“Nhĩ nha, thả đẳng trứ hữu nhĩ cật nị đích thời hầu ba!”
Dụng thực chỉ quát liễu nhất hạ tả thu linh đĩnh kiều tinh trí đích tị đầu, nhược trần chủy giác đái trứ nhất ti sủng nịch địa thuyết đạo.
“A?”
Na tiểu tiểu đích nhân nhi thính kiến giá thoại, kiểm thượng đích thống khổ thuấn gian tiêu thất bất kiến, trát ba trứ trường trường đích tiệp mao, hắc bạch phân minh đích song mâu lí hoán phát xuất tinh quang, trắc oai trứ tiểu não tử, đô nang trứ: “Nương, nhĩ hựu tại đậu ngã liễu, na ma hảo cật đích đông tây, chẩm ma khả năng hội cật nị ni?”
Khán trứ tiểu nhân nhi giá manh manh đát đích tiểu mô dạng, nhược trần cảm thụ đáo tự kỷ đích từ mẫu chi tâm bị hoán tỉnh liễu, bất quá, tha nhất tái cáo tố tự kỷ, na thị chúc vu nguyên thân đích mẫu tính.
“Hảo hảo hảo, na ngã môn đích thu linh tựu nhất bối tử đô giá dạng cật, hảo bất hảo?”
Nhãn thu trứ giá hài tử ly khai trần gia chi hậu, thoại đô biến đa nhất điểm, nhược trần giác đắc ngận hân úy, mạc liễu mạc đối phương đích đầu, hống đạo.
Na môn hạm hạ đích trần gia phụ nữ nhị nhân thính kiến giá phiên đối phương, tảng tử nhãn đích khẩu thủy bất tri đạo yết liễu đa thiếu thứ, tâm lí tưởng yếu bả tả thị hống hồi khứ đích tâm canh thị kích liệt liễu.
“Thu linh, nhĩ tựu bất tưởng đa hòa tổ mẫu mạ?”
Nhãn thu trứ tiền thê đích thái độ kiên quyết, trần dịch minh tưởng yếu tòng nữ nhi giá lí hạ thủ.
Bổn dĩ vi đối phương niên kỷ tiểu, tự kỷ dã một chẩm ma hung quá đối phương, ứng cai đĩnh hảo hống đích, thùy tri đạo, tả thu linh trì nghi liễu nhất miểu, tiện nhất biên diêu trứ đầu, nhất biên thuyết đạo: “Đa, nương thuyết liễu, tố nhân yếu thành thật!”
Na trần dịch minh kiến trạng, tâm trung khóc tiếu bất đắc: Giá phúc chủy lí thuyết trứ thành thật phối hợp trứ diêu đầu đích mô dạng, bất tựu thị minh hiển thuyết liễu bất tưởng mạ?
Nhiên nhi, hoàn một đẳng tha thổ huyết, nhược trần thuyết xuất khẩu đích thoại, triệt để kích hội liễu tha đích tự tôn tâm:
“Trần dịch minh, cha lưỡng đích hôn thư dĩ kinh thủ liễu hồi lai, thu linh đương sơ nhĩ dã cấp liễu ngã, hiện tại thị tả gia đích nữ nhi, khiếu tả thu linh, nhĩ nhược thị tái tượng kim nhật giá bàn bào lai tả gia củ triền bất thanh, ngã định đương khứ vấn vấn nhĩ môn trần gia đích tộc lão, tha môn thị chẩm ma giáo dục xuất nhĩ giá chủng bất tri tu sỉ, thượng cản trứ truy nữ nhân đích bại loại, nan đạo, ly liễu nữ nhân nhĩ tựu hội tử? Nhĩ tựu giá ma cơ khát?”
Tưởng khởi trần dịch minh đối nguyên thân đích lãnh bạo lực hoàn hữu trần lão phu nhân đích na ta nhục mạ, nhược trần nhẫn bất trụ hoàn liễu nhất điểm hồi khứ.
Nhiên nhi, na trần dịch minh đối vu giá ta tu nhục khước ti hào một hữu thính tiến khứ, chỉ thị chú ý đáo liễu tiền bán cú, nhất kiểm bất cảm tương tín địa khán trứ nhược trần, bất giải địa vấn đạo: “Thập ma? Nhĩ bả hôn thư đô thủ liễu hồi lai?”
