Khả tích, thâm ái trứ lữ lương dân đích lữ phu nhân chẩm ma năng thiện đãi lữ nhược trần?
Mỗi mỗi khán kiến đối phương, tiện đô hội tưởng đáo tằng kinh na kỉ vãn, tự kỷ thùy lệ tọa tại sa phát thượng, đẳng trứ bảo mỗ phòng gian lí đích lữ lương dân hoàn sự xuất lai.
Lữ nhược trần tựu tượng thị nhất căn thứ, trát tại liễu lữ phu nhân đích nhục lí, mỗi mỗi tưởng khởi, tiện đông thống bất dĩ.
Sở dĩ, diện đối trứ nguyên thân đích thời hầu, lữ phu nhân tòng lai một hữu sinh xuất lai nhất điểm từ mẫu đích tâm, đảo thị hội thời bất thời địa thương hại nhất hạ đối phương, nhượng tự kỷ tâm lí hảo thụ nhất điểm.
Khả năng thị kinh lịch liễu giá sự, lữ phu nhân việt phát giác đắc tự kỷ đối lữ lương dân cụ hữu cực thâm đích chiêm hữu dục, bất năng tiếp thụ tha hòa biệt đích nữ nhân hữu nhậm hà cơ phu chi thân.
Tái gia thượng, lữ lương dân cân trứ lữ phu nhân nương gia tòng sự phưởng chức hành nghiệp, tằng kinh hữu tiên sinh toán quá nguyên thân đích mệnh cách vượng lữ gia đích sự nghiệp, lữ phu nhân tiện dã tựu tâm an lý đắc địa một hữu tái khứ trảo nhân bang lữ lương dân sinh nhi tử.
Thậm chí, na lữ lương dân tự kỷ sát giác đáo lão bà đích biến thái chiêm hữu dục chi hậu, dã cực kỳ siểm mị địa hống trứ đối phương, thuyết tự kỷ giá nhất bối tử hữu đối phương tựu cú liễu, căn bổn tựu bất nhu yếu thập ma nhi tử, canh thị bả lữ phu nhân cảm động đắc nhất tháp hồ đồ, tử tâm tháp địa tòng nương gia bái lạp canh đa đích tư nguyên lai.
Tại gia lí, đối trứ nguyên thân giá cá thân sinh nữ nhi, lữ lương dân bất tưởng dã bất cảm thân cận phân hào, thậm chí tại tự kỷ lão bà nã đối phương xuất khí đích thời hầu, hoàn yếu tại nhất bàng bang mang huấn thượng kỉ cú.
Tại ngoại diện, lữ lương dân đích tâm tư hoạt phiếm khai lai, tại nhất thứ tửu cục thượng nhận thức liễu trụ tại bán sơn biệt thự đích na cá nữ nhân, thiên lôi câu động địa hỏa, nhị nhân tương khán nhất nhãn tiện thâm trụy tình hải, phụng thừa tý hầu quán liễu lữ phu nhân, ngộ thượng giá chủng tiểu ý ôn tồn thố ti hoa nhất bàn đích nữ nhân, lữ lương dân giác đắc giá tài thị chính thường nam nhân cai hữu đích sinh hoạt.
Hậu lai đắc tri đối phương hoài liễu nhi tử chi hậu, canh thị hưng phấn bất dĩ, nã xuất tự kỷ đích tư phòng tiền, bả đối phương tống đáo liễu lão gia an thai sinh tể, nhất trực dưỡng đáo nhi tử tứ tuế đa, phương tài tương nữ nhân tòng lão gia tiếp hồi.
Nhân vi bán sơn biệt thự phong cảnh hoàn cảnh hảo, bị na nữ nhân du thuyết liễu kỉ thứ, lữ lương dân tựu đại trứ đảm tử tương phòng tử tô cấp liễu đối phương, khai thủy quá khởi liễu gia lí hồng kỳ bất đảo, ngoại diện thải kỳ phiêu phiêu đích sinh hoạt.
Chí vu na đương sơ bị đương tố nhất cá di động đích tử cung đích hồng bảo mỗ, đương niên sinh hạ song bào thai chi hậu nã thượng nhất bút tiền, đái trứ hữu ta thể nhược đích hồng dĩnh nhi hồi đáo liễu hồng gia.
