Liệt nhật đương không, độc lạt đích dương quan chích khảo trứ đại địa, bất đồng vu không điều phòng nội đích lương sảng khiếp ý, đái trứ nhi tức phụ tôn tử tẩu tại đại nhai thượng trảo trứ nhi tử tiểu nhi tức phụ đích trương cường lão mụ mân liễu mân tự kỷ liệt khai liễu đích chủy thần, chung cứu hoàn thị tẩu đáo tiện lợi điếm, mãi liễu nhất bình tối tiện nghi đích quáng tuyền thủy, tam cá nhân luân trứ hát.
Bất quá, khẳng định thị tha tiên hát, tôn tử tái hát, nhi tức phụ tối hậu hát.
Hát hoàn chi hậu, hữu liễu ta tinh khí đầu đích tam nhân triều trứ tiền diện kế tục tẩu khứ, chỉ thị, tẩu đáo thập tự lộ khẩu đích thời hầu, hãm nhập liễu tuyển trạch khốn nan trung.
Khả thị, triều na nhất cá phương hướng tẩu hựu hữu thập ma khu biệt ni?
Phản chính tha môn đô thị hạt trảo.
Hạnh khuy giá cá thời hầu, thủ cơ hưởng liễu khởi lai, trương cường lão mụ nã xuất lai nhất khán chính thị tiền thiên cấp tự kỷ đả điện thoại đích tiểu cô nương, lập mã kích động địa tiếp liễu khởi lai.
“Uy, tiểu cô nương a, nhĩ bạn sự bất lao kháo a, nhĩ giá dạng cân trứ ngã nhi tử, dĩ hậu khẳng định thị yếu tha ngã nhi tử hậu thối đích a.”
Nhất tiếp khởi điện thoại, một đẳng đối phương thuyết thoại, trương cường lão mụ tiên thị hoa lí ba lạp địa thuyết lạc liễu nhất đốn: “Nhĩ thuyết thuyết, nhĩ tạc thiên một tiếp ngã môn điện thoại, yếu thị ngã môn xuất liễu thập ma sự, nhĩ chẩm ma cấp nhĩ lĩnh đạo giao đãi? Lĩnh đạo giao đãi nhĩ bạn sự, nhĩ tựu thị giá ma khứ tố đích?”
Thanh âm chi đại, nhượng bàng biên lộ quá đích hành nhân nhẫn bất trụ trắc mục, dã nhượng điện thoại na đầu đích nhược trần cấp mang tương điện thoại nã ly liễu nhĩ biên, tự hồ mạn liễu nhất điểm, tự kỷ tựu hữu bị chấn lung đích nguy hiểm.
“Lão thái thái, tạc thiên thị ngã đích bất đối, ngã bồi trứ lĩnh đạo xuất khứ ứng thù, một chú ý khán thủ cơ, nâm một cấp lĩnh đạo đả điện thoại ba?” Cách đắc viễn, nhược trần tịnh bất tri đạo lão thái thái liên hệ thượng trương cường một hữu, thí tham tính địa vấn đạo.
“Đả liễu, chẩm ma một đả,” trương cường lão mụ xả trứ tảng tử thuyết đạo, chỉ bất quá tại nhược trần tâm trầm hạ khứ đích thời hầu, hựu kế tục thuyết đạo: “Bất quá nhĩ đô thuyết liễu, nhĩ bất thị bồi ngã nhi tử khứ ứng thù liễu ma, nhĩ nhất cá tiểu bí thư đô tiếp bất liễu điện thoại, ngã nhi tử na ma mang, chẩm ma tiếp ngã điện thoại?”
Đắc, thính giá ý tư thị một liên hệ thượng, tâm trung hữu để liễu đích nhược trần đối trứ điện thoại thuyết đạo: “Thị thị thị, lão thái thái nâm giáo huấn đắc thị, giá kiện sự a, thị ngã một bạn hảo.”
“Bất quá a, lão thái thái, hiện tại ngã yếu bồi trứ lĩnh đạo khai cá hội, trừu bất khai thân, khả năng khứ tiếp bất liễu nhĩ môn, nhĩ môn khả dĩ trực tiếp đả xa khứ lĩnh đạo gia mạ?” Đốn liễu đốn, nhược trần lễ mạo địa vấn đạo.
