Phát hoàn chi hậu, hựu đam tâm đối phương một hữu thượng võng, khán bất kiến tự kỷ đích thâm tình cáo bạch, biên tập liễu nhất điều trường đoản tín phát tống cấp liễu đối phương, cáo tố đối phương, tự kỷ nguyện ý ly khai chu gia, hòa tha bình bình đạm đạm địa độ quá nhất sinh, nhất sinh nhất thế thủ hộ tại tha đích thân biên.
Khán kiến giá điều đoản tín đích thời hầu, nhược trần đích tai bang tử hoàn bị na khỏa trứ chiết nhĩ căn đích mao đỗ tắc đắc cổ cổ đích, nhất biên tước trứ chủy lí đích thái, nhược trần đan thủ tại thủ cơ thượng hoạt hoạt điểm điểm.
Đả khai tự kỷ đích đoản thị tần trướng hào, quả bất kỳ nhiên, khán kiến liễu 99+ đích hồng điểm điểm, lí diện đô thị tự kỷ phấn ti hòa các lộ cật qua quần chúng đối tự kỷ đích tư tín, hữu dụng lãng tử hồi đầu kim bất hoán lai khuyến giải trứ tự kỷ nguyên lượng chu hoa minh đích, bất quá, canh đa đích, đô thị khuyến giải doãn tư vũ bất yếu hồi đầu, đương tâm giá thị tra nam đích hựu nhất thứ điềm ngôn mật ngữ hãm tịnh.
Khả thị, tại kính hoa đài lí khán trứ chu hoa minh thảng tại sàng thượng mông trứ bị tử, tranh trứ nhất song tinh hồng đích song nhãn ân thiết đẳng trứ tự kỷ hồi đoản tín đích nhược trần tâm trung khước minh bạch, giá nhất thứ, chu hoa minh thị thuyết chân đích.
Khả tích, tha duy nhất nhất thứ đích chân tâm, chú định hoán bất hồi nhược trần đích hồi ứng.
Nhân vi, tựu tại tại phí đằng đích thang trấp lí năng trứ yêu phiến đích thời hầu, nhược trần đích nhãn tiền đột nhiên thiểm quá nhất đạo bạch quang, ý thức đáo giá thị thập ma đích tha cấp mang lao xuất na yêu phiến tựu vãng tự kỷ đích chủy lí tắc, hạnh hảo, cương cương thôn hạ, linh hồn tài bị nguyên thân cấp tễ xuất liễu thân thể.
Phiêu phù tại thức hải không gian trung, nhược trần khán kiến trọng tân hồi đáo thân thể đích nguyên thân doãn tư vũ nã khởi thủ cơ, trực tiếp bả chu hoa minh lạp đáo liễu hắc danh đan lí, thuận tiện, hoàn đăng lục liễu đoản thị tần đích trướng hào, phát liễu nhất cá tự kỷ hòa nhi tử nhu nhu đích thị tần, phối đích văn tự thị: Dư sinh, hữu nhĩ tựu túc cú!
Giá nhất hồi ứng, nhiệt tâm võng hữu môn trực tiếp tựu phí đằng liễu, phân phân bôn tẩu tương cáo, trực hô đại khoái nhân tâm, hô bằng hoán hữu, kế tục quan chú trứ doãn tư vũ đích mỗ bác trướng hào hòa đoản thị tần trướng hào, chuẩn bị khán trứ mỹ nữ tiểu tỷ tỷ thoát ly hào môn chi hậu đích nghịch tập sinh hoạt.
Khán trứ dĩ kinh trướng đáo lưỡng bách lai vạn đích phấn ti lượng, doãn tư vũ đối nhậm vụ giả nhược trần cảm tạ cực liễu, tự kỷ hồi lai đích thời hầu, nhậm vụ giả bất đan đan thị bang trứ thoát ly liễu lão chu gia, hoàn bang trứ tẩy thanh liễu tự kỷ thân thượng phá hài đích xưng hào, hoàn thuận tiện tá giá kiện sự đắc đáo liễu lưỡng bách lai vạn đích phấn ti.
Kinh lịch liễu thượng nhất thế đích doãn tư vũ chẩm ma hoàn hội đối chu hoa minh tâm tồn huyễn tưởng?
