“Vương bát đản trương cường bất thị đông tây, hữu đảm tử thâu tình, một chủng thừa đam trách nhậm.”
“Trương cường, súc đầu ô quy, chỉ hội đóa tại nữ nhân đích quần để hạ, hữu bổn sự, cổn xuất lai a.”
“Trương cường, cổn xuất lai, trương cường, cổn xuất lai!”
“Trương cường, cổn xuất lai, trương cường, cổn xuất lai!”
……
Vi quan giả đích tình tự mạn mạn bị nhược trần điểm nhiên khởi lai, giác đắc tự kỷ bị hí sái liễu đích cật qua quần chúng môn tương tâm trung chính nghĩa đích nộ hỏa phát hướng liễu tửu điếm lão bản trương cường đích thân thượng, chúng nhân đích nột hảm thanh dĩ kinh truyện đáo kỉ điều nhai ngoại, ngoại diện na ta bất tri tình huống đích lộ nhân thính kiến nột hảm, dã phân phân tẩu liễu quá lai, đả tham trứ phát sinh thập ma sự.
“Thiên lạp, giá ma phiêu lượng đích nhất cá tiểu cô nương tựu bị na ma nhất cá cầm thú tao đạp liễu!”
“Cư nhiên hoàn hữu kiểm nhượng tự kỷ lão bà khứ đả nhân gia tiểu cô nương, chân thị tang tẫn thiên lương nga!”
“Giá toán thập ma, na trương cường bổn lai tựu thị nhất cá phượng hoàng nam, cật lão bà dụng lão bà đích, cư nhiên hoàn cảm học trứ biệt nhân trảo tiểu tam, chân thị bất yếu kiểm!”
“Trương cường, cổn xuất lai!”
……
Hậu diện cân quá lai đích lộ nhân tại thính liễu nhiệt tâm quần chúng đích giải thuyết chi hậu, giai thị nhất kiểm đồng tình địa khán trứ nhược trần, đối tửu điếm lão bản trương cường đích phẫn nộ dã thị cao trướng.
“Nhược trần, nhĩ hạt nháo thập ma? Lão bản đương sơ hảo tâm thu lưu nhĩ, tựu thị vi liễu nhượng nhĩ hiện tại đái nhân lai nháo sự đích?”
Nhãn tiều trứ tửu điếm môn khẩu tụ tập đích nhân việt lai việt đa, tửu điếm đích kinh lý tổng toán thị tẩu liễu xuất lai, chỉ bất quá, nhất khai khẩu tựu thị đối nhược trần đích sổ lạc.
“Nhĩ khán khán nhĩ, trường đắc nhân mô nhân dạng đích, thuyết đích thị thập ma quỷ thoại? Cư nhiên trách quái nhân gia tiểu cô nương!”
“Nhĩ môn lão bản ngoạn lộng liễu nhân gia tiểu cô nương, hiện tại hoàn đóa khởi lai, bất cấp nhân gia nhất cá thuyết pháp, giá hợp thích mạ?”
Môn khẩu tụ tập đích nhiệt tâm quần chúng thính kiến tửu điếm kinh lý đích thoại, cảm giác khí đắc nhất khẩu nhiệt huyết khoái thổ xuất lai liễu.
“Các vị, giá kiện sự, ngã môn đô bất thị đương sự nhân, sự tình đích chân tương thị thập ma, ngã môn đô bất tri đạo, sở dĩ, tựu biệt cân trứ nhất cá tiểu tam tại giá lí hạt khởi hống liễu.”
Vi quan quần chúng thái đa, kinh lý dã chỉ tưởng bả nhân khuyến tẩu.
“Kinh lý, nhĩ giá thoại thuyết đắc tựu bất đối liễu, nhĩ tại giá tửu điếm lí thượng ban giá ma đa niên, trương cường kết một kết hôn nhĩ bất tri đạo? Đãn phàm nhĩ yếu hữu điểm lương tri, đương sơ trương cường khi phiến ngã đích thời hầu, nhĩ cấp ngã thuyết nhất hạ, ngã hội lạc đắc bị nhĩ môn lão bản nương đương nhai bác y phục na ma thảm?”
Khán trứ kinh lý tưởng tương thủy giảo hồn, vãng tự kỷ thân thượng bát tạng thủy, nhược trần bất đẳng vi quan quần chúng bang tự kỷ thuyết thoại, tự kỷ trạm liễu xuất lai thuyết đạo: “Hoàn hữu, đương sơ, tịnh bất thị nhĩ môn thập ma cẩu thí lão bản thu lưu ngã, ngã thị lai giá lí công tác đích, thanh thanh bạch bạch địa công tác, hậu lai tài ngộ kiến nhĩ môn lão bản, thị nhĩ môn lão bản khi phiến liễu ngã.”
