Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Khoa huyễn tiểu thuyết>Khoái xuyên: Ngã hựu nghịch tập liễu!> đệ 471 chương gia tài bị đoạt đích dưỡng mẫu ( cửu )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Na lưu thúy hoa dương trang xuất cường thế địa mạ hoàn chi hậu, tiện hựu cấp cấp mang mang địa triều trứ gia lí cản khứ.

Khán trứ tượng thị nhất tọa tiểu sơn nhất dạng đích phụ nữ tiệm tiệm tiêu thất tại thị tuyến trung, nhược trần đích chủy giác vi vi thượng dương: Dã bất tri đạo, na hồ phú quý hòa lão hồ nhất gia tử ký thác tại hỗ tương khi phiến hỗ tương toán kế thượng, bổn tựu diêu diêu dục trụy đích cảm tình, bị tự kỷ thống phá liễu na tằng chỉ chi hậu, hoàn năng bất năng cú duy trì chi tiền đích hòa hài ni?

“Nương, nhĩ mạ nhân hảo lệ hại nga!”

Thủ lí ác trứ trúc tảo trửu đích chu chiêu đệ nhất kiểm khâm tiện địa khán trứ tự kỷ dưỡng mẫu, nhãn thần lí đô tại mạo quang.

Cương cương thuyết hoàn, tự thị ý thức đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại, cản mang bổ sung đạo: “Bất, nương, nhĩ na bất thị mạ nhân, nhĩ na thị giáo huấn nhân.”

Thính đáo tiện nghi nữ nhi đích thoại, nhược trần tâm trung mặc nhiên: Chi tiền đích tần tố phân dĩ nhất cá quả phụ chi thân lạp xả trứ lưỡng cá hài tử trường đại, hòa thôn tử lí hữu mâu thuẫn đích thời hầu tự nhiên thị khoát xuất liễu khứ địa đối mạ, sở dĩ, tại chu chiêu đệ giá cá dưỡng nữ đích tâm lí, lão nương nhất trực đô thị phiếu hãn đích.

Chỉ thị, giá mạ lai mạ khứ, tổng thị ly bất lai vấn hầu đối phương đích tổ tông hoặc thị sinh lý kết cấu na ta, mỗi mỗi mạ đáo hậu diện, tha đô giác đắc một kiểm thính.

Đãn thị, hiện tại, tha thân nhãn tiều kiến liễu tự kỷ lão nương bất đái nhất cá tạng tự, bả na cách bích thôn đích mạ giá lão đại cấp đỗi liễu hồi khứ.

Hiện tại, quang thị tưởng trứ lưu thúy hoa na phì thạc đích kiểm bàn tử biệt đắc nhất kiểm thanh tử, chu chiêu đệ tựu giác đắc hảo sinh thống khoái.

Đoan trứ trường bối đích giá tử, học trứ tần tố phân thuyết thoại đích ngữ khí, nhược trần miết liễu nhất nhãn chu chiêu đệ thủ trung cương cương chuẩn bị huy hướng lưu thúy hoa đích tảo trửu, thuyết đạo: “Chỉnh thiên đả đả sát sát đích, tượng thập ma dạng tử? Hảo ngạt dã thị nhất cá nữ sinh, năng động khẩu tựu bất yếu động thủ.”

Thuyết hoàn chi hậu, tại chu chiêu đãi chấn kinh đích chú thị trung, nhược trần cấp mang triều trứ ốc tử lí tẩu khứ: Tất cánh, tha nhược trần tự kỷ đích nhân sinh tông chỉ na khả thị năng động thủ tựu biệt hạt bức bức.

Đãn thị, tần tố phân tất cánh thị nhất cá dĩ kinh đương ngoại tổ mẫu đích phụ nhân, tự kỷ yếu thị nhất bất tiểu tâm lộ xuất liễu bất phù hợp nguyên thân đích võ công sáo lộ, na khởi bất tựu thị băng liễu nguyên thân đích nhân thiết?

******

Xích dư kiến khoan đích nê thổ tiểu đạo lưỡng bàng thị liên miên đích đại phiến thổ địa, địa lí, dương dụ miêu tử dĩ kinh trường đắc lão cao, thậm chí khai xuất liễu tiên diễm đích tiểu hoa, na lưỡng xích tả hữu đích đằng mạn hạ ngẫu nhĩ lộ xuất cá bả tân dương dụ, khả năng thị sinh trường đắc thái khoái, xanh khai liễu biểu diện đích thổ địa.