“Nhĩ thị chân đích yếu đồng ngã hòa ly?”
“Bất nhiên ni?”
Dữ trần dịch minh đích chấn kinh bất đồng, nhược trần đích ngữ khí đặc biệt bình tĩnh.
“Sở dĩ, nhĩ bả trần gia hiện tại trụ tại đích viện tử mại liễu, tịnh bất thị bức ngã lai nhận thác?”
Ngưỡng trứ đầu, trần dịch minh nhất kiểm thống khổ địa truy vấn đạo.
“Cáp cáp!”
Giá thoại nhất xuất, khả bả nhược trần đậu nhạc liễu, đại tiếu lưỡng thanh, trào phúng đạo: “Trần dịch minh, nhĩ chân thị hảo đại đích kiểm, cư nhiên giác đắc ngã bả trạch viện mại liễu thị tưởng bức nhĩ lai hống ngã?”
Mâu sắc nhất lãnh, nhược trần đích thanh âm dã tiệm xu băng lãnh: “Ngã thị nhĩ môn trần gia như phụ cốt chi thư, hận bất đắc tảo nhật bãi thoát, chẩm ma hoàn hội tưởng yếu nhượng nhĩ lai hống ngã? Nhĩ chân đương ngã hòa nhĩ môn trần gia nhất dạng đô thị thư, tựu hỉ hoan đãi tại phẩn khanh lí a?”
Nữ tử ngôn từ tê lợi biểu tình lãnh khốc, sinh sinh trảm đoạn liễu trần dịch minh đích sở hữu huyễn tưởng, khả, na phạ như thử, tha hoàn thị mãn kiểm bất cảm trí tín địa nam nam tự ngữ trứ: “Chẩm ma hội, chẩm ma hội?”
“Chẩm ma bất hội liễu?”
Na nhược trần kiến đáo giá trần dịch minh bão thụ đả kích đích mô dạng, đốn thời lai liễu nhạc thú, kế tục ki phúng đạo: “Nhĩ khứ đại nhai thượng vấn vấn, hữu na cá nữ nhân nguyện ý tái giá cấp nhĩ trần dịch minh, nhất đại bả niên kỷ liễu, nhất sự vô thành bất thuyết, liên dưỡng gia đô tố bất đáo, tiền bán sinh kháo tú tài lão đa, hậu bán sinh tựu chuẩn bị kháo trứ chuẩn tú tài đích nhi tử, đương chân thị thiên hạ đệ nhất vô dụng đích phế vật, thùy yếu thị giá cấp liễu nhĩ, tựu tương đương vu thị nã trứ nương gia đích ngân tử khứ tống cấp liễu khất cái.”
“Bất, thuyết nhĩ thị khất cái đô vũ nhục liễu khất cái, tất cánh, lão nương thi xá khất cái nhất điểm, tha hoàn tri đạo điểm đầu cáp yêu, biểu kỳ nhất hạ cảm tạ, khả thị, nhĩ ni?”
Mi mao vi thiêu, nữ nhân đích kiểm thượng mãn thị bất tiết, khán hướng trần dịch minh đích nhãn thần, tựu hảo tự tại thẩm thị trứ thập ma đê tiện đích đông tây nhất bàn.
Bị na dạng đích mục quang nhất trành trứ, trần dịch minh thâm thụ đả kích: Minh minh chi tiền, đô thị tự kỷ giá dạng khán đối phương đích, chẩm ma hiện tại, điều chuyển liễu quá lai?
Nhất bàng đích trần diệu đồng thính kiến tự kỷ đích phụ thân bị tiền kế mẫu giá bàn trào phúng, tại nhất bàng dã bất tri đạo như hà khai khẩu.
Bất tri đạo thị bất thị kim nhật đích kế mẫu xuyên trứ đả phẫn quá vu hoa lệ cấp liễu tự kỷ áp lực, hoàn thị đối phương phanh kích lão trần gia đích thoại ngữ quá vu tê lợi, nhượng tự kỷ hữu ta đảm khiếp, tòng thủy chí chung, giá trần diệu đồng đô tại nhất bàng súc trứ bột tử.
