Xuất liễu tri thanh điểm, nhược trần tầm trứ nguyên thân đích ký ức, triều trứ nguyên thân gia lí cản khứ, mông mông tế vũ đình liễu hạ lai, nhất trận phong, xuy tán liễu lung tráo trứ thôn tử đích na tằng bạch vụ, nhất đống đống hữu trứ thanh hắc sắc ngõa phiến đích phòng ốc thác lạc hữu trí địa xuất hiện tại nhãn tiền, không khí trung đái trứ thấp nhuận đích thanh tân.
Tập tập đái trứ lương ý đích lãnh phong tòng tụ khẩu thoan tiến liễu y phục lí, đê hạ đầu, khán trứ thân thượng đại hoa đích miên áo, nhược trần bất do đắc tưởng khởi liễu na ô khải minh thượng nhất thế đối giá kiện miên áo đích hiềm khí —— giác đắc giá đại hoa đích dạng thức cách ngoại thổ khí.
Đương nhiên, tác vi nhất cá tòng hậu thế xuyên việt quá lai đích nhân, nhược trần tự kỷ dã thừa nhận giá đại hoa đích miên áo hữu ta thổ khí.
Đãn thị, tựu giá đại hoa đích miên áo, na khả thị cố thôn trường thác liễu hứa đa quan hệ, tài mãi hồi lai đích.
Hoàn biệt thuyết, chỉnh cá cố gia thôn hoàn chỉ hữu giá ma nhất kiện.
Đắc sắt địa lý liễu lý thân thượng đích đại hoa miên áo, nhược trần tâm trung tưởng trứ: Giá thị miên áo mạ?
Bất, giá thị cố gia đối nguyên thân nùng nùng đích ái.
Nhân thử, nhược trần bất cận bất hội tượng nguyên thân na dạng nhân vi ô khải minh đích kỉ cú thoại tựu thoát liễu hạ lai, canh thị hội hảo hảo địa xuyên trứ, mỹ mỹ địa xuyên trứ.
Tái thuyết liễu, ô khải minh na chân đích đô thị hiềm khí? Nan đạo tựu một hữu tật đố đích thành phân tại lí diện?
Tại biệt nhân đô hôi đầu thổ kiểm xuyên trứ phùng liễu hựu bổ đích lão miên áo thời, chỉ hữu cố nhược trần hữu nhan sắc tiên diễm đích tân miên áo, giá dạng nhất tưởng, nhược trần thuận liễu nhất bả đầu phát, chuẩn bị cấp tự kỷ biên thượng lưỡng cá biện tử, bả hoa miên áo xuyên xuất mỹ đích tân cao độ, sàm tử na ta tật đố tự kỷ đích nhân……
Cố thôn trường gia đích tiểu viện tọa lạc tại cố gia thôn đích trung ương, ly na tri thanh điểm bộ hành thập lai phân chung đích cự ly, thuyết khởi lai, giá cố gia thôn dã bất toán đại, cương tài nhược trần xả trứ tảng môn đại hống đích thoại, thôn tử lí đại bán nhân đô thính liễu tiến khứ, nhân thử, nhược trần hồi gia đích lộ thượng, đô hữu na hảo kỳ đích nhân tham trứ đầu đả lượng trứ tự kỷ.
Viễn viễn địa khán kiến nguyên thân lão ba chủy lí điêu trứ nhất căn yên can, bối trứ thủ, triều trứ thôn khẩu đích tri thanh điểm tẩu lai, nhược trần đại thanh hảm trứ: “Ba, na cá ô khải minh chân bất thị cá đông tây, ngã chi tiền thính nhĩ đích, thời bất thời địa nã gia lí đích đông tây bang bổ trứ tri thanh điểm đích nhân, cha môn giá ma tố, bổn lai thị xuất vu hảo tâm, tha khả đảo hảo, cánh nhiên tưởng lại thượng cha môn gia, thuyết yếu hòa ngã xử đối tượng.”
