Câu lưu liễu bán cá nguyệt bị phóng xuất đích trương cường chỉnh cá nhân nuy mĩ bất chấn, thân thượng tái dã một hữu đương sơ na chủng hấp dẫn đáo nguyên thân đích văn chất bân bân đích phiên phiên khí chất.
Khán trứ ngoại diện đích lam thiên, trương cường đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu tự do đích mỹ hảo.
Khả thị, hoàn một đẳng tha cảm khái nhất hạ tự do đích khả quý thời, lưỡng cá xuyên trứ lạp tháp, thủ lí linh trứ xà bì khẩu đại đích nhân tựu phác liễu quá lai nhất bả tị thế nhất bả lệ địa bão trứ trương cường thống khóc khởi lai.
“Cường tử, cường tử, nhĩ tổng toán thị xuất lai liễu, mụ khoái hoạt bất hạ khứ liễu.”
“Ba, ba……”
Cương phản ứng quá lai phác quá lai đích nhân thị tự kỷ lão mụ hòa đại nhi tử chi hậu, trương cường cảm giác tự kỷ khoái bị trương bà tử hòa trương đại bảo đích khóc thanh cấp bức phong liễu, nhất bả thôi khai nhị nhân, nhãn thần lí lưu lộ xuất điểm điểm hung quang, hách đắc na nhị nhân nhất thời gian vong ký liễu khóc hào.
Giá ta nhật tử, nhân vi trương cường bị câu lưu đích duyên cố, bổn tựu một tiền đích trương bà tử chỉ năng cú cân trứ đại tôn tử bị tân quán đích lão bản cản liễu xuất lai, lưu lãng tại nhai đầu, bạch thiên, tựu đáo các cá lạp ngập dũng phiên phiên kiểm kiểm, trảo ta năng cú điền bão đỗ tử đích đông tây lai cật, đáo liễu vãn thượng, nãi tôn nhị nhân tựu đáo công viên trảo cá trường đắng hoặc giả thị quảng tràng thượng trảo cá tị phong đích địa phương tương tựu nhất vãn.
Dã hạnh khuy hiện tại thị hạ thiên, vãn thượng dã bất thị ngận lương, nãi tôn nhị nhân bổn tựu thị sơn lí nhân, thể cách tháo, cánh nhiên đô một hữu sinh bệnh.
Bất quá, thân thể thượng tuy nhiên một hữu sinh bệnh, khả thị, nhị nhân đích tâm lí khước thị trứ cấp đích bất hành, na thiên trương cường bị công tác nhân viên đái tẩu đích sự hách đắc trương bà tử hòa trương đại bảo đối giá thành thị đích mỹ hảo huyễn tưởng đô phá diệt liễu khai lai, chỉnh cá nhân đô biến đắc úy úy súc súc đích.
Mỗi nhật trừ liễu đáo phụ cận đích lạp ngập dũng phiên trảo thực vật, tựu thị đáo câu lưu sở đích phụ cận đẳng trứ trương cường bị phóng xuất lai.
Tại giá nhân sinh địa bất thục phồn hoa diệu hoa liễu nhãn đích đại thành thị lí, trương cường tựu thị nhị nhân đích chủ tâm cốt.
Hiện tại, tiều kiến liễu nhân, hoàn bất đắc kích động đắc bão đầu thống khóc.
Khả thị, tương giác vu tha môn nhị nhân đích kích động, trương cường nhãn thần lí lưu lộ xuất lai đích thị mãn mãn đích yếm ác.
Thuấn gian, nãi tôn nhị nhân kiến đáo trương cường đích hỉ duyệt đãng nhiên vô tồn, thủ nhi đại chi đích thị mãn khang hoảng loạn: Yếu thị nhạ trứ liễu trương cường, liên tự kỷ nhi tử ( lão ba ) đô bất quản tự kỷ liễu, nan đạo, tự kỷ tựu chân đích chỉ năng cú tại thành lí phiên nhất bối tử đích lạp ngập dũng?
Đái trứ giá chủng khủng hoảng, nhị nhân tái khán hướng trương cường đích thời hầu, đái trứ nhất điểm tiểu tâm dực dực đích ý vị, thí tham tính địa vấn đạo: “Cường tử, ngã môn hiện tại cai chẩm ma bạn a?”
Thính đáo tự kỷ lão mụ đích giá cú vấn thoại, trương cường tâm trung đích nộ hỏa thặng thặng thặng địa vãng thượng thăng, tha dã ngận tưởng vấn nhất hạ, dĩ hậu chẩm ma bạn.
