh mạo mỹ đích nữ tử chính bát tại địa thượng hống trứ bì tùng nhục khoa đích lão hoàng đế.
Tiều kiến giá nhất mạc, nhược trần trực hô lạt nhãn tình!
Đãn thị, nhị nhân đích đối thoại hựu hấp dẫn trứ tha kế tục khán hạ khứ.
Đắc tri na diệp mộng y cánh nhiên hống đắc lão hoàng đế cấp tự kỷ khấu thượng nhất cá tưởng yếu tạo phản đích tội danh, nhược trần ô trứ tự kỷ phanh phanh loạn khiêu đích tiểu tâm tạng, kinh hỉ địa nam nam tự ngữ trứ: Đối nha, ngã hoàn khả dĩ tạo phản nha.
Vu thị, cố bất thượng sử dụng kính hoa đài chi hậu đích huyễn vựng cảm, nhược trần hưng trùng trùng địa bào xuất phòng gian, phân phù liễu phó thủ kế tục thao luyện nữ binh, tự kỷ kỵ thượng lang huynh đệ môn, đối trứ hoàn tại mộng trần sơn trang môn khẩu cầu trứ tự kỷ chiêu lãm đích các giới anh hùng hảo hán trùng khứ.
Bổn lai, nhất khai thủy đích thời hầu, khán kiến các giới anh hùng hảo hán đô tưởng đáo tự kỷ môn hạ, nhược trần hoàn hữu ta tiếp thụ vô năng, giác đắc hòa giá ta ngũ đại tam thô nhất thân xú hãn đích xú nam nhân hữu thập ma hảo tương xử đích?
Tái thuyết liễu, tha hựu bất thanh sở nguyên thân đích tâm tư, chân yếu thị chiêu liễu nhất quần nam nhân đáo mộng trần sơn trang, đáo thời hầu, nguyên thân hồi lai yếu thị bất hỉ hoan, hoàn đắc hoa tâm tư đả phát.
Tự kỷ chiêu liễu nữ nhân tắc bất nhất dạng, tựu toán thị nguyên thân hồi lai bất hỉ hoan, tương nữ nhân đả phát liễu, na ta nữ nhân tại giá lí học đáo đích bổn sự, dã khả dĩ nhượng tha môn đích sinh hoạt biến đắc hảo nhất điểm.
Na phạ chỉ thị hảo nhất điểm, giá dã thị tha vi giá cá xã hội vi giá ta nữ nhân tác xuất đích nhất điểm điểm cống hiến.
Dã thị tha tằng lai quá giá cá thế giới đích nhất điểm điểm ngân tích.
Khả thị, thử khắc, tạo phản đích đại mạo tử đô yếu khấu đáo đầu thượng liễu, nhược trần dã đột nhiên gian hưng phấn khởi lai: Giá đương võ lâm minh chủ thái dung dịch liễu, bất như, tái lộng cá hoàng đế đương đương?
Đẳng đáo na ta tại mộng trần sơn trang môn khẩu khổ đẳng liễu nhược trần kỉ nhật, thủy chung đô một kiến trứ nhân đích anh hùng hảo hán môn, tiều kiến na thân kỵ bạch lang, nhất thân hồng sam, uy phong lẫm lẫm trùng quá lai đích nữ tử thời, nhất cá cá kích động bất dĩ, do như miết kiến thiên thần hạ phàm, ngạnh yết đắc thuyết bất xuất thoại, chỉ năng cú dụng kiền thành đích mục quang chú thị trứ đối phương, truy tùy trứ đối phương.
Tiều kiến giá nhất mạc, nhược trần tâm tri hữu hí, cấp mang nhượng quản gia khai môn, tương giá ta hữu tâm quy phụ đích anh hùng hảo hán cấp phóng liễu tiến khứ, tự kỷ lĩnh trứ lang quần tại hậu diện tẩu liễu tiến khứ.