Na cố thôn trường bổn lai tựu thị thính kiến tự kỷ nữ nhi tại thôn khẩu đại hảm đại khiếu, tri đạo nữ nhi đối ô khải minh na điểm tiểu tâm tư đích tha sinh phạ xuất liễu thập ma xóa tử, cản mang xuất lai khán tình huống, na lí tri đạo, giá tài tẩu liễu kỉ bộ, tựu bị tự kỷ nữ nhi khiếu trụ liễu.
Thính đáo nhược trần đích thoại, giá cố thôn trường lăng liễu nhất hạ: Thính nữ nhi giá ý tư, trách thị yếu hòa na ô khải minh hoa thanh giới hạn ni?
Tuy nhiên bất thanh sở phát sinh liễu thập ma, đãn thị, nữ nhi đích danh thanh canh trọng yếu, na cố thôn trường thủ hạ chủy lí đích yên can, đối trứ nhược trần hồi đạo: “Cha môn gia cấp tha môn tri thanh điểm đích nhân bang bổ thị tưởng nhượng tha môn vi cha môn cố gia thôn đa tố cống hiến, khả một tưởng trứ yếu uy đại tha môn đích dã tâm, tiêu tưởng cha môn lão cố gia đích khuê nữ.”
Thính đáo giá cố thôn trường tiếp hạ liễu tự kỷ đích thoại, nhược trần tùng liễu khẩu khí, tâm trung ám đạo: Bất quý thị đương thôn trường đích nhân, ứng biến năng lực đĩnh bất thác đích ma.
Bất quá, tưởng tưởng dã thị, thượng nhất thế, sở hữu nhân đô giác đắc na cố nhược trần thị tự kỷ cân trứ nhân tư bôn đích, chỉ hữu thôn trường nhất gia sát giác đáo bất đối kính.
“Khả bất thị ma, na dương ái dân tha môn dã cật quá cha môn gia đích kê đản, tổng bất khả năng đô thị ngã đích đối tượng ba?”
Đô trứ chủy, nhược trần phẫn trứ vô cô địa thuyết đạo, tiều na mô dạng, hảo tượng na ô khải minh cấp tự kỷ đương đối tượng, ủy khuất liễu tự kỷ nhất bàn.
“Đãn thị, nhược trần tỷ, nhĩ chi tiền bất thị kinh thường hòa na ô tri thanh nhất khởi tẩu đích mạ? Nan đạo bất thị tại xử đối tượng?”
Thôn tử lí hữu na hảo kỳ đích nữ oa tử nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Thính kiến hữu nhân vấn, nhược trần hồng trứ nhãn hồi đạo: “Tam đường muội, nhĩ giá thoại thuyết đắc chân thị thương ngã, giá nhất khởi tẩu tựu thị xử đối tượng? Na ngã hoàn kinh thường hòa nhĩ nhất khởi khứ đả trư thảo ni, nan đạo ngã môn dã tại xử đối tượng?”
Nhược trần thử phiên đích mục đích ngận giản đan, tựu thị tại cố gia thôn tẩy thanh tự kỷ hòa na ô khải minh đích quan hệ.
Nhân vi chi tiền ô khải minh đích khắc ý kháo cận, tuy nhiên nhị nhân một hữu minh thuyết, đãn thị, giá thôn tử lí đích nhân tổng giác đắc nhị nhân chi gian hữu điểm thập ma.
“Tái thuyết liễu, ngã dã hòa na dương ái dân tẩu quá, hoàn hòa thôn tử lí đích hảo đa nhân đô nhất khởi tẩu quá, tổng bất năng thuyết ngã xử giá ma đa đối tượng ba?”
“Nhĩ giá ni tử, hồ thuyết thập ma quỷ thoại?”
Thính trứ nữ nhi đích giá nhất phiên thoại, cố thôn trường tâm lí tiệm tiệm minh bạch, giá thị tưởng yếu hòa na ô khải minh hoa thanh giới hạn, đương sơ, tha tựu giác đắc na tiểu tử hữu ta du đầu bất đạp thật, khả thị, nại bất trụ tự kỷ nữ nhi hỉ hoan, hiện tại, nữ nhi tỉnh ngộ liễu, tha cao hưng hoàn lai bất cập ni.