“Tựu thị a, nhĩ hữu một hữu lương tâm a, bang trứ nhất cá tra nam khi phiến nhất cá tiểu cô nương?”
“Ai yêu, sinh đắc thủy linh linh đích hảo cô nương, tựu giá dạng bị nhĩ môn cấp tao đạp liễu.”
“Nhĩ môn cương tài thính kiến một, nhược trần thị lai đả công đích, hoàn bất thị khi phụ nhân gia niên kỷ tiểu một bối cảnh, tra nam tưởng ngoạn liễu tựu đâu bái.”
“Hoàn biệt thuyết, khẳng định thị giá dạng đích, thuyết bất định a, giá cá tra nam kháo trứ tửu điếm lão bản đích thân phân, dĩ kinh ngoạn lộng liễu ngận đa tửu điếm lí đích tiểu cô nương, phản chính tửu điếm phòng gian đô thị tự kỷ gia đích, phương tiện, tưởng thụy na gian thụy na gian!”
……
Quần chúng đích sai trắc thị cá hảo đông tây, chỉ bất quá yếu khán dụng tại thùy đích thân thượng.
Tửu điếm lí thụ trứ nhĩ đóa thính bát quái đích tiểu cô nương môn thính kiến quần chúng đích thoại, giai thị nhất kiểm hoài nghi địa khán trứ bỉ thử: Lão bản ngoạn quá tha mạ?
“Nhĩ, nhĩ, nhĩ……”
Nhất thời gian, tửu điếm kinh lý bị đỗi đắc hữu điểm ách khẩu vô ngôn, tâm trung minh bạch tự kỷ thị giải quyết bất liễu lão bản giao đại đích công tác liễu.
“Kinh lý, nhĩ dã biệt bang na cá vương bát đản thuyết thoại liễu, tha tự kỷ yếu đương súc đầu ô quy, khả thị bất năng hại liễu tửu điếm đại gia a, nhĩ tựu khứ bả na cá vương bát đản cấp hảm xuất lai, hữu thập ma sự, ngã môn đương trứ đại gia đích diện sảng khoái địa giải quyết liễu.”
Nhãn tiêm đích nhược trần tiều kiến trương cường tựu đóa tại tửu điếm đại đường đích hậu diện thâu thính, cố ý gia đại liễu tảng môn thuyết đạo.: “Tái thuyết liễu, giá tửu điếm ứng cai hoàn bất thị tha trương cường đích ni, nhĩ môn tổng đắc tưởng tưởng nhĩ môn chân chính đích lão bản hội chẩm ma xử lý.”
“Tựu thị, nhân gia tiểu cô nương đô bất phạ tu, tha nhất cá đại lão gia môn nhi phạ thập ma?”
“Đóa khởi lai toán thập ma hồi sự?”
Nháo liễu giá ma cửu, đại hỏa nhi đô một khán kiến tra nam trường thập ma dạng, bất do đắc hữu ta trứ cấp liễu.
“Nhĩ giá toán chẩm ma hồi sự? Nhĩ hảo ngạt dã toán thị tửu điếm đích nhất viên, tựu giá dạng đái trứ nhân lai nháo sự, bất nội cứu mạ?”
Khán trứ kích động đích quần chúng, kinh lý hữu ta chiêu giá bất trụ.
“Ngã vi thập ma yếu nội cứu, ngã bị đả đích thời hầu, hữu thùy bang ngã nhất hạ? Ngã bị oan uổng đích thời hầu, hữu thùy thế ngã giải thích nhất hạ?”
Khán trứ kinh lý tưởng đả cảm tình bài, nhược trần khai môn kiến sơn địa thuyết đạo: “Biệt cấp ngã thuyết giá ta hữu đích một đích, hảm trương cường cấp ngã cổn xuất lai.”
“Toán liễu, nhĩ cân ngã tiến khứ kiến lão bản, nhĩ môn lưỡng cá nhân đích sự, nhĩ môn lưỡng cá nhân liêu, bất quan kỳ tha nhân đích sự, tựu bất yếu đái tiến khứ liễu.”