“Nhĩ giá cá tiểu bí thư, bạn sự nhất điểm đô bất lao kháo, đẳng ngã kiến đáo liễu ngã nhi tử, nhất định cấp tha hảo hảo thuyết thuyết nhĩ.” Trương cường lão mụ đắc lý bất nhiêu nhân địa thuyết trứ: “Bả địa chỉ phát đáo ngã thủ cơ thượng, ngã tự kỷ quá khứ, yếu thị đẳng nhĩ lai tiếp a, ngã bất tri đạo thập ma thời hầu tài khả dĩ kiến đáo ngã nhi tử.”
“Hảo lặc, lão thái thái, ngã mã thượng phát cấp nâm, nâm hiện tại tựu khả dĩ quá khứ liễu, gia lí hữu nhân đích.” Nhược trần thuyết hoàn chi hậu, nhẫn bất trụ tại tâm lí phỉ báng đạo: Xác thật, đẳng ngã, nhĩ chân bất tri đạo thập ma thời hầu tài khả dĩ kiến đáo nhĩ nhi tử.
Bổn lai chỉ thị tưởng hốt du trương cường lão mụ lai cấp trương cường thiêm điểm loạn đích, khả thị, tại kinh lịch liễu tạc vãn thượng vương gia đích đả áp chi hậu, nhược trần quyết định liễu cấp đối phương nhất cá hồi kích.
Tha tri đạo vương gia nã bất đáo tự kỷ tả đích lượng giải thư khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu, tượng tạc vãn thượng đại bán dạ nhượng nhân xao môn khủng hách tự kỷ đích sự bất tri đạo năng tố đa thiếu, vi liễu tự kỷ khảo lự, dã vi liễu đả loạn đối phương đích trận cước, nhược trần quyết định tống cấp đối phương nhất cá tạc đạn.
Lánh nhất biên đích trương cường lão mụ thu đáo đoản tín chi hậu, lập mã đệ cấp nhi tức phụ, lạp trứ tự kỷ đích tôn tử, án trứ đoản tín thượng đích địa chỉ cản quá khứ......
******
“Ba, trương cường bất hội lai trảo ngã môn ma phiền ba?”
Tưởng trứ tạc vãn thượng, tự kỷ lão ba nhượng tự kỷ đái trứ kỉ cá nhân khứ chi tiền lão tỷ đích biệt thự tiểu khu lí hội thanh hội sắc địa giảng liễu trương cường dưỡng tiểu tam hại nguyên phối đích sự tình, tái nhất tưởng đáo tự kỷ lão ba bối trứ trương cường bả phòng tử mại liễu, vương mẫn đệ đệ hữu ta đam tâm đối phương lai cá ngư tử võng phá.
“Túng hóa, phạ thập ma? Cha môn vương gia hữu đích thị nhân, hoàn phạ tha nhất cá nông thôn xuất lai đích cùng tiểu tử bất thành?”
Khán trứ ngũ đại tam thô tọa tại sa phát thượng nhất kiểm đam ưu đích nhi tử, vương lão đầu biểu kỳ ngận tao tâm: Nữ nhi thị cá luyến ái não, nhi tử thị cá túng hóa.
Hạnh khuy tôn tử bối đích hoàn toán ưu tú, trị đắc bồi dưỡng.
Giá dạng nhất tưởng, vương lão đầu giác đắc dưỡng trứ lưỡng cá phế vật dã một thập ma đại bất liễu, chỉ thị a, biệt nhượng tha môn bả vương gia bại hoàn liễu tựu thành.
“Lão gia, môn khẩu hữu nhân trảo, thuyết thị thân gia mẫu.” Lai đáo khách thính hối báo đích vương tẩu thuyết hoàn chi hậu, nhất kiểm đam ưu, tiểu tâm dực dực địa khán liễu khán vương lão đầu nhất nhãn, hạnh khuy một phát tì khí.
Tự kỷ dã chân thị đích, thuyết thập ma thân gia mẫu, bất tri đạo vương lão đầu đối nữ tế nhi tức đích phụ bối đô bất hỉ hoan?
“Thân gia mẫu?”