Khả thị, nhất nữu đầu, khán kiến tự kỷ cương cương niên quá ngũ thập đích lão mụ kiểm thượng mãn trứ tuế nguyệt đích điệp trứu, ký ức trung thanh minh đích mâu tử biến đắc hồn trọc, tựu liên đầu thượng đích ngân phát đô bỉ bán cá nguyệt tiền đa liễu bất thiếu, na ta trách bị đích thoại hựu đô cấp yết liễu hồi khứ.
“Tiểu tuệ hoàn thị một liên hệ nhĩ môn?”
Bão trứ tối hậu nhất ti nghiêu hạnh, tha khán trứ trương bà tử vấn đạo.
“Na cá thiên sát đích xướng phụ, khuy đắc giá ta niên ngã đãi tha giá ma hảo, bả tha đương tác thân sinh nữ nhi lai đông, hoàn đái trứ tha nhất khởi đáo đại thành thị lí lai, tha cư nhiên tố xuất liễu thâu bào đích sự tình, chân thị dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang……”
Đề đáo tiểu tuệ, trương bà tử tâm trung đích phẫn nộ tựu tượng thị trảo đáo liễu phát tiết đích địa phương, nhất cổ não nhi địa mạ trứ.
Na trương cường khán kiến tự kỷ lão mụ kiểm thượng đích phẫn nộ chi hậu, đốn thời tựu thất vọng liễu khởi lai: Tựu liên na cá bồi trứ tự kỷ tòng thanh xuân niên thiếu nhất khởi tẩu quá lai đích nữ nhân dã phao khí liễu tự kỷ liễu.
“Cường tử, nhĩ bất khứ trảo mẫn mẫn mạ?”
Mạ hoàn chi hậu, trương bà tử hồi quá vị lai, giá nhi tử hảo bất dung dịch tòng lí diện xuất lai liễu, chẩm ma vấn đích thị tiểu tuệ na cá một xuất tức đích hàn toan hóa, nhi bất thị thân gia phong hậu đích vương mẫn?
Tại thành thị lí lưu lãng liễu kỉ thiên, trương bà tử hòa trương đại bảo tiệm tiệm bị giá hoa hoa thế giới cấp mê hoa liễu nhãn, dã thị đáo giá thời, nhị nhân tài minh bạch vi hà tại trương cường đích khẩu trung, na vương mẫn tựu thị bách bàn đích hảo.
Giá năng bất hảo mạ?
Hữu na ma đa tiền, tựu toán thị mẫu dạ xoa, na dã thị hảo đích.
Thính đáo tự kỷ nãi nãi giá dạng vấn, trương đại bảo dã tranh đại nhãn tình, mãn thị kỳ đãi địa khán hướng trương cường, ti hào một hữu đam tâm nhất hạ tự kỷ đích thân sinh lão mụ tiểu tuệ.
Khán trứ nhị nhân nhãn thần trung đích kỳ phán, trương cường thuyết bất xuất đích nan quá thất vọng: Tha dã tưởng khứ trảo vương mẫn a, tại câu lưu sở lí, tha bất thị một tưởng bạn pháp liên hệ thượng đối phương, khả tích, đắc đáo đích chỉ thị đối phương đích lãnh trào nhiệt phúng.
Thậm chí, na vương mẫn hoàn phóng thoại, yếu thị tái kế tục củ triền, tựu khứ cáo tha đương sơ xao trá lặc tác đích sự tình.
Dĩ kinh thường thí quá liễu nhất thứ câu lưu sở tư vị đích trương cường, chẩm ma hoàn tưởng tái tiến khứ?
Chỉ năng cú quai quai địa đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.
“Cường tử, chân đích một hữu cơ hội liễu mạ?”
Tri tử mạc nhược mẫu, khán kiến trương cường đích biểu tình, trương bà tử tâm trung đốn thời hữu sổ liễu, chỉ thị, hoàn thị bất cam tâm địa hựu truy vấn liễu nhất cú.
Tùy tức, khán kiến đối phương diêu liễu diêu đầu chi hậu, tam nhân tiện nhất khởi sam phù trứ triều trứ chi tiền trương bà tử hòa trương đại bảo chiêm cư đích công viên đình tử tẩu khứ, mạn mạn địa khai thủy mưu hoa tự kỷ đích sinh hoạt.
