Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 379 chương bị tiểu tam đích pháo hôi ( tam thập nhị )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mục tống trứ trương cường viễn khứ đích bối ảnh, kính đầu tiền đích nhược trần nhất kiểm lạc mịch, chủy lí nam nam tự ngữ trứ: “Tha chẩm ma thị giá dạng đích nhất cá nhân ni?”

Mi nhãn gian, đô thị đối trương cường đích thất vọng.

Trực bá gian lí đích phấn ti tự nhiên thị thông quá nhược trần chủy biên đích mạch thính kiến liễu giá ta thoại, phân phân đả tự an úy khởi lai, canh hữu thậm giả, trực tiếp đề xuất liễu nhượng nhược trần khứ mỗ bác thượng khán na truyện đắc phí phí dương dương đích ác tâm thị tần.

Nã xuất bị dụng cơ, nhược trần đả khai liễu mỗ bác, án trứ phấn ti đích chỉ dẫn, sưu tác trứ quan kiện từ, khán kiến liễu trương cường hòa vương mẫn phách nhiếp đích na ta tư mật · thị tần, nã trứ bị dụng cơ đích thủ nhẫn bất trụ vi vi chiến đẩu, kiểm thượng lộ xuất liễu ác tâm tưởng thổ đích biểu tình, trứu trứ đích mi mao mãn mãn đô thị bất duyệt.

Đối trứ trực bá gian lí đích phấn ti giản đan thuyết liễu kỉ thanh đối bất khởi, tá khẩu tự kỷ đích thân thể bất thư phục, nhược trần trực tiếp quan liễu trực bá.

Giá ma phi tốc địa bả trực bá quan liễu, xác thật thị nhân vi tha khán kiến trương cường hòa vương mẫn đích thị tần chân đích thái tưởng thổ liễu, tha hại phạ tự kỷ yếu thị đối trứ trực bá đích kính đầu thổ liễu khởi lai, tự kỷ đích trực bá gian hội hữu bị phong hào đích phong hiểm.

Na phạ, tạc vãn thượng, tha dĩ kinh đại thể tảo liễu nhất nhãn giá ta thị tần, khả thị, hiện tại, khán kiến liễu, hoàn thị nhẫn bất trụ phản vị tưởng thổ.

Một thác, tạc vãn thượng, tha tại kính hoa đài lí khán kiến trương cường sở tại đích vị trí chi hậu, tiễu tiễu lưu đáo liễu na phụ cận, tá trứ tứ duy không gian đích lực lượng, viễn trình thao khống trương cường đích thủ cơ bả na ta lạt nhãn tình đích thị tần đô cấp phát đáo liễu mỗ bác thượng.

Nhân vi phát tống đích thời gian bỉ giác vãn, nhiệt sưu giác vi tiện nghi, tha hoàn phát huy liễu tự kỷ hắc khách đích đặc trường, ám tha tha địa cấp trương cường đích na điều động thái nhất cá tiểu nhiệt môn, nhiên hậu mạo dụng đa cá tiểu hào, tại bình luận lí đề cập thị tần đích chủ nhân công tựu thị tiểu tam duy quyền chi lộ đích vô tình tra nam trương cường hòa tàn bạo nguyên phối vương mẫn, nhất thời gian, nhiệt độ phi khởi, cánh nhiên kháo trứ tín tức bổn thân, thượng liễu nhất cá đại nhiệt môn.

Giá tài hữu liễu bạch thiên vương mẫn xoát thị tần đích thời hầu, cánh nhiên xoát đáo liễu tự kỷ.

Na thời, thị tần đích nhiệt độ, dĩ kinh tòng mỗ bác thượng khoách tán đáo đoản thị tần bình đài thượng.

Bình luận lí, dĩ kinh khai thủy ngũ hoa bát môn địa thảo luận khởi liễu trương cường đích diễn kỹ hòa vương mẫn thân thể đích nhu nhận tính, phân phân khoa tán trứ trương cường đích diễn kỹ điếu đả hiện tại đích nhất đại đôi tiểu tiên nhục, vương mẫn minh minh na ma phì bàn, một tưởng đáo thân thể hoàn na ma linh hoạt, cư nhiên khả dĩ tố đáo na ma đa cao nan độ đích động tác.

Thậm chí, hữu nhân tại bình luận khu lí phát xuất liễu nghi hoặc: Nan đạo, hữu tiền nhân gia đích nữ nhi đô giá dạng biến thái, hỉ hoan bị nhân lăng nhục?