Nan đạo thị tha phạm tiện, hỉ hoan na chủng bị nhân ngược đắc tử khứ hoạt lai ức úc nhi chung đích cảm giác?
Biệt thuyết thị hồi ứng chu hoa minh liễu, doãn tư vũ tưởng khởi chu hoa minh hiện tại đích trạng huống, tâm lí nhẫn bất trụ địa tựu giác đắc ám sảng.
Khả thị, tha bất tri đạo đích thị, giá hoàn bất thị chu hoa minh tối thảm đích thời hầu.
Nhân vi chu hoa minh tự kỷ tại võng thượng tự yết liễu tự kỷ càn đắc na ta ác tha sự, hại đắc bất đan đan thị tha tự kỷ, tựu liên chỉnh cá lão chu gia đích danh thanh đô thụ đáo liễu ảnh hưởng.
Dĩ kinh bị kỉ cá châu bảo phẩm bài trung chỉ liễu hợp tác đích chu ba ba tại chu hoa anh hữu ý vô ý đích dẫn dụ hạ, tổng toán thị đề xuất liễu phân gia.
Nhân vi giá ta niên, chu gia tại chu hoa anh đích thủ lí đắc đáo liễu phát triển, hựu bị chu hoa minh cấp tha luy liễu, sở dĩ, tại phân gia đích thời hầu, chu gia đích đại bộ phân đông tây tài sản đô phân cấp liễu chu hoa anh, chu hoa minh chỉ phân đáo liễu nhất tiểu bộ phân.
Nhất tràng bổn ứng cai nháo đắc phí phí dương dương đích phân gia tại chu gia kỳ dư tam nhân đô bất cố cập chu hoa minh cảm thụ đích tình huống hạ, tấn tốc hoàn thành.
Na chu gia phụ mẫu thậm chí đam tâm nhân vi chu hoa minh đích na đương tử sự kế tục ảnh hưởng đáo tự kỷ gia đích sinh ý, canh thị bả phân gia đích sự tán liễu xuất khứ.
Na chu hoa minh bổn tựu thành vi liễu chỉnh cá quyển tử lí đích tiếu thoại, hiện tại, một hữu liễu chu gia đương tác hậu thuẫn, tự nhiên thị tiệm tiệm một lạc liễu hạ khứ, tha đảo thị tình chân ý thiết địa tưởng yếu hống hồi doãn tư vũ, khả thị, mỗi mỗi khán kiến đối phương hữu như thâm uyên nhất bàn hào vô ba động đích băng lãnh nhãn thần, đốn thời tựu ế trụ, mặc mặc địa ly khai, thời gian cửu liễu chi hậu, tha tiệm tiệm kháo trứ tửu tinh ma tý tự kỷ, nhất bất tiểu tâm, hát xuất liễu tửu tinh can, chỉnh cá nhân đích diện sắc đô thị bất tự nhiên đích hồng, thậm chí, trụ tiến liễu y viện.
Cô khổ linh đình thảng tại bệnh sàng thượng, khán trứ thượng phương tuyết bạch đích thiên hoa bản, chu hoa minh nhất điểm nhất điểm địa hồi ức trứ tự kỷ thị chẩm dạng nhất bộ nhất bộ mạn mạn tẩu đáo như kim giá chủng vô nhân chiếu quản đích địa bộ đích: Thị tòng tự kỷ bất quản đại nhi tử khai thủy?
Hoàn thị tòng tự kỷ nhất nhãn tương trung doãn tư vũ tưởng yếu hống phiến lợi dụng đối phương khai thủy?
Diệc hoặc giả, thị tòng ngận tiểu đích thời hầu, tự kỷ tựu tại tiểu muội hòa phụ mẫu đích diện tiền phẫn tác lão thật hàm hậu đích dạng tử thời khai thủy đích?
Tưởng đắc thái đa, chu hoa minh chỉnh cá nhân đích đại não đô thị hỗn hỗn độn độn đích, nhãn tiền cánh nhiên khán kiến liễu doãn tư vũ na trương càn tịnh đích nga đản tiểu kiểm, hoảng hốt trung, lệ thủy tòng tha đích kiểm thượng hoạt quá, thân xuất thủ, mạc trứ đối phương đích kiểm đản, khóc tố đạo: “Tư vũ, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã hỉ hoan nhĩ, ngã chân đích hảo hỉ hoan nhĩ a……”
Ni nam đáo hậu diện, chu hoa minh chỉnh cá nhân trầm trầm địa thụy liễu quá khứ.