“Bổn lai tựu thị ma!”
Trùng trứ cố thôn trường đô nang liễu nhất cú, nhược trần hựu bổ đạo: “Tái thuyết liễu, na ô khải minh tựu toán thị xử đối tượng, na dã thị hòa thân lệ xử tài thị a, tất cánh, tha môn khả bỉ hòa ngã thân mật đa liễu.”
Thượng nhất thế, nhân vi hòa ô khải minh tại nhất khởi, cố nhược trần thành vi liễu thôn tử lí niên khinh nữ hài đích công địch, nhi na thân lệ tắc thị hoàn toàn trích liễu xuất khứ, kháo trứ tự kỷ nhu mỹ đích trường tương hòa kiều nhu đích biểu tình doanh đắc liễu thôn tử lí hứa đa tiểu niên khinh đích hỉ hoan, càn hoạt đích thời hầu kinh thường đô hữu nhân bang mang, giá nhất thế, tha tựu yếu triệt để trảm đoạn giá nhị nhân tại thôn tử lí đích trợ lực, nhượng nhị nhân hảo hảo thể hội nhất hạ thượng sơn hạ hương đích “Nhạc thú”.
“Tất cánh, nhân gia đô thị tri thanh, năng cú nhất khởi đàm luận thư bổn thượng đích tri thức, chẩm ma hội hỉ hoan ngã môn giá ta tự đô bất nhận thức kỉ cá đích thôn cô?”
Nguyên thân tại cố gia thôn đích nữ hài trung toán đắc thượng thị cao học lịch đích, đãn dã chỉ thị hỗn đáo nhất cá tiểu học tất nghiệp, khả tưởng nhi tri, biệt nhân đích học lịch hữu đa đê.
Tha giá ma thuyết, bất ngoại hồ thị đam tâm na ô khải minh đả bất trứ tự kỷ đích chủ ý chi hậu, bả chủ ý đả đáo biệt đích nữ hài đích thân thượng, đề tiền cảnh tỉnh nhất hạ.
Hòa ô khải minh na dạng đích tai tinh tại nhất khởi, đối mỗi nhất cá nữ hài lai thuyết đô thị nhất chủng tai nan.
Đương nhiên, thân lệ trừ ngoại.
Thượng nhất thế, ô khải minh hòa thân lệ chi gian đích quan hệ tựu một đoạn quá, bất quản thị ô khải minh “Giá đáo” lão cố gia đích thời hầu hoàn thị kỳ thú liễu ôn mạt lị chi hậu, na thân lệ đô thị tha tối ái đích hồng nhan tri dĩ.
Thuyết hoàn giá ta, nhược trần cấp táo địa thuyết trứ: “Ba, nhĩ thị bất tri đạo, tri thanh điểm lí đích na cá ôn tri thanh, thái khả liên liễu, cương tài ngã khứ đích thời hầu, chính xảo khán kiến tha bệnh đắc hồ đồ, tòng sàng thượng suất liễu hạ lai.”
Na cố thôn trường thị tri đạo ôn mạt lị đích bối cảnh đích, mãnh nhiên thính đáo nữ nhi đề khởi giá nhân, mi đầu trứu khởi, bất giải địa vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Bất quản thành phân chẩm ma dạng, na tất cánh thị cố gia thôn đích tri thanh, khả bất năng tại cố gia thôn xuất sự.
“Chẩm ma liễu, đống đắc phát cao thiêu liễu bái.”
Nhược trần tượng thị bị khí trứ liễu na bàn địa thuyết trứ: “Ba, nhĩ thị bất tri đạo, na ôn tri thanh trụ đích thị tri thanh điểm đích na gian phóng sừ đầu đích phòng tử.”
Khán kiến nam nhân tượng thị một tưởng khởi na bàn, hựu đề tỉnh đạo: “Tựu thị chi tiền dụng lai dưỡng ngưu đích na gian ngưu quyển a……”
————————————
Cung hỉ yêu yêu tự kỷ luy tích 1000 nguyệt phiếu, gia canh nhất chương nga!