Nhược trần cương nhất đả khai trực bá gian, thuấn gian tựu dũng tiến lai kỉ thiên nhân, bình mạc thượng nhất lưu đích văn tự đô tại quan tâm trứ nhược trần đích cận huống, đối trứ trực bá gian đích kính đầu, nhược trần tiên thị cảm tạ liễu chúng đa phấn ti đích quan tâm, sám hối liễu na thiên đích trực bá sự cố, ngôn từ thành khẩn địa đạo trứ khiểm, xưng tự kỷ đích tư sinh hoạt cấp đại gia thiêm ma phiền liễu.
Khán kiến trường đắc nhu mỹ đích nữ nhân hồng trứ nhãn khuông đối trứ kính đầu ôn nhu hựu thành khẩn địa đạo trứ khiểm, phấn ti phân phân tại bình mạc thượng đả xuất liễu: Bất ma phiền!
Tâm lí diện canh thị cảm khái: Chân lặc bất ma phiền, năng cú cật đáo giá chủng hào môn tương tranh đích đại qua, na khả thị tha môn bát bối tử tu lai đích phúc khí. Yếu bất thị na thiên chu hoa minh chính xảo sấm tiến liễu nhược trần đích trực bá gian, chính xảo chi tiền đích nhược trần trầm mê họa họa, nhất thời vong ký liễu tự kỷ tại trực bá, tha môn khả năng chỉ năng cú tại điện thị kịch lí khán kiến giá ta kịch tình.
Tái nhất tưởng khởi, giá ta thiên, tùy trứ võng hữu đích tự phát để chế, lão chu gia danh hạ đích châu bảo điếm đô bị bái liễu xuất lai, lão chu gia đích tài phú nhất thời gian thụ đáo liễu trùng kích, mỗi mỗi tưởng đáo giá lí diện hữu tự kỷ đích nhất phân công lao, tha môn tâm trung dương dật trứ vô xử ngôn biểu đích tự hào: Ngã môn khả thị kiện bàn hiệp, thủy chung đại biểu trứ chính nghĩa đích quang.
Thâm am giá cá đạo lý đích nhược trần tự nhiên bất hội phạm xuẩn đáo nhậm do lão chu gia thiêm du gia thố mạt hắc tự kỷ, nhượng kiện bàn hiệp đích quang kiếm khảm đáo tự kỷ đích thân thượng.
Giá bất, nhược trần tựu khai thủy trực bá cảo sự tình lạp!
Thâm tình sám hối hoàn chi hậu, nhược trần hựu tái thứ biểu đạt liễu tự kỷ đích cảm tạ, nhiên hậu phân điều hữu lý hữu cư địa khai thủy hồi đáp khởi lão chu gia đái tiết tấu đích kỉ cá vấn đề:
“Nhĩ môn dã tri đạo đích, ngã đích phụ mẫu đô thị lão sư, tòng tiểu, tha môn cáo tố ngã, học tập thị tối trọng yếu đích sự, nhất trực đáo thượng liễu đại học, ngã đô hoàn cẩn ký trứ giá cá nguyên tắc, khả thị, đẳng đáo đại nhị đại tam, khán kiến thân biên đích đồng học đô khai thủy thành song thành đối địa đàm luyến ái chi hậu, thuyết bất tiện mộ, na thị giả đích.”
“Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, chu hoa minh phi trứ ôn nhu nho nhã đích ngoại bì tẩu tiến liễu ngã đích sinh hoạt, đối ngã triển khai liễu cùng truy mãnh đả đích truy cầu, đương thời đích ngã, khả năng tựu tượng kim phấn thế gia lí lãnh thanh thu hãm nhập kim yến tây biên chức đích tình võng na bàn bất khả tự bạt, trầm mê kỳ trung.”
“Đãn thị, ngã tịnh bất nhận vi giá thị ngã đích thác, tất cánh, ngã tưởng, hoán tố nhậm hà nhất cá nữ hài tử, đô một pháp để ngự kim yến tây đích mị lực, ngã giá dạng, chỉ bất quá thị phạm liễu toàn thiên hạ nữ nhân đô hội phạm đích thác bãi liễu……”
Trực bá gian lí đích phấn ti bổn lai thính kiến nhược trần tiền diện đích thoại, hoàn giác đắc kỳ biểu lí biểu khí đích.
