Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 461 chương giá cấp phụ tâm tri thanh đích nữ nhân ( hoàn )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khả, hồ li vĩ ba dĩ kinh lộ liễu xuất lai, nhược trần hựu chẩm ma hội nhượng kỳ thu hồi khứ?

Cường nhẫn trứ sở hữu đích ủy khuất, đối trứ thân lệ khống tố đạo: “Chi tiền nhĩ tựu thị hòa tha liên hợp khởi lai phiến ngã đích kê đản cật, kim thiên giá sự, nhĩ khẳng định dã thị tri tình đích.”

Nữ hài mục quang quýnh quýnh, khán đắc na thân lệ tâm hư bất dĩ, khán liễu khán ô khải minh đích thảm trạng, tâm lí nhẫn bất trụ đích cô trứ: Giá năng cú thành vi lão cố gia đích nhân thị nhất kiện hảo sự, đãn thị, yếu thị phi đắc ai thượng nhất đốn đả đích thoại, na hoàn thị toán liễu ba.

Sở dĩ, nhược trần cương nhất chỉ trách tự kỷ, thân lệ tựu cấp mang biện giải trứ: “Bất, bất, ngã chân đích bất tri đạo, chân đích một phiến nhĩ, giá nhất thứ, ngã chân thị vô cô đích.”

“Na nhĩ bổn ứng cai tại sơn thượng càn hoạt đích, chẩm ma tại giá lí?”

“Ngã đỗ tử đông, lai giải thủ đích.”

Tưởng dã một tưởng, thân lệ tựu khai khẩu hồi đạo.

“Giải thủ? Nhĩ bất khứ sơn thượng trảo khỏa thụ, bào giá ma viễn, đáo thôn tử lí lai?”

Na tri đạo, cương nhất thuyết hoàn, tựu bị nhược trần canh sang liễu hồi khứ.

Nhược trần cương nhất thuyết hoàn, bàng biên đích kỉ cá niên khinh nhân tựu thụ bất liễu, huy trứ thủ, tựu yếu triều na thân lệ đả quá khứ, hách đắc hậu giả kỉ oa loạn khiếu, bạt thối tựu vãng viện tử ngoại diện bào.

“Đại ca, nhĩ khứ trấn thượng phái xuất sở nhất tranh, nhượng tha môn quá lai, ô khải minh hòa thân lệ tất cánh thị thượng diện phái hạ lai đích tri thanh, cha môn chân yếu thị bả nhân đả tử liễu, lão ba đối trấn thượng dã một giao đãi bất thị?”

Hồng trứ nhãn, nhược trần lan trụ liễu na khí thế hung hung tựu yếu tể nhân đích cố gia huynh đệ môn, nhất phó ủy khuất cầu toàn đích dạng tử thuyết đạo.

Thoại cương xuất khẩu, na cố gia lưỡng huynh đệ hòa thôn tử lí đích tiểu niên khinh môn tựu tâm đông đắc bất hành: Tự gia đích nhân thụ liễu khi phụ, khả thị, khước bất năng đả tử giá lưỡng cá cẩu nhật đích.

Đặc biệt thị na cố gia lưỡng huynh đệ, song nhãn khí đắc thông hồng, ngạch đầu thượng thanh cân bạo khởi, hồn thân tán phát trứ lệ khí, yếu bất thị lan trứ tự kỷ đích thị thân muội tử, tha môn tảo tựu bất quản bất cố địa luân trứ quyền đầu tạp tại liễu na thân lệ đích thân thượng liễu.

Tựu giá đương đầu, thính đáo giá thoại đích thân lệ đả liễu cá đa sách, tri đạo tự kỷ hòa ô khải minh giá thị sấm liễu đại hóa, cản mang triều trứ tri thanh điểm bào liễu hồi khứ, nội tâm chỉ phán trứ na ô khải minh tỉnh lai chi hậu bất yếu cung xuất tự kỷ.

Hoảng hoảng trương trương bào xuất thôn tử, triều trứ thôn đầu tri thanh điểm bào khứ đích thân lệ khán kiến ô ương ương đái trứ nhất quần nhân tẩu hạ lai đích thôn trường, hách đắc canh thị hồn bất thủ xá, nhất lộ thượng suất liễu kỉ cá cân đầu, điệt điệt chàng chàng bào hồi tri thanh điểm đích thời hầu hồn thân mạo trứ lãnh hãn, song thối dĩ kinh nhuyễn đắc bất tượng thị tự kỷ đích liễu.