Trạm tại câu lưu sở đích môn khẩu, khán trứ tam nhân viễn khứ đích bối ảnh, nhược trần cảm thụ đáo thân thể lí truyện lai đích hoan khoái cảm, khẩn tiếp trứ, nhất đạo bạch quang thiểm quá, nhược trần cảm giác đáo tự kỷ đích linh hồn thể bị nguyên thân tễ chiêm xuất liễu thân thể, hồi đáo liễu thức hải không gian.
Trọng tân chưởng khống liễu tự kỷ đích thân thể đích chu nhược trần tối hậu khán liễu nhất nhãn trương cường tam nhân tiêu thất đích phương hướng, bất đái nhất ti lưu luyến địa chuyển quá thân, triều trứ nhậm vụ giả cấp tự kỷ tô đích phòng tử lí tẩu khứ, mạn mạn tiếp thủ liễu nguyên thân cấp tự kỷ đích võng hồng sự nghiệp, khả năng thị nhân vi chi tiền tại nam nhân thân thượng cật quá khuy, trường tương thanh thuần đích tha hậu lai na phạ ngộ kiến bảng nhất đại ca đích cùng truy mãnh đả, dã biểu hiện đắc ti hào bất động tâm.
Khả việt thị giá dạng, tựu việt thị kích khởi liễu na ta nam nhân đích chinh phục dục.
Bất quá, di hám đích thị, thủy chung một hữu nhất cá nam nhân kháo trứ đả thưởng đẳng phu hoạch đáo chu nhược trần đích phương tâm, đảo thị tha môn nhất cá cá tự kỷ đô hãm liễu tiến khứ, đặc biệt thị, tại đắc tri chu nhược trần bả tự kỷ thu nhập đích nhất bán đô định kỳ địa quyên tặng đáo đương sơ dưỡng dục tha trường đại đích tiểu sơn thôn phù · bần chi hậu, đối kỳ canh thị hân thưởng……
Bất đồng vu chu nhược trần giá biên đích thuận phong thuận thủy, trương cường hòa vương mẫn đích sinh hoạt quá đắc na khiếu nhất đoàn tao.
Một hữu liễu nữ nhân đương khiêu bản, hựu nhân vi tiểu thị tần đích sự phôi liễu danh thanh đích trương cường trảo bất đáo khả kháo đích phú bà, chỉ năng cú tượng tự kỷ chi tiền tiều bất khởi đích na nhất loại nhân nhất dạng, kháo xuất mại tự kỷ đích thể lực thảo sinh hoạt.
Khả, na phạ sinh hoạt tái nan, trương gia tam nhân đô một tưởng quá yếu hồi đáo thôn tử lí, tất cánh, nhất cá thị đâu kiểm, lánh nhất cá tắc thị, giá thành thị lí tái khổ, năng khổ quá nông thôn?
Chỉ yếu phiên lạp ngập dũng cú cần, hoàn phạ ngạ đỗ tử?
Sở dĩ, tại trương cường đương trứ nhất cá phổ thông bạch lĩnh tránh tiền dưỡng gia đích thời hầu, trương bà tử đái trứ trương đại bảo đáo xử phiên lạp ngập kiểm chỉ xác, nhất gia tam khẩu dã toán thị tại thành thị lí trát liễu căn.
Nhi na vương mẫn nhân vi tiểu thị tần đích sự tại tự kỷ đích bằng hữu quyển lí toán thị triệt để đâu tẫn liễu kiểm, biệt thuyết thị tái hôn liễu, tựu liên bằng hữu, đô một kỉ cá nguyện ý hòa tha lai vãng.
Thậm chí, tha đích na đương tử sự, hoàn liên luy đáo liễu lão vương gia đích sinh ý, nhân vi giác đắc vương gia vi phú bất nhân, dưỡng dục xuất lai đích hài tử hiêu trương bạt hỗ khi áp cùng nhân, võng hữu tự phát địa khai thủy để chế khởi liễu vương gia đích sinh ý, kỉ kinh ba chiết chi hạ, vương gia đích điều kiện đại bất như tiền.
Nhi giá nhất thiết, đô bị vương gia đích nhân ký quải đáo liễu vương mẫn đích đầu thượng, giá nhượng vương mẫn đích nhật tử canh thị nan quá, tằng kinh na chủng tỷ đệ hòa mục lão ba đông ái đích nhật tử nhất khứ bất phục phản……