Khán trứ na hoặc bị tiên đả, hoặc bị khổn bảng, hoặc bị kết trứ bột tử đích vương mẫn, chúng nhân ngận thị bất giải.

Nan đạo, cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt quá tập quán liễu, giá hảo đoan đoan đích nhân cánh nhiên tưởng yếu đương cẩu?

Quải đoạn trương cường đích điện thoại, vương mẫn đối trứ mãn bình luận khu lí đích tu nhục khí phẫn bất dĩ, na ta võng hữu, bả tự kỷ khán đắc nhất càn nhị tịnh liễu bất thuyết, thậm chí, đối trứ tự kỷ thân thượng đích mỗi nhất thốn cơ phu đô tại bình luận, nhượng vương mẫn giác đắc tự kỷ hảo tượng nhất cá chuyết liệt đích thủ công phẩm, bị thôi đáo liễu đại chúng đích diện tiền, đương tác nhất cá thất bại án lệ hoặc giả thị phản diện giáo tài.

Thậm chí, dĩ kinh hữu võng hữu bái xuất liễu tự kỷ gia đích địa chỉ hòa điện thoại, tựu cương cương đoản đoản đích bán cá tiểu thời, tự kỷ tựu tiếp đáo liễu thập kỉ cá mạch sinh điện thoại, tiếp khởi lai, đô thị xưng hô tự kỷ phì mẫu trư, tiếu tự kỷ hoa dạng đa, hoàn hữu trọng khẩu vị đích, vấn tự kỷ tiếp bất tiếp thụ thánh thủy……

Hữu na ma kỉ thuấn gian, vương mẫn giác đắc tự kỷ hào vô cá nhân ẩn tư, hào vô tôn nghiêm, tự kỷ tựu tượng thị nhất đà xú cẩu thỉ, nhân nhân đô khả dĩ lai mạ thượng kỉ cú.

Áp trụ tâm trung đích tuyệt vọng, vương mẫn tưởng đáo liễu tự kỷ hoàn hữu tiền, lập mã liên hệ mỗ bác đích quan phương, yếu cầu cấp tiền san thiếp.

Kỳ thật, tựu toán thị tha bất cấp tiền, giá thị tần đích nhiệt độ dã hội hạ khứ, tất cánh, giá hựu bất thị thập ma mỹ nữ soái ca dưỡng nhãn đích thị tần, giá thị tra nam dữ dã thú đích hí mã, yếu đa trọng khẩu vị đa liệp kỳ đích nhân tài hội hỉ hoan giá chủng thị tần a?

Khả thị, kí nhiên giá tiền thị đối phương tự kỷ tống thượng môn lai đích, mỗ bác na hữu bất thu đích đạo lý?

Thu liễu tiền, bổn tựu dĩ kinh bị áp đích thị tần canh thị khai thủy tại võng thượng tiêu thất.

Đãn thị, mỗ bác năng san, đoản thị tần năng san, na ta võng hữu tự kỷ hạ đáo liễu thủ cơ lí đích thị tần năng san?

Tựu tại vương mẫn nhất biến hựu nhất biến địa xoát trứ thủ cơ, mãn ý địa khán kiến tùy trứ tự kỷ đích tiền đả xuất khứ, thị tần tổng toán thị bị áp hạ lai thời, tự kỷ ngọa thất đích phòng môn bị nhân tòng ngoại diện nhất cước đoán liễu khai lai.

“Thùy?”

Khả năng thị na vãn thượng thụy trứ liễu chi hậu bị trương cường lưu tiến lai hách xuất liễu âm ảnh, hiện tại, chỉ yếu thị đãi tại tự kỷ đích ngọa thất lí, vương mẫn đô bả ngọa thất môn song tỏa đắc tử tử đích, sở dĩ, hiện tại, thính kiến môn đích phương hướng truyện lai phanh đích nhất thanh, lập mã hách đắc trạm liễu khởi lai.

“Thùy? Nhĩ lão tử!”