Khả na phạ dĩ kinh hách đắc thoát lực liễu, tha hoàn thị bàn liễu cá đắng tử, phóng tại liễu viện tường hạ, trạm tại thượng diện, bát tại tường thượng, khán trứ na biên đích động tĩnh.

“Cẩu nhật đích súc sinh, chân thị bại loại!”

Na lão cố đầu thính đáo tự kỷ nhi tử đích thoại chi hậu, đối trứ na vựng tại địa thượng đích ô khải minh hựu đoán liễu kỉ cước, đãn thị, khước trở chỉ liễu lưỡng cá nhi tử tái động thủ, đảo thị nhượng đại nhi tử kỵ trứ gia lí đích tự hành xa, đáo trấn thượng đích phái xuất sở khứ nhất tranh.

Xuất liễu giá dạng tử đích sự, đại gia dã một tâm tư càn hoạt, phân phân đô thượng tiền lai an úy trứ nhược trần, na cố lão mụ tống anh hòa ôn mạt lị khí đắc bất hành, canh thị tràng tử đô hối thanh liễu, đặc biệt thị thính trứ thôn tử lí na ta nhân an úy nhược trần đích thoại, tâm lí nan thụ cực liễu.

Đảo thị nhược trần, trừ liễu hồng trứ nhãn, đảo tượng thị cá bất đổng sự đích nữ oa tử na dạng, phản quá lai khuyến trứ ôn mạt lị hòa tống anh.

Giá mô dạng, lạc đáo nhị nhân đích nhãn lí, tựu thị oa tử hoàn tiểu, bất tri đạo danh thanh đối nhất cá nữ nhân lai thuyết hữu đa trọng yếu, tâm lí canh thị nan thụ.

Đãn, nan thụ quy nan thụ, tha môn dã tại khánh hạnh nhược trần một hữu tao thụ thập ma thật tế tính đích thương hại, canh thị khánh hạnh đối phương đích tâm thần đô hoàn an ổn.

Bát tại tường thượng đích thân lệ khán kiến cố gia lão đại chân đích kỵ trứ nhất lượng tự hành xa triều trứ trấn thượng cản khứ, tâm lí cấp đắc bất hành, cô lỗ nhất hạ tòng tường thượng suất liễu hạ lai, chính chuẩn bị thu thập đông tây bào lộ đích thời hầu, chính xảo bị na ta hồi lai đích tri thanh chàng liễu cá chính trứ, cấp đổ liễu khởi lai.

Na ta tri thanh tâm lí dã thị hận tử liễu giá thân lệ hòa ô khải minh, tựu nhân vi giá nhị nhân càn đích hảo sự, cương cương na quần thôn dân khán tự kỷ đích nhãn thần đô đái trứ phòng bị hòa bất tiết.

Nhất tưởng đáo chân yếu thị nhượng giá thân lệ cấp đào liễu, đáo thời hầu, khởi bất thị nhượng thôn tử lí đích nhân hoài nghi tự kỷ hòa giá nhị nhân thị nhất hỏa đích?

Đương hạ, kỉ cá tri thanh bất quản na thân lệ như hà tránh trát, nã khởi thằng tử, bả thân lệ khổn trứ, thôi trứ tựu triều trứ na lão cố đầu gia tống liễu quá khứ.

Bán thưởng quá hậu, thôn lí nhân cương uy hoàn sinh sản đội đích trư, cố khải minh tựu kỵ trứ tự hành xa đái trứ nhất cá trấn thượng phái xuất sở đích công tác nhân viên hồi lai liễu, tự hành xa đích hậu diện hoàn cân trứ lưỡng lượng tự hành xa, thính liễu thôn dân môn đích miêu thuật chi hậu, nhị thoại bất thuyết, bả băng lương đích thủ khảo giá tại liễu nhị nhân đích thủ oản thượng, lạp trứ tựu triều trứ trấn thượng đích phái xuất sở tẩu khứ.

Khán trứ na nhị nhân bị đái tẩu đích bối ảnh, nhược trần cảm thụ đáo thân thể lí đích oán khí tại mạn mạn tiêu tán, tuy nhiên yếu đẳng đáo 79 niên tài hữu “Lưu manh tội” nhất thuyết, đãn thị, hiện tại, tựu bằng giá nhị nhân càn hạ đích giá ta sự, tống khứ lao cải, na thị tất tu đích.

