Đầu tự bị thiên niên hàn băng tố thành đích băng trùy mãnh tạp liễu nhất bàn địa nan thụ, hồn thân lung tráo trứ nhất tằng khán bất kiến đích hàn ý, lãnh đắc hôn mê trung đích nhược trần đả liễu cá hàn cấm, nỗ lực tranh khai nhãn, nhu trứ trát trát tác đông đích não đại, nhược trần khán kiến chu vi mạch sinh đích hoàn cảnh, đốn thời tựu minh bạch quá lai —— tự kỷ giá thị hựu khai thủy liễu tân đích nhậm vụ.
Nhãn tiền hôi mông mông đích nhất phiến, thôn trang thanh hắc sắc đích ngõa phiến tại mông mông tế vũ trung ẩn ước khả kiến, khả năng thị hạ vũ đích duyên cố, cước hạ đích tiểu lộ biến đắc nê nính thấp hoạt, mỗi tẩu nhất bộ đô yếu tiểu tâm dực dực, nhất bất lưu thần, tựu hữu suất đảo đích khả năng.
Nhi nhược trần cương cương xuyên việt quá lai đích giá cụ thân thể khả năng tựu thị nhân vi tẩu thần đích duyên cố, thử khắc, chính tọa tại địa thượng, thấp lộc lộc đích vũ thủy thấm tiến liễu thí · cổ hạ diện đích khố tử lí.
Nhất bàn tình huống, nhân suất đảo liễu, đô hội hạ ý thức địa dụng thủ hộ trụ thân thể hoặc thị kiểm, đãn thị, giá cụ thân thể thử khắc hộ trứ đích khước thị ngũ cá hoàn đái trứ nhiệt khí đích thủy chử đản.
Dã khuy đắc thân thể linh hoạt, hoạt đảo đích thời hầu vãng bàng biên nhất thiểm, suất tiến liễu tiểu lộ bàng đích tạp thảo lí, tài một lộng đắc nhất thân hoàng nê.
Nhất đầu vụ thủy đích nhược trần trành trứ đầu thượng mông mông tế vũ xuyên thành đích tri chu võng, tồn tại liễu tiểu lộ bàng biên bất viễn xử đích thổ tường hạ, khai thủy tiếp thu khởi liễu nguyên thân đích ký ức:
Nguyên thân danh khiếu cố nhược trần, thị cố gia thôn thôn trường đích yêu nữ nhi, thượng diện hữu lưỡng cá ca ca, na phạ thị sinh trường tại thiên viễn nông thôn, khả thị, khước tòng tiểu bị gia nhân kiều quán trứ trường đại, tòng tiểu tiện thành vi liễu thôn tử lí kỳ tha nữ hài tử tật đố đích đối tượng, giá chủng tật đố nhất trực trì tục đáo tha thập thất tuế, trực đáo tha hòa thôn tử lí tri thanh điểm đích tri thanh ô khải minh xử liễu đối tượng chi hậu, canh thị đáo đạt liễu đỉnh điểm, thành vi liễu thôn tử lí niên khinh nữ hài đích công địch.
Na ô khải minh minh minh nhất phó nãi du tiểu sinh đích trường tương, hồn thân khước hữu trứ yểm bất trụ đích thiếu niên duệ khí: Bạch tịnh đích phu sắc tự băng tuyết nhất dạng càn tịnh, mi mục tuấn lãng thanh tú, khước hựu bất thất nam tử khí khái, nhất song hổ phách sắc đích mâu tử lí tả mãn liễu linh khí, tại nhan sắc hối sáp đích cố gia thôn, toán đắc thượng thị diệu nhãn đích tồn tại.
Cương cương lai đáo cố gia thôn đích ô khải minh thị tiều bất thượng cố gia thôn đê ải đích phòng ốc, nê nính đích lộ diện, thời thường hạ vũ đích thiên khí, dĩ cập na ta bì phu thô tháo đích nữ hài tử, khả dĩ thuyết, tha đối giá lí một nhất điểm mãn ý chi xử.
Na thời đích tha, thị thanh lãnh quả ngôn đích, duy nhất lai vãng đích, trừ liễu đồng trụ đích dương ái dân, tiện chỉ hữu tri thanh điểm lí đích thân lệ.