Đãn thị, hựu nhất thính đáo giá hậu bán cú chi hậu, tâm trung nhẫn bất trụ hữu liễu đồng cảm: Kim yến tây chân yếu thị truy cầu tự kỷ, tự kỷ hội cự tuyệt?
Bất, biệt thuyết truy cầu tự kỷ liễu, khả năng chỉ thị đa khán liễu tự kỷ kỉ nhãn, thuyết bất định, tự kỷ tựu tại tâm trung tưởng hảo liễu hòa đối phương dĩ hậu đích hài tử thủ thập ma danh tự.
Sở dĩ, tại nhược trần đích thoại xuất khẩu đích thời hầu, trực bá gian đích bình mạc thượng đột nhiên càn tịnh liễu na ma lưỡng miểu chung, khẩn tiếp trứ, hữu nhất ta phê bình chất nghi đích thanh âm xuất lai liễu:
“Thùy cấp nhĩ đích kiểm, nhĩ năng cú đại biểu thập ma toàn thiên hạ đích nữ nhân? Ngã khả bất nhượng nhĩ đại biểu ngã!”
“Tự kỷ khán thượng liễu nhân gia đích tiền tựu trực thuyết, tại giá lí đề thập ma kim yến tây? Na chu hoa minh trường na túng dạng, cấp trần khôn đề hài, nhân gia đô bất yếu!”
“Hữu điểm tự tri chi minh hảo mạ? Giá dạng xuất lai mại thảm, thị tưởng chuẩn bị đái hóa liễu? Dã thị, hữu tiền nam bằng hữu bất tưởng thú nhĩ, bất trực bá đái hóa, chẩm ma lao tiền?”
……
Khả thị, giá ta phụ diện bình luận đô chỉ thị nhất thiểm nhi quá, tiện bị na ta danh nghĩa thượng sở vị đích phấn ti cấp mạ liễu hồi khứ:
“Ngã tựu nhạc ý, kim yến tây yếu thị trạm tại ngã diện tiền, đô bất dụng tha truy ngã, ngã đảo truy tha!”
“Bất, cấp ngã cá liên hệ địa chỉ, ngã liên dạ mãi phiếu cản quá khứ!”
……
Nhãn khán trứ bình mạc thượng đối tự kỷ đích đô thị hữu lợi đích tín tức, đối vu na ta mạ tự kỷ đích, nhược trần tựu đương tố liễu một khán kiến, tất cánh, hữu thời hầu tranh sảo mâu thuẫn, dã thị duy trì nhân khí đích nhất cá pháp tử.
Khán trứ tài trực bá thập phân chung, tự kỷ đích phấn ti hựu trường liễu nhất vạn đa, nhược trần cảm giác tâm lí mỹ tư tư đích.
Hoàn một lai đắc cập cảm tạ đại gia đích chi trì, nhất liên xuyến đích xuyên vân tiễn gia bào xa lộng đắc trực bá gian lí đặc hiệu nhất phiến, trực bá gian đích quan chúng đô bị giá hào khí trùng thiên đích thao tác cấp lộng mộng quyển liễu: Chủ bá thị khả liên, đãn thị, khán kiến kỉ bách cá đích xuyên vân tiễn, tha môn phân phân giác đắc, khả liên đích thị tự kỷ……
Khả thị, hựu nhất khán kiến bảng nhất đại ca đích danh tự chi hậu, đốn thời tựu minh bạch liễu quá lai: Nguyên lai thị bá đạo tổng tài đích truy thê hỏa táng tràng nga!
Đãn thị chủ bá nhược trần khán kiến na danh tự, kiểm thượng lộ xuất liễu hào bất ý ngoại đích biểu tình: Lão chu gia trảo tha giá ma khẩn, hiện tại, thính kiến tự kỷ trực bá liễu, khẳng định bất hội phóng quá giá cá khả dĩ liên hệ thượng tha đích cơ hội.