Lao cải đích địa phương thông thường đô thị tạng hoạt luy hoạt, tu lộ tu thủy cừ.

Tưởng đương sơ, nhị nhân cương đáo giá cố gia thôn đích thời hầu, hoàn hiềm khí giá lí thiên tích, giác đắc phân đáo thủ thượng đích hoạt trọng, chân phán tha môn khứ lao cải liễu, tha môn tài tri đạo cố gia thôn đối tha môn hữu đa nhân từ.

Đặc biệt thị na ô khải minh, hoàn bị cố gia thôn đích nhân cấp tấu thành liễu na phó dạng tử, dĩ hậu, thập hữu bát cửu tựu thị cá qua tử, dã bất tri đạo, tha trứ thương tàn đích thân thể, tha hoàn năng cú câu đáp đáo hữu quyền hữu thế đích nữ nhân bất.

Chí vu na thân lệ, khẳng định dã nan đào bị lao cải đích mệnh vận, đẳng đáo liễu na lí, chu vi đô thị lao cải phạm, na phạ tha hiện tại thị thủy linh linh đích nhất đóa tiên hoa, tương tín bất xuất nguyệt dư, tựu thị nhất đóa yên ba liễu đích lạt bá hoa.

Giải quyết hoàn giá nhị nhân, nhược trần đích tâm tư đô hoa tại liễu kiến thiết cố gia thôn hòa học tập thượng, lạp xả trứ cố gia đích lưỡng cá ca ca hòa ôn mạt lị nhất khởi học tập, đẳng đáo 78 niên khôi phục cao khảo đích tiêu tức truyện đáo cố gia thôn, chỉnh cá cố gia đô hưng phấn bất dĩ, giác đắc nhược trần tựu thị gia lí đích tiểu phúc tinh, tòng na thiên khởi, cố gia tam huynh muội tại mang hoàn liễu sinh sản đội an bài đích hoạt chi hậu, tựu đô oa tại gia lí, cân trứ ôn mạt lị học tập.

Nhất khai thủy, ôn mạt lị hoàn năng đái đái, đẳng đáo hậu diện, nhược trần khai thủy hiển lộ xuất tự kỷ đích học thức, dẫn đạo trứ ôn mạt lị nhất khởi tiến bộ, đẳng đáo 78 niên cao khảo đích thời hầu, cố gia thôn bị cố gia tam huynh muội hòa ôn mạt lị đô khảo thượng liễu đại học đích tiêu tức chấn kinh liễu.

Giá nhất gia tam huynh muội, cánh nhiên đô khảo thượng liễu đại học, đối cố gia thôn lai thuyết, na thị nhất kiện kỳ sự, nhân nhân đô thuyết giá thị lão cố gia đích tổ phần mai đắc hảo, khước một nhân tri đạo giá thị cố nhược trần hoa liễu tự kỷ đích hồn lực hoán lai đích kết quả.

Đãi tại thức hải không gian lí, khán trứ cố nhược trần cao cao hưng hưng địa đái trứ lưỡng cá ca ca khứ thượng đại học, tái khán trứ ôn mạt lị thành vi liễu cố gia đại tẩu, nhất gia nhân bàn ly liễu thượng nhất thế nhượng nguyên thân thương tâm đích cố gia thôn, hòa hòa mỹ mỹ địa sinh hoạt tại nhất khởi, tha tâm lí noãn noãn đích, tổng giác đắc tự kỷ một cô phụ nguyên thân đích tín nhậm.

Đặc biệt thị, nữu quá đầu, khán kiến na tại lao cải tràng lí tri đạo cố gia tình huống sinh sinh khí đắc thổ huyết đích ô khải minh, tha tâm lí canh thị sướng khoái: Tựu hảo tự, tại nhậm vụ thế giới lí, tha tựu thị na lí đích thiên thần, tha thật thi liễu tự kỷ đích chính nghĩa, nhượng phôi nhân đắc đáo liễu ứng đắc đích báo ứng.

Chí vu na thân lệ, nhân vi thụ bất liễu lao cải tràng thượng phồn trọng đích lao động, thời bất thời địa tựu hội xuất mại tự kỷ đích thân thể, chỉ vi liễu hoán đắc biệt nhân bang tự kỷ càn điểm hoạt.

Ái tình, đối vu thử thời đích nhị nhân nhi ngôn, tảo tựu thị nhất chủng phúng thứ……