Thính đáo giá xưng hô, vương lão đầu tiên thị nghi hoặc địa khán liễu nhất nhãn tại khách thính lí tọa trứ đích nhi tức phụ, kiến kỳ hoảng trương địa diêu liễu diêu đầu, tiện tri bất thị kỳ nương gia nhân, chủy giác lập mã phù khởi liễu ngoạn vị đích tiếu dung.
Bất thị nhi tức đích nương gia nhân, na tiện thị trương cường đích gia nhân bái.
Chỉ thị, giá kết hôn đa thiếu niên liễu, tự kỷ kiến quá trương cường đích gia nhân dã chỉ thị hôn lễ đương thiên, hiện tại cương nhất bãi thoát trương cường na cá hỗn trướng, chẩm đắc đối phương tựu trảo thượng môn lai liễu?
Nan đạo thị trương cường đề tiền tri đạo bộ thự liễu?
Đái trứ giá dạng đích nghi vấn, vương lão đầu đinh chúc liễu khách thính lí đích chúng nhân nhất phiên, nhượng vương tẩu tương nhân đái liễu tiến lai.
“Ai yêu, ngã tích quai quai, nan quái ngã môn thôn tử lí đích nhân đô tưởng vãng thành lí tẩu, hoàn thị giá thành lí hảo a, ngoại diện sái tử nhân liễu, nhất tiến gia môn, lương khoái đắc bất đắc liễu.”
Nhất tiến vương gia đích khách thính, trương cường lão mụ lập tức bị nhất trận khiếp ý đích lương sảng cấp bao khỏa trụ, phương tài tại môn ngoại đẳng hầu đích na chủng tiêu cấp phiền táo toàn nhiên bất tại liễu, tựu liên tâm tình dã biến đắc thanh sảng khởi lai.
Khán trứ tọa tại khách thính lí đích nhất đại bang tử nhân, trương cường lão mụ chỉ thị tiếu liễu tiếu, lạp trứ tự kỷ đích đại tôn tử, nhất thí cổ tựu tọa đáo liễu vương gia đích chân bì sa phát thượng, du tai du tai địa đả lượng trứ ốc tử lí đích bãi thiết.
Bất thác bất thác, khán trứ giá ốc tử lí đồng điện thị thượng nhất dạng đích bãi thiết, trương cường lão mụ ngận thị mãn ý, dã đả định chủ ý yếu trường kỳ trụ hạ lai.
Bất trùng biệt đích, quang thị giá cá lương sảng, dã thị trị đắc.
Tựu thị tự kỷ na cá xú nhi tử thái bất thị đông tây liễu, cánh nhiên tại thành lí hưởng thụ sinh hoạt, đô bất đái thượng tự kỷ giá cá lão mụ nhất khởi.
“Ai yêu, thân gia, nhĩ môn gia đích nhân khả chân đa a.”
Hoàn thị liễu nhất quyển ốc tử lí đích nhân giai thị nhất kiểm giới bị địa khán trứ tự kỷ, trương cường lão mụ bất do đắc điều khản đạo: “Bất tri đạo đích ma, hoàn nhận vi thị nhĩ khiếu quá lai đối phó ngã giá cá lão bà tử đích ni.”
Na kiều trứ nhị lang thối, tùy địa thổ trứ đàm đích na cá mô dạng, giản trực ác tâm liễu vương lão đầu.
“Ngạch, giá cú thân gia ngã khả thị đương bất khởi.”
Thính đáo trương cường lão mụ đích thoại, vương lão đầu dã bất đả toán đồng na nhiễu na ta quyển tử, tưởng yếu trực tiếp bả nhân oanh xuất khứ, tất cánh, mã thượng đối vương mẫn tỷ đệ đích tố tụng tựu yếu khai đình liễu, tha hiện tại khả thị ngận mang đích.
“Ai yêu, ngã đích thân gia, tuy thuyết nhất cá nữ tế bán cá nhi, nhĩ bả ngã môn gia cường tử đương tác nhi tử, lão bà tử ngã tâm lí ngận cao hưng, đãn thị, nhĩ dã bất năng bác đoạt ngã khán nhi tử đích tự do a.”
Thính liễu vương lão đầu đích thoại, trương cường lão mụ hoàn nhận vi đối phương thị yếu đồng tự kỷ thưởng nhi tử, tất cánh, hiện tại tự kỷ nhi tử khả thị hữu xuất tức liễu.