Nhất cước bả môn đoán khai đích vương lão đầu khán kiến nhất kiểm kinh hoảng phù trứ y tử trạm trứ đích nữ nhi, não hải lí đốn thời tưởng khởi liễu bị ngũ hoa đại bảng tại sàng trụ thượng lộ xuất mãn thân phì nhục đích đối phương, đốn thời hựu tu hựu tao, tâm trung canh thị khí đắc bất hành, trùng trứ đối phương tựu phát khởi liễu hỏa, kiểm khởi môn khẩu đích hóa trang phẩm, phách đầu cái kiểm địa tựu triều trứ đối phương tạp liễu quá khứ: “Lão tử nhượng nhĩ đâu nhân, lão tử nhượng nhĩ tao, lão tử nhượng nhĩ đãng……”

Tùy thủ lao khởi thập ma đông tây, bất quản bất cố tựu triều trứ vương mẫn tạp quá khứ, thử thời, vương lão đầu đích kiểm thượng tái dã khán bất kiến ti hào đối nữ nhi đích đông ái, nhãn thần trung thậm chí lưu lộ xuất nùng nùng đích hận ý, thuyết bất định, như quả hữu đắc tuyển, tha ninh nguyện tự kỷ tòng lai một hữu sinh quá giá cá nữ nhi.

Nhất tưởng đáo cương tài tại lâu hạ, tự kỷ đích kỉ cá lão ca ca nã trứ na chủng khảng tạng đích thị tần cấp tự kỷ khán, nhất thanh thanh chỉ trách trứ tự kỷ gia phong bại phôi, dưỡng xuất giá chủng nữ nhi, vương lão đầu giác đắc tự kỷ giá nhất sinh đích kiêu ngạo hòa tôn nghiêm đô táng tống tại liễu lâu hạ đích khách thính lí.

Nhiên nhi, đối thử, vương mẫn khước hoàn thị hào bất tri tình.

Cương nhất khai thủy, bị vương lão đầu tạp liễu kỉ bình tinh hoa chi hậu, mãn kiểm đô thị bất giải.

Hoàn thị hậu lai, thính đáo đối phương khẩu trung đích thoại chi hậu, tài tu hồng liễu kiểm, đê thùy trứ đầu, nhậm do tự kỷ đích lão ba động thủ.

Khán trứ nhất hướng bát lạt đích nữ nhi quai quai địa nhậm do tự kỷ đả mạ, vương lão đầu đích tâm lí canh thị nan thụ: Vương mẫn đãn phàm yếu thị thái độ kích liệt nhất điểm địa phản kháng, tha hoàn năng cú an úy tự kỷ đối phương bất thị tự nguyện đích, đô thị bị trương cường na cá súc sinh dẫn dụ đích.

Khả thị, khán kiến thử khắc vương mẫn kiểm thượng đích biểu tình, vương lão đầu hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích?

Na na thị trương cường dẫn dụ đích?

Minh minh tựu thị tự kỷ nữ nhi bức bách đối phương đích.

Nhất tưởng đáo nhất bối tử giảng cứu cá diện tử tôn nghiêm đích tự kỷ cánh nhiên dưỡng xuất giá ma nhất cá hỗn trướng đông tây, vương lão đầu giác đắc nhất khẩu oán khí biệt tại tâm gian, bất thượng bất hạ, nhượng tự kỷ suyễn khí đô khốn nan.

Bính trứ hồn thân đích lực khí, vương lão đầu bả tâm trung đích oán khí đô phát liễu nhất biến, tài giác đắc tự kỷ hảo quá nhất điểm, phù trứ thân bàng nhi tử nhi tức đích thủ suyễn liễu khẩu khí, mãn thị thất vọng địa khán trứ vương mẫn, bất ngôn bất ngữ.

Đảo thị thân hậu đích nhị nhân đồng dạng lưu lộ xuất thất vọng đích mô dạng: “Đại tỷ, nhĩ chẩm ma năng cú tố xuất giá dạng đích sự? Nhĩ giá dạng, nhượng chất nhi chẩm ma tố nhân?”

“Tựu thị a, đại tỷ, nhĩ giá dạng, ngã đô một kiểm kiến nhân liễu.”

Vương mẫn đích đệ tức khán liễu nhất nhãn thử khắc xuyên trứ thụy y đích vương mẫn, tâm trung nhẫn bất trụ đích cô đạo: Khán bất xuất lai, tự kỷ giá cá đại tỷ hoàn đĩnh tao đích.

Bổn dĩ vi bị võng hữu tứ vô kỵ đạn địa nhục mạ dĩ kinh cú thương tâm liễu, khả thị, hiện tại, thính kiến tự kỷ gia nhân đích chỉ trách, vương mẫn tài tri đạo thương tâm vi hà vật, tồn tại địa thượng, chỉnh cá nhân đô hãm nhập liễu mê mang trung: Nan đạo, tha chân đích thác liễu?

Nan đạo, tha đích tồn tại thị nhất chủng thác?