Nữ nhân tuy xuyên trứ ung thũng đích hậu miên áo, khả thị, tụ khẩu lí lộ xuất lai đích song thủ khước tiêm tế bạch tích, tế tế đả lượng, na bạch tích đích kiểm thượng ẩn ẩn lộ xuất thanh sắc đích huyết quản, vi vi phiếm bạch đích chủy thần, nhất khán tựu thị hứa cửu một cật quá bão phạn đích mô dạng.
Nữ nhân bất thị biệt nhân, chính thị ô khải minh tại tri thanh điểm đích hảo bằng hữu chi nhất thân lệ.
Giá thân lệ tuy nhiên cân trứ na dương ái dân nhất khởi phân thực tự kỷ đái cấp ô khải minh đích kê đản, khước bất tượng dương ái dân nhất dạng đối tự kỷ tâm hoài cảm kích, kinh thường đối trứ nguyên thân lãnh trào nhiệt phúng, thuyết khởi thoại lai, na dã thị nhất cá âm dương quái khí.
Giá bất, khán kiến viện môn khẩu đích nhược trần một hữu đáp tự kỷ đích thoại, thân lệ long liễu long nhĩ bàng đích đầu phát, tự cố tự địa trào phúng trứ: “Ai yêu, giá thôn tử lí trường đại đích cô nương tựu thị giá dạng, nhất điểm đô bất tri đạo căng trì.”
Thoại thị giá dạng thuyết, khả na thân lệ đích thủ khước hoàn thị bả mộc sách lan cấp lạp liễu khai lai, đẳng trứ nhược trần tiến khứ, tất cánh, khán kiến đối phương hoài lí đích ngũ cá bạch thủy chử đản, tha nhẫn bất trụ yết khởi liễu khẩu thủy.
Nhãn thần thượng hạ tảo liễu nhất hạ thân lệ, nhược trần tương nhãn thần đầu hướng liễu ô khải minh hòa dương ái dân đích phòng gian, phòng môn vi vi sưởng khai, tưởng lai, cương cương thân lệ tại viện tử lí đích thoại lí diện đô thị thính liễu cá chính trứ, khả khước đô một hữu xuất lai bang mang giải vi đích ý tư.
Đốn thời, nhược trần tâm trung tựu lãnh tiếu bất dĩ: Đẳng trứ lão nương đích kê đản điền bão đỗ tử, khước nhậm do lão nương bị mạ, giá thiên để hạ, na hữu giá ma hảo đích sự?
Đặc biệt thị, nhất tưởng đáo thượng nhất thế giá dạng đích sự phát sinh quá bất chỉ nhất thứ, nhược trần tựu đối giá thân lệ hòa ô khải minh thống hận bất dĩ.
“Hảo cẩu bất đáng đạo!”
Bạch liễu nhất nhãn thân lệ, nhược trần nhất hạ tương kỳ chàng đáo bàng biên, triều trứ viện tử lí tẩu liễu tiến khứ.
Na thân lệ bị chàng, đương hạ tựu yếu mạ nhân.
Khả thị, khán kiến đối phương nã trứ ngũ cá kê đản triều trứ ô khải minh phòng gian đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, tưởng liễu tưởng đản bạch đích vị đạo, lập mã yết liễu yết khẩu thủy, cân trứ tẩu liễu quá khứ.
“Nhĩ khứ na? Khải minh tại giá lí a?”
Nhiên nhi, đương khán kiến nhược trần nã trứ kê đản tẩu quá ô khải minh hòa dương ái dân đích phòng gian, kính trực triều trứ tiền diện tẩu quá khứ đích thời hầu, thân lệ nhẫn bất trụ khai khẩu hảm đạo.
“Ngã hựu bất thị na chủng bất tri đạo căng trì đích nữ hài tử, chẩm ma hội lai trảo ô khải minh giá cá nam nhân ni?”
Hồi đầu, trùng trứ na thân lệ thiêu liễu thiêu mi, nhược trần tiếu đạo.
