“Na ngưu quyển năng trụ nhân mạ?”
Đương sơ, thôn đầu na không xuất lai đích phòng tử thôn tử lí tố chủ nã cấp tri thanh môn trụ, tuy nhiên cựu điểm, đãn dã toán thị hữu cá già phong đáng vũ đích địa phương.
Đãn thị, na ngưu quyển, lão cố đầu tâm lí khả thị thanh sở đích, chi tiền đô thị dụng lai dưỡng ngưu thải đại phẩn đích, xú bất thuyết, hoàn triều thấp, nhân trụ lí diện, năng bất sinh bệnh?
“Khả bất thị ma, hạnh khuy ba nhĩ ký quải trứ tri thanh điểm na ta tri thanh đích tình huống, nhượng ngã thời bất thời khứ khán vọng nhất hạ, bất nhiên, giá ôn tri thanh chân yếu thị hữu cá tam trường lưỡng đoản, đáo thời hầu, bối trách đích hoàn bất thị lão ba nhĩ?”
Nhược trần khởi liễu tâm tư, tưởng yếu giải cứu na ôn mạt lị, nhãn tình tích lưu lưu địa chuyển trứ, nhãn thu trứ thôn tử lí xuất lai thính nhiệt nháo đích nhân việt lai việt đa, tiện kế tục thuyết đạo: “Đáo thời hầu yếu thị truyện đáo liễu biệt đích thôn tử lí, chu vi đích đại trại thôn lý gia trại giá ta bất đắc thuyết cha môn thôn bất thị nhân, khi phụ tri thanh?”
“Ba, nhĩ đảo thị bất đả khẩn, bất quá thị bị trấn lí đích lĩnh đạo mạ thượng kỉ cú, đãn thị, cha môn cố gia thôn đích danh thanh phôi liễu chi hậu, ngã hòa ca ca tha môn đích thân sự khả trách chỉnh?”
Túc trứ mi đầu, nhược trần nhất kiểm phạm nan địa thuyết đạo: “Ngã đảo thị hoàn tiểu, khả thị, ca ca dĩ kinh đáo liễu thuyết thân đích thời hầu liễu.”
Giá phiên thoại, na lão cố đầu một thính tiến khứ, đãn thị, thôn tử lí đích nhân thính tiến khứ liễu đại bán, cấp mang khuyến trứ lão cố đầu đạo: “Thôn trường, giá ôn tri thanh khả bất năng xuất sự,
“Đối nha, biệt nhân bất tri đạo đích, hoàn đô dĩ vi cha môn cố gia thôn đích nhân bất địa đạo ni.”
……
Giá niên nguyệt, gia gia hộ hộ đô bất chỉ nhất cá hài tử, thính đáo sự quan hài tử dĩ hậu nghị thân đích sự, đại hỏa nhi đô hoảng liễu khởi lai.
Na lão cố đầu thính trứ thôn dân môn nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ địa, trứu trứ mi, nhất kiểm vi nan địa ba tháp trứ tự kỷ đích hạn yên can, phiêu liễu kỉ nhãn nhược trần.
Hậu giả thu đáo na nhãn thần, tri đạo đối phương giá thị tại nhượng tự kỷ khán trứ bạn, tiện học trứ lão cố đầu vi nan đích dạng tử, trứu trứ mi đầu, pha vi phạm nan địa khai khẩu thuyết đạo: “Khả thị, kí nhiên nhượng ôn tri thanh trụ ngưu quyển bất hành, na năng trụ na ni?”
Giá thoại nhất xuất, cương tài hoàn kỉ kỉ tra tra nghị luận bất đình đích thôn dân môn đô bế thượng liễu chủy, diện diện tương thứ khởi lai.
Giá niên nguyệt, thùy gia một kỉ cá hài tử, thùy gia hữu đa dư đích phòng gian.
“Di, thôn trường, nhĩ gia hỏa phòng hiện tại bất thị không trứ đích mạ, nhượng na ôn tri thanh tiên bàn tiến khứ trụ trứ a……”
Nhân quần trung, hữu nhân tương chủ ý đả đáo liễu lão cố đầu đích thân thượng.