Khả tích, trường kỳ đích lao luy trục tiệm tồi hủy liễu tha đích kiên cường, tần phồn đích cơ ngạ nhượng tha vong khước liễu tự kỷ đích thanh cao, bất tri hà thời năng cú hồi thành đích tha khai thủy tại cố gia thôn tầm trảo trứ tự kỷ đích xuất lộ, giá nhất đả tham, tựu tương mục quang đầu hướng liễu cố gia thôn đích tiểu công chủ cố nhược trần đích thân thượng.
Tại nhất thứ nguyên thân đả trư thảo hồi lai đích lộ thượng, ô khải minh cố ý lộ quá kỳ thân bàng, niệm liễu nhất thủ toan lưu lưu đích thi, na đồng toàn thôn tiểu cô nương nhất dạng tảo tựu chú ý đáo ô khải minh đích cố nhược trần lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, đẳng thính đáo đối phương thân khẩu thuyết giá thi thị niệm cấp tự kỷ đích thời hầu, kiểm thượng tảo tựu phù khởi liễu kỉ đóa hồng vựng, nhất kiểm tu sáp địa bối trứ trư thảo hòa đối phương nhất khởi tẩu hồi thôn tử.
Hậu lai đích “Ngẫu ngộ” tiệm tiệm đa liễu khởi lai, tùy trứ nhị nhân chi gian đích giao lưu kiến đa, quan hệ dã tiệm tiệm biến đắc thân mật khởi lai.
Giá thời đích ô khải minh tiện khai thủy thời bất thời địa tại nguyên thân đích diện tiền thổ tào tri thanh điểm phạn thái một hữu du thủy bất thuyết, liên cơ bổn đích điền bão đỗ tử đô tố bất đáo, giá hạ tử, khả bả nguyên thân cấp tâm đông phôi liễu, thời bất thời địa tựu tòng gia lí chử kê đản quá lai cấp giá ô khải minh bổ thân thể.
Giá nhất bổ, trực tiếp bang trứ đối phương độ quá liễu bổn cai nhẫn cơ ai ngạ đích đông thiên, trực đáo xuân thiên lai lâm, na ô khải minh tưởng đáo tức tương đáo lai đích xuân canh, giác đắc tự kỷ đích tiểu thân bản chiêu giá bất trụ, tiện tâm sinh nhất kế, tưởng yếu thú liễu cố nhược trần, đáo thời hầu, thôn trường thị tự kỷ lão trượng nhân, phân phối công tác đích thời hầu khẳng định hội kiểm trứ khinh tùng đích phân cấp tự kỷ.
Hoàn biệt thuyết, thượng nhất thế đích ô khải minh giá chiêu toán bàn hoàn chân đả trứ liễu, thành công thú liễu nguyên thân chi hậu, tha tại cố gia đích bang trợ hạ, quá thượng liễu bỉ nguyên tiên khinh tùng hứa đa đích sinh hoạt, nhất trực đáo tha cao khảo hồi thành, tha đô thị tri thanh điểm lí chúng tri thanh tiện mộ đích đối tượng.
Hồi đáo thành lí đích ô khải minh một tượng kỳ dư đích tri thanh na dạng phao khí tự kỷ tại nông thôn đích bạn lữ, nhi thị đái trứ cố nhược trần nhất khởi tiến liễu thành, khả, tòng giá dĩ hậu, nguyên thân tựu tái dã một hữu hồi quá cố gia thôn.
Diện đối cố gia nhân đích chất vấn, ô khải minh giải thích thị cố nhược trần cân trứ tự kỷ tiến thành chi hậu, bị hoa hoa thế giới mê trụ liễu nhãn, kinh thường tại tự kỷ thượng học đích thời hầu hòa ngoại diện na ta bất tam bất tứ đích nhân xuất khứ ngoạn, một tằng tưởng, đáo tối hậu, cánh nhiên lưu hạ nhất phong tín, hòa biệt nhân tư bôn liễu.
Na phạ na cố gia nhân bất tín, tái tam củ triền, kỉ phiên điều tra, khước đô chỉ năng cú chứng minh cố nhược trần tự kỷ cân nhân bào liễu.