??
“Khả thị, chi tiền, nhĩ bất thị đô lai liễu ngận đa thứ mạ?”
Thính đáo đối phương cư nhiên dụng tự kỷ thuyết quá đích thoại lai đỗi tự kỷ, thân lệ đô ma chinh liễu, nhất bổn chính kinh địa vấn đạo.
Nhiên nhi, đối vu tha đích giá cá vấn đề, nhược trần tịnh một hữu hồi đáp, nữu quá đầu, triều trứ trù phòng biên thượng đích na gian tạp vật gian tẩu liễu tiến khứ.
Khán đáo nhược trần tiến liễu na gian tạp vật gian, thân lệ khí đắc diện sắc trướng hồng, tâm lí giác đắc cố nhược trần giá thị tại hòa tự kỷ đổ khí, tưởng yếu bả kê đản tùy tiện tống nhân.
Tưởng trứ chi tiền giá nữ hài đối ô khải minh đích nhiệt thầm, tha bất giác đắc cố nhược trần năng cú nhẫn thượng kỉ thiên, tiện trùng trứ na tạp vật gian xuy tiếu đạo: “Tùy tiện nhĩ……”
Thuyết hoàn chi hậu, tiện hồi đáo liễu ô khải minh hòa dương ái dân đích phòng gian, thuyết khởi liễu cương tài đích sự.
Ốc tử lí đích ô khải minh tảo tựu ngạ đắc bất hành, thính đáo thân lệ tại viện tử lí thuyết kê đản đích thời hầu, vị lí đích toan thủy đô dũng đáo liễu tảng tử nhãn, tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị cật kê đản, khả thị, hiện tại, thính đáo na cố nhược trần cánh nhiên bả cấp tự kỷ đích kê đản cấp liễu tạp vật gian đích na nữ nhân chi hậu, tâm lí đích hỏa trực vãng thượng mạo, đối vu diện tiền giá cá kinh thường sang cố nhược trần đích thân lệ dã hữu ta bất mãn khởi lai: “Thân lệ, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ yếu thuyết na cố nhược trần, khả dĩ đẳng đáo tha bả kê đản tống tiến lai liễu tái thuyết a, nhĩ tại viện tử lí thuyết, đại gia đô thính đáo liễu, đa bất hảo, nhượng na cố nhược trần đích kiểm diện vãng na lí phóng?”
Thính đáo nhất hướng hòa tự kỷ giao hảo đích ô khải minh cánh nhiên nhân vi biệt đích nữ nhân tại trách bị tự kỷ, thân lệ ủy khuất đắc bất hành, khả thị, hựu nhất tưởng đáo na kê đản xác thật thị nhân vi tự kỷ tài một liễu, tiện hựu chỉ năng cú yêm yêm địa bế thượng liễu chủy.
Nhi na tiến đáo tạp vật gian đích nhược trần khước bất quan tâm giá biên đích tranh sảo, thôi khai môn đích tha chính nỗ lực thích ứng giá ốc tử lí hôn ám đích quang tuyến.
Khả năng nhân vi thị tạp vật gian đích duyên cố, ốc tử lí đôi liễu hứa đa bất dụng đích nông cụ, bả song hộ đích quang tuyến đô đáng liễu đại bán, hoàn thị trạm liễu bán thiên, nhược trần tài tại hữu biên đích giác lạc lí khán kiến nhất cá sấu tiểu đích nhân ảnh quyền súc tại nhất trương mộc bản đáp thành đích sàng bản thượng.
Sàng thượng đích nhân ảnh bị nhược trần khai môn đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, nhận vi hựu thị lai trảo tự kỷ ma phiền đích, nhẫn trứ cổn năng đích ngạch đầu, tránh trát trứ quyền súc đáo giác lạc lí, nhất kiểm phòng bị địa trùng trứ nhược trần vấn đạo: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ yếu càn ma?”