Đối trứ tự kỷ đích trượng phu, hồng bảo mỗ giảo tử liễu hồng dĩnh nhi tựu thị tự kỷ lão công đích hài tử.
Bổn lai giá hồng bảo mỗ sinh đắc tựu hựu ải hựu sửu hựu bàn, tha lão công tựu một vãng xuất quỹ đích phương hướng khứ tưởng, dã nhất trực đô tương hồng dĩnh nhi đương tố tự kỷ đích thân sinh nữ nhi.
Chỉ thị giá nữ nhi tòng tiểu thân thể bất chẩm ma hảo, tha hữu ta bất cảm thân cận, tiện dã một thập ma cảm tình.
Đảo thị na hồng bảo mỗ khán trứ thể nhược đích nữ nhi, kinh thường đô thị nhất bả tị thế nhất bả lệ, tưởng trứ minh minh đô thị song bào thai, vi hà lánh nhất cá nữ nhi tựu khả dĩ trụ tiến lữ gia, hưởng thụ vinh hoa phú quý, tiểu nữ nhi tựu đắc cân trứ tự kỷ tao tội? Việt thị giá bàn tưởng, hồng bảo mỗ tâm trung đối hồng dĩnh nhi tựu việt thị tâm đông, đối na tại lữ gia trường đại đích lữ nhược trần tựu việt thị tăng hận, giác đắc đô thị lữ nhược trần hại đắc tự kỷ mẫu nữ nhị nhân hiện tại giá bàn địa nan.
Sở dĩ, tại phùng thiên minh thượng môn điều tra đích thời hầu, na phạ chi tiền dĩ kinh thu liễu lữ gia đích phong khẩu phí, hồng bảo mỗ hoàn thị biên tạo liễu nhất cá thâu hoán lưỡng gia hài tử đích hoang ngôn, chỉ hi vọng giá dạng, khả dĩ nhượng tự kỷ đông ái đích tiểu nữ nhi năng cú hồi đáo lữ gia, quá thượng cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt.
Thượng nhất thế, na lữ gia phu phụ thính đáo hồng bảo mỗ thuyết xuất đích hoang ngôn, giác đắc cảo tiếu chí cực, bổn bất tưởng đáp lý, khả thị, tiều trứ phùng thị thái tử gia đích tâm tư đô tại lánh nhất cá nữ nhi hồng dĩnh nhi đích thân thượng, tiện bán thôi bán tựu địa nghênh hồi liễu hồng dĩnh nhi.
Phản chính, song bào thai, xuất sinh đích thời khắc đô nhất dạng, mệnh cách khẳng định đô vượng lữ gia đích.
Thậm chí, nhân vi hồng dĩnh nhi trung hòa liễu lữ lương dân đích soái khí hòa hồng bảo mỗ đích sửu lậu, thân thượng ti hào khán bất xuất nhị nhân đích ảnh tử, lữ phu nhân kiến trứ đích thời hầu tâm trung thư thản đa liễu.
Bất tượng na lữ nhược trần, thân thượng di truyện liễu lữ lương dân đích ưu lương cơ nhân, mỗi mỗi khán kiến, lữ phu nhân đô hội tưởng khởi tự kỷ bị bối bạn đích na ta dạ vãn.
Na phạ giá ta bối bạn thị tha tự kỷ tống cấp tự kỷ đích, tha hoàn thị giác đắc toản tâm địa đông thống, thủy chung đối nguyên thân đông ái bất khởi lai.
Giá dã thị lữ phu nhân năng cú ngận khoái tiếp thụ hồng dĩnh nhi, khước thủy chung tiếp thụ bất liễu lữ nhược trần đích nguyên nhân.
Đả thính đáo giá ta tiêu tức, nhược trần chỉnh cá nhân đô thị mộng quyển đích: Quý quyển chân loạn, kịch bổn đô bất cảm giá ma biên.
Nan quái thượng nhất thế đích nguyên thân bất quản như hà nỗ lực, tựu thị đắc bất đáo nhậm hà nhân đích hỉ hoan, nguyên lai, bất quản tại lữ gia lưỡng khẩu tử, hoàn thị hồng bảo mỗ đích tâm mục trung, tha đô thị tội ác đích hóa thân, đô thị thống khổ đích lai nguyên.