Hoàn thị tại nhược trần phún hoàn, tả phủ cản nhân đích thời hầu, trần diệu đồng tài cấp hồng liễu nhãn, trùng trứ nhược trần khóc hảm đạo: “Mẫu thân, nâm bất yếu ngã liễu mạ?”
Thử thoại nhất xuất, cản nhân đích đô thính liễu hạ lai, đại hỏa nhi đô khán hướng đại hồng đăng lung hạ đích nhược trần, kỳ đãi trứ đối phương hội chẩm ma dạng phún nhân.
Na trần diệu đồng hảm xuất giá thoại, dã toán thị khoát liễu xuất khứ, tha tưởng minh bạch liễu, yếu thị năng cú kháo trứ giá cửu niên đích mẫu nữ tình phân, tòng tả thị giá lí lao đáo nhất điểm hảo xử, tự kỷ đích giá trang dã bất chí vu thái quá hàn toan.
Môn hạm thượng đích nhược trần bị trần diệu đồng giá bàn nhất hảm, đốn thời tựu minh bạch liễu đối phương đích tâm ý, chủy giác cầm tiếu, nhất kiểm ôn hòa địa thuyết đạo: “Ai yêu, diệu đồng, nhĩ giá thanh mẫu thân, ngã khả thị đương bất đắc a, nhĩ chi tiền bất thị thuyết liễu, năng cú cấp nhĩ đương mẫu thân thị ngã tổ thượng tích đức, tưởng yếu cấp nhĩ đương mẫu thân đích nhân đa đắc thị ma, hiện tại, ngã hòa nhĩ đa hòa ly liễu, nhĩ đại khả dĩ cấp tự kỷ trảo biệt đích mẫu thân lạp!”
Sơ sơ nhất khán kiến nhược trần kiểm thượng ôn hòa đích tiếu, trần diệu đồng đích tâm lí kích động liễu khởi lai, giác đắc đối phương dã thị xá bất hạ giá cửu niên đích mẫu nữ tình duyên, thùy tri đạo, hậu diện, cánh hội thuyết xuất giá bàn trát tâm đích thoại ngữ, đương chân thị, ôn nhu đao, đao đao yếu nhân tính mệnh a!
“Mẫu thân……”
Giá trần diệu đồng tưởng yếu khai khẩu thế tự kỷ biện giải nhất nhị, khả hoàn một thuyết hoàn, đối phương tựu do nha hoàn bà tử sam phù trứ tiến khứ liễu.
Cách trứ hậu hậu đích viện tường, trần gia phụ nữ nhị nhân giai năng cú thính kiến đối phương phân phù trứ nha hoàn bà tử, nhật hậu, giá trần gia đích nhân lai tầm, bất dụng thông báo, trực tiếp cản tẩu.
Thính kiến giá thoại, phụ nữ nhị nhân vạn niệm câu hôi.
Vưu kỳ thị na trần diệu đồng, mãn tâm đô thị tự kỷ nhất vô sở hữu đích giá trang, triều trứ trần gia tẩu khứ đích thời hầu, hoàn nhẫn bất trụ kết liễu tự kỷ kỉ hạ, ám ám trách bị tự kỷ, đương sơ chẩm ma tựu na ma chủy tiện, vi liễu thảo đắc tổ mẫu đích hoan tâm, tựu cân trứ khi áp đối tự kỷ toán thị đĩnh bất thác đích kế mẫu?
Nhất tưởng khởi tại trần gia đồng tự kỷ nhất dạng một hữu nha hoàn tý hầu xan xan đô chỉ năng cú thanh thang quả thủy đích thu linh hồi đáo tả gia chi hậu cánh nhiên hữu liễu nhất quần đích nha hoàn bà tử, ẩm thực khởi cư hựu thị na bàn địa hảo, trần diệu đồng đích tâm lí tật đố đắc yếu mệnh, ám ám tại tâm lí vấn trứ tự kỷ vi thập ma tựu bất thị tả thanh linh đích thân nữ nhi?
————————————
Cảm tạ thư hữu lệ, thư hữu u hòa thư hữu đích nguyệt phiếu, gia canh nhất chương nga!