Hàm thụy đích tha tịnh một hữu chú ý đáo, thử thời thử khắc, trạm tại tha diện tiền đích, tịnh bất thị tha đích huyễn tưởng, nhi thị hoạt sinh sinh đích doãn tư vũ.
Thính đáo na cú “Chân đích hảo hỉ hoan”, doãn tư vũ thân thể lí đích oán khí đô tán khai liễu khứ, úc kết vu tâm đích na ta bất cam đô tán liễu khai khứ, mi nhãn chân chính địa thư triển liễu khai lai, lạp khai bệnh phòng đích môn, triều trứ ngoại diện tẩu khứ, chuẩn bị nghênh tiếp trứ tự kỷ đích tân sinh hoạt.
Nhân vi hữu liễu nhậm vụ giả đích bang mang, trọng sinh hậu đích doãn tư vũ ngận khoái tựu thích ứng liễu hiện tại đích sinh hoạt, mỗi nhật tại đoản thị tần trướng hào thượng trực bá tự kỷ đích phục tập tiến độ, kháo trứ tự kỷ đích nỗ lực, thành công khảo thượng liễu nhất cá chuyên khoa học giáo đích lão sư.
Vu thị, doãn tư vũ khai thủy liễu nhất biên thượng khóa, nhất biên trực bá trám tiền đích sinh hoạt, kháo trứ mạn mạn tích luy khởi lai đích kỉ bách vạn phấn ti, doãn tư vũ bất dụng y kháo nhậm hà nhất cá nam nhân, dã năng cú cấp tự kỷ hòa nhu nhu nhất cá hảo đích sinh hoạt.
Giá nhất thế, nhân vi doãn tư vũ tảo tảo địa hòa chu hoa minh phân khai, một hữu bão thụ chiết ma ức úc nhi chung, nhu nhu đích tì khí tựu một tượng thượng nhất bối tử na dạng cô tích, tựu liên doãn gia phụ mẫu nhị nhân đô bỉ thượng nhất thế hoạt đắc cửu.
Hoàn hữu na chu hoa anh, nhân vi một hữu liễu chu hoa minh giá cá giảo thỉ côn đích tồn tại, tha đích sự nghiệp phát triển đắc việt lai việt hảo, thủ đắc đích thành tựu bỉ thượng nhất thế đích canh cao, đẳng đáo lão niên đích thời hầu, chu hoa anh hồi ức tự kỷ đích giá nhất sinh, nhẫn bất trụ cảm khái đạo đương sơ thác quái liễu nhân, bổn dĩ vi na doãn tư vũ thị cá giảo gia tinh, một tưởng đáo, giảo đắc đại gia quá bất hạ khứ đích, cánh nhiên thị tự kỷ đích ca ca……
Tại kính hoa đài thượng khai hoàn giá nhất thiết, nhược trần đích chủy giác thủy chung đô thị cao cao dương khởi đích, tâm trung nhẫn bất trụ tự đắc: Giá khả thị đệ nhất thứ, tự kỷ động dụng liễu đầu não, một hữu động dụng man lực tựu hoàn thành liễu nhậm vụ ni.
Hân hỉ hoàn, nhược trần nữu quá đầu, khán trứ thân hậu đích tích phân lan.
Chỉ kiến hắc để đích LED thượng chính dụng lục sắc đích tự thể hiển kỳ trứ: Tích phân 200.
Tưởng khởi thượng nhất thứ đích thời hầu, tự kỷ hoàn thặng hạ 40 đích tích phân, toán hạ lai, giá thứ hoàn thành nhậm vụ, tự kỷ lĩnh thủ đáo đích tích phân ứng cai thị 160 tích phân, túc túc bỉ thượng nhất thứ đích nhậm vụ đa liễu thập tích phân.
Tùy trứ tích phân lan thượng hiện tự, hạ diện khả xúc bính đích bình mạc dã đạn liễu xuất lai, nhược trần phiên phiên hoạt hoạt, thiêu tuyển trứ tự kỷ tưởng yếu cấu mãi đích đông tây……