Na nhật diễn võ tràng nhất chiến, thiên hạ anh hùng hảo hán giai tri giá phong diệp huyện đích mẫn mộng trần võ công cái thế vô song, đặc biệt thị kỵ trứ na bạch lang lâm thế đích thời hầu, hữu như thiên thần hạ phàm.
Bão trứ nhất đổ anh hùng thiên tư đích tâm thái, cửu châu đại địa thượng đích thiện võ chi nhân phân phân đô triều trứ phong diệp huyện cản lai, nhân thử, giá tụ tập tại phong diệp huyện đích anh hùng hảo hán bất cận một hữu nhân vi võ lâm đại hội đích kết thúc nhi tán khứ, thậm chí việt tụ việt đa.
Thử khắc, nhược trần lĩnh tiến mộng trần sơn trang đích, túc túc hữu bách lai hào nhân, khán trứ ngũ đại tam thô đích nam tử nhãn trung giai đối tự kỷ lộ xuất sùng bái đích nhãn thần, tha ngận thị mãn ý, cước tiêm tại địa thượng nhất điểm, linh trứ đầu lang tựu thượng liễu ốc đỉnh, cư cao lâm hạ địa khán liễu nhất quyển địa thượng ngưỡng thị tự kỷ đích anh hùng hảo hán, khai thủy liễu tự kỷ đích biểu diễn:
Tha tiên thị tương tự kỷ đích thân thế thuyết liễu xuất lai, thính đáo long cử cương cư nhiên hòa đương triều hoàng quý phi liên thủ độc sát thân đa đích thời hầu, chúng nhân kinh sá bất dĩ.
Tái thính kiến bổn cai táng thân lang phúc đích mẫn trang chủ cánh nhiên bị lang quần cứu liễu bất thuyết, thậm chí tòng lang quần na lí đắc đáo võ lâm bí tịch hòa sử mệnh, chúng anh hùng hảo hán bất đan khán nhược trần đích nhãn thần sùng bái liễu, tựu liên khán hướng bạch lang đích nhãn thần đô đái trứ sùng bái: Giá thị thiên lang, thần đích tọa kỵ ba?
Đối, tuyệt đối tựu thị thiên lang!
Dã chỉ hữu thiên lang tài phối đắc thượng tha môn tôn quý đích minh chủ, minh chủ hòa thiên lang định thị thiên thượng đích thần tiên, hạ lai chửng cứu tha môn đích.
Trạm tại ốc đỉnh thượng đích đầu lang cảm thụ đáo viện trung na ta chích nhiệt sùng bái đích nhãn thần, nhất thời gian hữu ta phiêu phiêu tự đắc: A a, nhất quần ngu xuẩn đích nhân loại, dã chỉ hữu lão tử giá cao quý đích mao phát tài phối đắc thượng lão đại thần thánh đích thí · cổ, dã chỉ hữu lão tử tài phối đương lão đại đích tọa kỵ!
Bất cận thị ốc thượng đích đầu lang, tựu liên địa thượng đích lang quần đô tiếp thụ liễu chúng anh hùng hảo hán đích đỉnh lễ mô bái.
Bất quản thập ma đông tây, nhất đán hòa thần quải thượng biên, tại thế nhân đích nhãn trung tựu biến đắc cao quý thần bí.
Khán kiến chúng nhân đích phản ứng, nhược trần giác đắc tự kỷ biên tạo thượng thiên phái lang quần lai chửng cứu tự kỷ giá nhất hành vi ngận chính xác, cổ vãng kim lai, mỗi phùng đái triều hoán đại, thùy bất lộng nhất điểm thiên tượng xuất lai?
Giá lang quần tựu thị tha yếu xưng đế đích thiên tượng, tha tựu thị thiên mệnh thần quyền, tha tựu thị thần đích chỉ ý.
Nhiên nhi, giá hoàn bất cú!
“Khái khái!”
Thanh thanh khái liễu lưỡng thanh, nhược trần kế tục trứ tự kỷ đích biểu diễn: “Ngã hữu nhất cá mộng tưởng……”