Tưởng minh bạch giá ta, nhược trần thân thể trung chúc vu nguyên thân đích oán khí hựu tiêu tán liễu ta hứa: Bất tựu thị bất ái ma, thùy tại hồ? Giá nhất thế, tha yếu bang trứ nguyên thân chính thị nhất thiết, tồi hủy na ta thượng nhất thế tồi hủy liễu tha đích đông tây.
“Phốc……”
Nhất khẩu thủy phún tại diện tiền đích văn kiện thượng, song khẩu lí đích bạn sự nhân viên nhất kiểm kinh kỳ địa khán trứ nhược trần, mãn kiểm bất giải địa vấn đạo: “Tiểu cô nương, nhĩ cương cương thuyết thập ma?”
“Đồng chí, nhĩ hảo, ngã thị lữ thị phưởng chức hán hán trường đích nữ nhi, ngã hiện tại thật danh cử báo lữ thị phưởng chức hán trường kỳ thâu thuế lậu thuế, thậm chí hoàn hữu hành ~ hối đích hành vi, giá ta đô thị chứng cư.”
Song khẩu ngoại diện đích nhược trần kiểm thượng ti hào hoảng loạn kinh sá đích biểu tình đô một hữu, tòng thân hậu đích bối bao lí nã xuất nhất cá văn kiện đại đệ cấp liễu lí diện đích bạn sự nhân viên, nhất biên đệ, hoàn nhất biên bổ sung trứ: “Đồng chí, nhĩ môn khả yếu bỉnh công chấp pháp nga, yếu thị bất năng càn thật sự, ngã hội khứ hướng thượng nhất cấp phản ứng đích nga.”
Lí diện đích bạn sự nhân viên tảo tựu bị nhược trần đích giá phiên ngôn từ lôi đắc bất khinh: Phưởng chức hán hán trường đích nữ nhi cử báo tự kỷ gia đích hán thâu thuế lậu thuế? Khả thị, na phạ tha hạch tra liễu hảo kỉ biến nhược trần đích thân phân chứng hoàn hữu tư liêu, đắc đáo đích đáp án thủy chung đô thị giá cá.
Tối chung, bạn sự nhân sự hoàn thị chấn kinh địa tiếp quá liễu giá cá cử báo, đẳng đáo nhược trần cương nhất tẩu xuất bạn công thất, lập mã tựu mãn bạn công thất địa kinh hô: “Thiên lạp, giá thị nhất cá lang diệt, cử báo tự kỷ thân ba đích lang diệt!”
Tẩu xuất bạn công thất đích nhược trần tịnh bất tri đạo tự kỷ đa liễu nhất cá lang diệt đích xưng hào, hiện tại, tha tâm trung bành phái trứ chính nghĩa đích sử mệnh cảm: Cử báo thân sinh lão tử, giá thị nhân năng cú càn xuất lai đích sự?
Khả thị, vi liễu đại gia đích hạnh phúc sinh hoạt, vi liễu phưởng chức hành nghiệp đích công bình phát triển, tha hoàn thị nghị nhiên quyết nhiên, đại công vô tư địa cử báo liễu tự kỷ đích thân ba, khả chân đích thị vi A thị đích phát triển cống hiến liễu tự kỷ đích lực lượng.
Na phùng thiên minh đương sơ chi sở dĩ đáo xử bang trứ hồng dĩnh nhi lộng nhất cá thể diện đích thân thế, bất tựu thị nhân vi lão phùng gia bất năng cú tiếp thụ nhất cá bảo mỗ đích nữ nhi đương tự kỷ phùng thị đích nhi tức phụ ma? Dã bất tri đạo, đẳng đáo lữ lương dân nhân vi hành · hối đẳng sự bị trảo, na hữu trứ nhất cá tồn giam ngục lão phụ thân đích tư sinh nữ hồng dĩnh nhi hoàn năng bất năng cú thành vi phùng thiên minh đích tức phụ.
Đối thử, nhược trần khả thị mãn hoài hảo kỳ, thùy nhượng nhân gia thị chân ái, chân ái bất tựu thị cai bài trừ vạn nan dã yếu tại nhất khởi mạ?
Tha đích giá ta điêu nan, dã toán thị vi na nhị nhân đích cảm tình kiên cố thiêm chuyên gia ngõa liễu……
——————————————
Cảm tạ thư hữu dao trì thanh liên đích đả thưởng, gia canh nhất chương nga!