Na song kinh khủng đích nhãn tình tại giá hôn ám đích hoàn cảnh lí cách ngoại địa tỉnh mục, thâm thâm trát thống liễu nhược trần đích tâm: Thượng nhất thế bị quải mại cấp sỏa tử đương lão bà đích cố nhược trần bất chính tựu thị thiên thiên trừng trứ giá dạng nhất song khủng cụ nhi hữu mang nhiên đích nhãn thần mạ?
“Ngã thị cố nhược trần, thôn trường đích nữ nhi, ngã ba thính thuyết nhĩ sinh bệnh liễu, bất phương tiện lai khán nhĩ, tựu nhượng ngã lai liễu.”
Tuy nhiên nhãn tiền giá cá danh khiếu ôn mạt lị đích tri thanh đáo cố gia thôn dĩ kinh bán niên đa liễu, đãn thị, khước nhất cú thoại đô một hòa cố nhược trần thuyết quá, sở dĩ, nhược trần khai khẩu tiện bả nguyên thân đích thôn trường lão ba sĩ liễu xuất lai, tựu thị vi liễu nhượng đối phương bất chí vu thái khủng cụ.
Nguyên lai, giá ôn mạt lị bổn thị thiên kiều bách sủng đích phú gia nữ, phụ mẫu đô thị tri thức phân tử, chỉ thị, kỉ niên tiền, tha tiện bị tống đáo liễu cố gia thôn đương tri thanh.
Tuy nhiên đại gia trụ đích đô thị thôn lí đích thổ tường phòng, đãn thị, kỳ dư đích tri thanh đô thị lưỡng cá nhân trụ nhất gian, chỉ hữu tha, nhất cá nhân trụ nhất gian bất thuyết, phân đáo đích hoàn thị dụng lai đôi phóng nông cụ đích tạp vật gian.
Giá tựu toán liễu, bình thời đích thời hầu, tha càn đắc thị tạng hoạt luy hoạt, đãn thị, hồi đáo liễu tri thanh điểm, cật đích khước thị tối soa đích, gia thượng hựu một hữu gia lí đích bổ thiếp, trường kỳ cật bất bão đạo trí doanh dưỡng bất lương, đông thiên đích thời hầu canh thị chỉnh thiên thảng tại sàng thượng tỉnh lương thực, thường thường nhất thiên chỉ cật nhất đốn, ngao quá liễu đông thiên, thân tử dã ngao phôi liễu.
Cương cương quá hoàn xuân tiết, một thập ma y phục bị nhục đích ôn mạt lị tựu bệnh liễu, phát khởi liễu cao thiêu, đãn thị, tri thanh điểm lí đích nhân đô bất tri hiểu, tựu toán thị thính đáo ôn mạt lị thiêu mê hồ thời đích thuyết đích hồ thoại, dã một nhất nhân quan tâm nhất hạ, hậu lai, trực tiếp thiêu thành liễu nhất cá sỏa tử.
Nhi tựu thị giá dạng nhất cá sỏa tử, hậu lai, khước thành vi liễu ô khải minh đích quý nhân.
Khôi phục cao khảo một kỉ niên, ôn mạt lị hựu trọng tân bị ôn gia nhân tiếp hồi, thành vi liễu ôn gia đại tiểu tỷ.
Nhi giá thời đích ô khải minh dĩ kinh mã thượng đại học tất nghiệp, thính đáo giá cá tiêu tức, lập mã bào đáo ôn gia, thuyết liễu đương sơ tự kỷ tại cố gia thôn thời đối ôn mạt lị đích chiếu cố, hoàn biên tạo liễu hứa đa đồng ôn mạt lị chi tiền bất tồn tại đích tình tố, na lão ôn gia khán trứ ô khải minh nhất biểu nhân tài, hựu tưởng trứ tự kỷ nữ nhi dĩ kinh sỏa liễu, tiện mặc hứa liễu giá môn hôn sự.
Hậu lai, kháo trứ ôn gia, ô khải minh hỗn đắc na khiếu nhất cá phong sinh thủy khởi……