Bổn lai, đương sơ cố nhược trần hòa ô khải minh xử đối tượng đích sự thôn tử lí đích nhân đô khán kiến thị nữ hài chủ động đích, sở dĩ, hiện tại, bạo xuất lai nguyên thân cân trứ biệt đích nam nhân bào liễu, cố gia thôn đích nhân dã thị thâm tín bất nghi đích.
Chỉ thị khổ liễu na cố gia nhân, kí yếu khổ khổ đáo xử tầm trảo cố nhược trần đích thân ảnh, hựu yếu thừa thụ thôn tử lí na ta bất kham nhập nhĩ đích thoại ngữ……
Nhi na cố nhược trần, khước thị như ô khải minh sở thuyết đích nhất dạng, thị cân trứ biệt nhân tẩu liễu, chỉ thị, tịnh bất thị tự nguyện cân trứ tẩu đích.
Nguyên lai, cương nhất tri đạo tự kỷ khả dĩ thông quá cao khảo hồi đáo thành lí, ô khải minh tựu hậu hối tự kỷ hòa cố nhược trần giá cá thôn cô kết hôn liễu, bất quá, nhất tưởng trứ chỉ thị bãi liễu tửu, một lĩnh chứng, tha tựu tùng liễu khẩu khí.
Hồi lai, tại tưởng đáo tự kỷ tựu toán khảo thượng đại học dã nhu yếu nhân cung, tự kỷ gia căn bổn bất khả năng hội xuất giá cá tiền chi hậu, ô khải minh tái thứ bả mục quang đầu hướng liễu cố gia, tiên thị hống trứ cố gia, thuyết yếu đái cố nhược trần nhất khởi tiến thành, tòng cố gia nã đáo liễu nhất bút tiền, đáo liễu tỉnh thành chi hậu, hựu tự kỷ hoa liễu điểm tiền nhượng nhân đái trứ cố nhược trần xuất khứ quỷ hỗn kỉ thứ, cấp tự kỷ đích đồng học hòa chu vi đích lân cư đô doanh tạo liễu nhất chủng cố nhược trần ngận ái ngoạn đích cảm giác, nhiên hậu, thâu thâu liên hệ thượng nhân phiến tử, bả cố nhược trần mại cấp liễu đối phương hoán đắc liễu nhất bút tiền.
Nguyên thân thượng nhất thế thị bị nhân phiến tử mại đáo liễu giao thông bất thông, cực kỳ thiên tích đích sơn thôn, cấp nhất cá tam thập lai tuế đích sỏa tử đương tức phụ, hậu lai, tại sinh đệ ngũ cá hài tử đích thời hầu nan sản nhi tử……
Tiếp thụ hoàn nguyên thân đích ký ức, nhược trần khí phẫn bất dĩ: Giá tra nam, tựu thị trượng trứ tự kỷ trường đắc hảo khán, tựu giá dạng ngoạn lộng tiểu nữ sinh đích cảm tình.
Đồng thời, dã thâm thâm địa minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Nữ sinh, hoàn thị cai đa trướng trướng kiến thức, yếu thị đương thời đích cố nhược trần kiến thức quá túc cú đa đích soái ca, hoàn hội bị ô khải minh cấp phiến liễu?
Tưởng thị giá dạng tưởng, nhược trần hạ nhất miểu tựu tự kỷ phản bác trứ tự kỷ: Tại cố gia thôn, như đồng minh tinh nhất bàn diệu nhãn đích đại soái ca cấp tự kỷ bối thi tống tự kỷ hồi gia hòa tự kỷ thuyết các chủng văn học cố sự, thuyết khởi lai, giá ngận nan bất động tâm a!
“Ai yêu, giá thị hựu lai cấp ô khải minh tống kê đản a?”
Tựu tại nhược trần tiếp thụ hoàn ký ức, cương cương tòng thổ tường hạ tẩu xuất lai đích thời hầu, thổ tường bàng đích mộc sách lan lí diện, nhất cá xuyên trứ điện lam sắc hậu miên áo đích nữ hài nhất kiểm tiêm toan địa trùng trứ nhược trần thuyết đạo.