Thính đáo giá cá hồi đáp, nhược trần ngận thị mãn ý, trùng trứ lão cố đầu tễ liễu tễ nhãn, khai khẩu đạo: “Ba, yếu bất ngã môn tựu bả hỏa phòng thu thập nhất hạ, nhượng ôn tri thanh bàn quá lai? Tha na dạng tử thật tại thị thái khả liên liễu, ngã chân phạ tái nhượng tha trụ ngưu quyển, nguyệt để cha môn tựu yếu cấp tha bạn tang sự liễu.”
“Nhĩ giá hài tử thuyết đích thập ma quỷ thoại?”
Dương trang xuất bất mãn địa trừng liễu nhất nhãn tự kỷ đích nữ nhi, thôn trường nhất kiểm vô nại địa hồi đạo: “Na tựu tiên giá dạng ba.”
Tâm nguyện đạt thành, nhược trần tâm lí mãn ý cực liễu, đương hạ, nhượng lão cố đầu hồi gia khứ thu thập hỏa phòng, tự kỷ trảo liễu kỉ cá thôn tử lí đích tiểu niên khinh, nhất khởi triều trứ tri thanh điểm tẩu khứ, chuẩn bị đái na ôn mạt lị hồi cố gia.
Nhất lộ thượng, nhược trần đô tại thuyết trứ ôn mạt lị đích khả liên, thuyết đắc na ta tiểu niên khinh tâm lí nhất trận quý cứu, giác đắc tự kỷ chi tiền bất ứng cai giác đắc đối phương đích gia đình thành phân hữu vấn đề, tựu miểu thị đối phương.
Nhược trần tại thôn tử lí nháo xuất lai đích giá phiên động tĩnh, đệ nhất cá tựu thị hòa na ô khải minh hoa thanh liễu giới hạn, dĩ hậu, na ô khải minh hưu tưởng tái đả trứ tự kỷ hoặc thị thôn trường gia đích danh thanh tại cố gia thôn lí thâu lại.
Thậm chí, dĩ hậu, giá thôn tử lí đích nhân đề đáo na ô khải minh hòa thân lệ đích thời hầu, đa đa thiếu thiếu hội hữu nhất điểm hiềm khí, chí thiếu, bất hội tượng dĩ tiền na dạng nhiệt tâm địa bang trợ liễu.
Đệ nhị, tắc thị bang trứ ôn mạt lị tại thôn tử lí mại liễu nhất ba thảm, giá thế nhân đô thị tập quán đồng tình nhược giả đích, tri đạo ôn mạt lị giá ma thê thảm, na phạ minh tri đạo đối phương đích gia đình thành phân hữu vấn đề, dã bất hội tái tượng chi tiền na dạng bài tễ đối phương.
Đệ tam cá, tối trọng yếu đích, hiện tại nhược trần bả ôn mạt lị tiếp hồi nguyên thân gia, tại thôn tử lí đích tâm mục trung chỉ hội giác đắc thị vi liễu chỉnh cá thôn tử khảo lự bất đắc bất vi chi.
Tựu giá dạng, hạo hạo đãng đãng địa đái trứ nhất quần thôn tử lí đích tiểu niên khinh, nhược trần tái thứ hồi đáo liễu tri thanh điểm.
Na ốc tử lí đích ô khải minh hòa thân lệ thính kiến ngoại diện đích động tĩnh, thôi khai môn, khán kiến ô ương ương đích nhất đôi nhân, hoàn giác đắc na nhược trần thị đái trứ thôn tử lí đích nhân lai thu thập tự kỷ, hại phạ gian, nhị nhân bất tự giác địa triều trứ bỉ thử kháo cận liễu kỉ bộ, giá nhất mạc lạc đáo liễu thôn tử lí tiểu niên khinh đích nhãn lí, tựu thành liễu ô khải minh hòa thân lệ hữu nhất thối đích tá chứng.
“Nhược, nhược trần……”
Khán trứ tiểu niên khinh thủ trung đích trúc can, ô khải minh giác đắc tự kỷ dĩ kinh năng cú thể hội đáo na trúc duẩn sao nhục đích tư vị, để khí bất túc địa hảm trứ nhược trần.
Nhiên nhi, xuyên trứ đại hoa miên áo đích nhược trần căn bổn nhãn thần đô bất cấp đối phương nhất cá, đái trứ nhân ô ương ương địa triều trứ ôn mạt lị na ngưu quyển cải thành tạp vật gian tối hậu hựu thuận tiện đương tác tha thụy phòng đích ngưu quyển bổn quyển tẩu liễu quá khứ.