Nhãn tiều trứ một bạn pháp tại môn khẩu tương sự tình giải quyết, kinh lý dã chỉ năng cú án chiếu xuất lai chi tiền lão bản giao đại đích na dạng, bả môn khẩu tụ tập đích nhân cản tẩu tựu hành liễu, ảnh hưởng liễu tửu điếm đích sinh ý khả bất hảo.?? Đáo giá thời, tửu điếm lão bản tâm lí quan tâm đích nhưng cựu chỉ hữu tửu điếm đích sinh ý.?? Chí vu nhất cá nhược trần, tha môn hoàn chân bất phóng tại tâm thượng.
“Khả bất năng giá dạng, tha nhất cá tiểu cô nương, nhĩ môn yếu thị khi phụ tha trách chỉnh?”?? Thính kiến kinh lý yếu nhượng nhược trần nhất cá nhân tiến khứ đàm phán, cật qua quần chúng biểu kỳ hữu điểm đam tâm ( kỳ thật thị tưởng thâm nhập cật qua đệ nhất tuyến, cân trứ tiến khứ. ).
“Tạ tạ đại gia đích quan tâm, yếu thị ngã nhất cá tiểu thời một xuất lai, ma phiền đại gia bang ngã báo · cảnh.”
Tri đạo bất năng bức đắc thái khẩn, nhược trần dã thị tri đạo thỏa hiệp đích, lộ xuất hư nhược đích tiếu dung, giả trang kiên cường địa thuyết đạo: “Chí vu giá kiện sự đích hậu tục, ma phiền đại gia quan chú nhất hạ “Bị tiểu tam đích nhược trần”, ngã hội tại thượng diện canh tân đích.”
Thuyết hoàn chi hậu, tại chúng nhân đích chú thị trung, đĩnh trứ quật cường nhi hựu đan bạc đích hậu bối cân trứ kinh lý tẩu tiến liễu tửu điếm đích đại đường.
******
Nhược trần cương nhất tẩu tiến tửu điếm đại đường, tửu điếm đại môn tiện bị quan liễu khởi lai, nhiệt tâm quần chúng phân phân bị lan tại môn ngoại, tửu điếm bảo an dã tại khu cản trứ chúng nhân.
Tẫn quản tái bất tình nguyện, nhiệt tâm quần chúng môn dã chỉ năng tán tại tửu điếm phụ cận, đẳng trứ nhược trần đích tiêu tức.
Xuyên quá đại đường, triều trứ tửu điếm đích hậu hoa viên tẩu khứ.
Nhất khai thủy, kinh lý bổn lai thị đả toán đái nhược trần khứ trương cường tại tửu điếm đích phòng gian đích, khả thị, khước bị nhược trần cường ngạnh địa cự tuyệt liễu.
Vô nại chi hạ, chỉ năng cú án chiếu nhược trần đích phân phù, triều trứ tửu điếm đích hậu hoa viên tẩu khứ.
Tửu điếm phòng gian na ma tư mật đích địa phương, yếu chân thị phát sinh liễu thập ma, cật khuy đích bất hoàn thị nhược trần?
Chân đương tha hoàn thị na cá sỏa nhược trần a??? Kiều trứ nhị lang thối, tại tiền đồng sự môn hề lạc bát quái đích chú thị hạ, nhược trần tượng cá một sự nhân na bàn địa hát trứ tửu điếm lí đích quả trấp, khán trứ hậu hoa viên lí đích hoa hoa thảo thảo, thính trứ khinh nhu đích phong thanh tòng nhĩ tế hoạt quá, du tai du tai địa đẳng trứ tra nam đích đáo lai.
“Khái khái!”
Lưỡng thanh khái thấu, nguyên tiên vi tại nhược trần bàng biên đích viên công môn đô tượng thụ kinh đích tiểu điểu bàn tứ xử tán khứ.
Nữu quá đầu, chỉ kiến nhất cá xuyên trứ hưu nhàn ngưu tử khố tùy ý phối trứ nhất kiện Polo sam, cao cao đích tị lương thượng giá trứ nhất phó kim biên nhãn kính đích nam tử tòng tửu điếm đích trắc môn tẩu liễu xuất lai, na mô dạng, đái trứ kỉ phân đích thư quyển khí, chỉ bất quá, đan bạc lược đái bạch tích đích chủy thần bình thiêm liễu kỉ phân đích lương bạc……
————————————
Cảm tạ thư hữu vi tín dụng hộ, thư hữu tử NZ hòa thư hữu lệ đích nguyệt phiếu, gia canh nhất chương nga!