Đối trứ kính đầu, kiều nhu nữ nhân kiểm thượng đích biểu tình tiệm tiệm biến đắc thanh lãnh khởi lai, thanh âm thanh lãnh trung tín tâm đái trứ nhất ti đích chiến đẩu: “Chu hoa minh, như quả ngã một ký thác đích thoại, na thiên ngã ly khai đích thời hầu, ngã môn khả thị thiêm liễu hiệp nghị tái dã bất hữu qua cát đích, nhĩ hiện tại giá dạng tử, ngã chân đích ngận hoài nghi nhĩ, thậm chí nhĩ môn lão chu gia đích tín dụng nga!”
Tọa tại chu gia biệt thự đích khách thính lí, chu hoa minh bổn lai thính đáo tự kỷ đích tiểu kiều thê tại trực bá gian lí hô khiếu tự kỷ đích danh tự, nhất thời gian hung khang lí hoàn dũng xuất liễu ta hứa đích vật thị nhân phi ai sầu cảm, chân tình thật ý địa ý thức đáo, hảo tượng giá nữ nhân, hữu tại mạn mạn tẩu tiến tự kỷ đích tâm lí.
Khả thị, hạ nhất miểu, nhược trần đích thoại, thuấn gian phá diệt liễu tha đích tình ti!
“Phế vật, hoàn bất cản khoái giải thích, nhĩ tái nhượng tha loạn thuyết hạ khứ, ngã môn lão chu đích tổn thất tựu canh đại liễu.”
Nhất bàng đích chu ba ba thính kiến na cá soa điểm nhi thành vi tự kỷ nhi tức phụ đích nữ nhân lộ diện liễu, tọa tại sa phát thượng, nhượng tự kỷ đích nhi tử cản khoái hòa đối phương thủ đắc liên hệ.
“Ba, ngã hiện tại cai chẩm ma bạn?”
Trứu trứ mi đầu, chu hoa minh nhất kiểm mê mang địa vấn đạo.
“Na thị nhĩ đích tức phụ nhi, nhĩ vấn ngã cai chẩm ma bạn?”
Thính đáo chu hoa minh vấn xuất giá cá vấn đề, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu lão thật nhân chuyên hữu đích mê hoặc dạng, chu ba ba khả thị khí đắc bất hành: Giá đô thập ma thời hầu liễu, hoàn tại diễn lão thật nhân?
Khả thị, tha tịnh bất tri đạo, giá nhất khắc, chu hoa minh kiểm thượng đích mê mang hoàn xác thật thị chân đích.
Kính đầu tiền đích na cá nữ nhân minh minh hòa tự kỷ đương sơ thiêu trung đích na cá nữ nhân trường đắc nhất mô nhất dạng, thậm chí, thuyết thoại đích thời hầu nhất ta tiểu biểu tình dã đô thị nhất dạng đích, khả thị, chu hoa minh khước giác đắc mạch sinh cực liễu, tựu hảo tượng, tha tòng lai một hữu nhận thức liễu giải quá nhãn tiền đích nữ nhân nhất dạng.
Thậm chí, tha đô bất tri đạo chẩm dạng tài năng cầu hồi giá cá nữ nhân, giá ta thiên, điện thoại một thiếu đả, đối phương bất tiếp, phát liễu các chủng phiến tình đích đoản tín, đối phương dã bất hồi.
Đối trứ thủ cơ biên tập na ta phiến tình đoản tín đích thời hầu, chu hoa minh thậm chí ẩn ẩn giác đắc, tự kỷ, thị bất thị chân đích đối na xuẩn nữ nhân động tâm liễu?
Na phạ tự kỷ thị nhân vi đối phương đích trực bá tài hội nguyên hình bạo lộ, đãn thị, tại chu hoa minh đích tâm lí, tha tòng một giác đắc giá hội thị đối phương cố ý đích.
Yếu thị nhược trần tri đạo tha giá cá tâm lý, khẳng định hội ám ám tự đắc: Ai yêu, diễn kỹ hữu tiến bộ liễu nga!