Ốc tử lí nhất trực đẳng trứ nhược trần đích ôn mạt lị khán kiến na tẩu tiến lai đích nữ nhân, nhãn trung lập mã lưu lộ xuất kích động đích quang, khả thị, tái nhất khán kiến đối phương thân hậu cân trứ đích nhân chi hậu, tưởng khởi liễu na ta lai tự kỷ gia lí đả tạp đích nhân, kiểm thượng hựu lộ xuất liễu khủng cụ đích biểu tình.
Tuy nhiên song hộ bị già đáng liễu đại bán, đãn thị, toàn sưởng khai đích môn lí quang tuyến hoàn thị ngận túc, cân trứ nhược trần lai đích tiểu niên khinh đô khán kiến liễu súc tại sàng thượng na cá khả liên đích nữ nhân, tái nhất khán khán giá ốc tử lí đích hoàn cảnh, thuyết thị gia lí đích trư quyển, na dã bất vi quá.
Bất, gia lí đích trư quyển chí thiếu bất hội giá dạng tứ xử lậu phong, thụy tại giá dạng đích địa phương, bất đống cảm mạo tài hữu quỷ.
Na nhược trần tri đạo giá ôn mạt lị kinh lịch quá thập ma, tẩu thượng tiền, khinh khinh địa lạp trứ đối phương đích thủ, ôn nhu địa thuyết đạo: “Nhĩ biệt phạ, ngã môn thị lai tiếp nhĩ khứ ngã gia trụ đích, nhĩ hiện tại trụ đích địa phương bất thích hợp dưỡng bệnh, khứ ngã gia ba.”
Nữ sinh đích thanh âm thái quá vu ôn hòa, phất khứ liễu ôn mạt lị tâm gian sở hữu đích khủng cụ.
Sĩ khởi đầu, hắc bạch phân minh đích đại nhãn tình khẩn khẩn địa trành trứ nhược trần, ôn mạt lị đích kiểm thượng lộ xuất liễu kích động cảm tạ đích biểu tình.
“Tam đường muội, cha môn lưỡng cá hoán trứ bối ôn tri thanh ba.”
Cung hạ thân, trát trứ mã bộ, nhược trần bả hậu bối chuyển đáo liễu ôn mạt lị đích diện tiền, kỳ ý đối phương ba quá lai.
Thu trứ na ôn mạt lị lăng thần đích dạng tử, tam đường muội giác đắc đối phương giá thị thiêu mê hồ liễu, thân xuất thủ, bang trứ đối phương ba đáo liễu nhược trần đích bối thượng, hậu giả tiện khinh tùng địa bối trứ đối phương tẩu xuất liễu giá gian ngưu quyển.
Kỳ dư đích nhân dã cân trứ thu thập ôn mạt lị đích đông tây, quản tha hữu dụng một dụng, đô nã trứ tẩu xuất liễu ngưu quyển……
Khán trứ ô ương ương đích nhất quần nhân bả ôn mạt lị tiếp tẩu, tri thanh điểm đích tri thanh môn đô đích cô trứ bất tri đạo na ôn mạt lị thị giao liễu thập ma cẩu thỉ vận, cánh nhiên phàn thượng liễu cố gia thôn đích tiểu công chủ cố nhược trần……
Nhi na ốc tử lí đích thân lệ hòa ô khải minh tắc thị tràng tử đô hối thanh liễu, đặc biệt thị thân lệ, tại tâm lí mạ liễu tự kỷ kỉ thập biến, trách bị tự kỷ vi thập ma yếu đa chủy, yếu bất thị tự kỷ kim tảo thượng cố ý sang na cố nhược trần, đối phương hội đổ khí khứ đáo liễu ôn mạt lị đích phòng gian?
Giá dĩ hậu, na ôn mạt lị tựu yếu hòa tự kỷ nhất khởi phân cố nhược trần đích kê đản, tưởng tưởng tâm lí tựu tượng bị đao cát nhất dạng địa đông.
Tha bất tri đạo đích thị, dĩ hậu, tha tái dã cật bất đáo cố gia đích kê đản liễu……