Dương dụ đằng đích thượng phương thị úc úc thông thông đích ngọc mễ can tử, tuy nhiên hoàn một trường đáo tối cao đích thời hầu, đãn thị, ngọc mễ can đích chi diệp dĩ kinh khai thủy câu kiên đáp bối, hình thành liễu nhất lũng lũng đích lục sắc, phong nhất xuy quá, sa sa nhất trận hưởng.

Nhất thiết khán khởi lai đô thị na ma địa sinh cơ bột bột, tựu liên không khí trung đô di mạn trứ sinh trường đích vị đạo.

Khả thị, đỉnh trứ liệt nhật triều trứ gia lí cản khứ đích lưu thúy hoa tâm lí khước dung bất hạ giá tĩnh mịch đích cảnh phân hào, mãn tâm mãn nhãn đô tại hồi tưởng trứ giá ta nhật tử nhi tử hồ phú quý đích bất đối kính, việt tưởng, tâm lí việt thị đam ưu: Nan đạo, gia lí một thập ma tiền đích sự bị nhi tử tri đạo liễu, na tiểu tử hựu tưởng hồi khứ đương tần tố phân đích nhi tử?

Hoàn biệt thuyết, chân tương liễu đích lưu thúy hoa nhân vi hoảng loạn, tẩu khởi lộ lai, thân thượng đích phì nhục bỉ bình thời quát quá đích phong hoàn đại.

Viễn viễn địa khán kiến tự gia đích viện tử, mãn địa kê áp nga thỉ đích viện tử lí, kỉ chỉ đại bạch nga tại truy trục trứ hôi phác phác đích áp tử, chính đái tử đích mẫu kê chỉ năng cú đái trứ cương phu xuất lai đích tiểu kê súc tại ốc diêm hạ, bàng biên, nhất cá thập ngũ lục tuế đích thiếu niên, nhất thân thanh sắc y sam tuy nhiên tẩy đắc phát bạch, đãn thắng tại chỉnh khiết, thử khắc, chính túc trứ mi đầu, trành trứ viện trung đích na ta gia cầm đích bài tiết vật phát ngốc.

Thiếu niên lang bất thị biệt nhân, chính thị lưu thúy hoa đam tâm hội đào tẩu đích nhi tử hồ phú quý.

Nguyên lai, giá hồ phú quý bổn thị tín tâm mãn mãn địa triều trứ trúc cơ thôn cản khứ, giác đắc chỉ yếu tự kỷ sảo vi lộ xuất na ma nhất điểm tự kỷ tưởng hồi khứ đích ý tư, dưỡng mẫu tựu hội cảm động đắc thống khóc lưu thế mã thượng bả tự kỷ nghênh hồi khứ.

Tha vạn vạn một tưởng đáo, dưỡng mẫu bất tiếp tự kỷ đích thoại tựu toán liễu, cánh nhiên hoàn hội đối tự kỷ động thủ, canh thị bả tự kỷ đả đắc na bàn địa ngoan.

Đáo giá thời, tha thị chân đích ý thức đáo, tự kỷ đích dưỡng mẫu hảo tượng chân đích bất hội nguyên lượng tự kỷ liễu.

Ý thức đáo tự kỷ giá dạng nhất cá tuấn lãng đích thiếu niên lang, hoàn thị nhất cá khả dĩ kế thừa nhất cá gia đình hương hỏa đích nhi tử cánh nhiên bị nhất cá quả phụ cấp hiềm khí cự tuyệt liễu, hồ phú quý đích tâm lí mãn thị tỏa bại hòa nan quá.

Đãn, nan quá quá hậu, hựu thị đam ưu, tha sinh phạ tự kỷ tác đáo tối hậu, liên hồ gia giá ma nhất cá lạc cước điểm dã lộng đâu liễu.

Khí tính quá liễu, tha khai thủy cảm thụ đáo toàn thân đáo xử bất thị hỏa lạt lạt đích đông, tựu thị toan đông, hiên khai y sam, khán kiến thân thượng đáo xử đô thị thanh nhất khối tử nhất khối đích.

Thậm chí, thốn hạ khố tử, tha kinh khủng địa phát hiện tự kỷ đích tiểu huynh đệ cánh nhiên thũng liễu.

Tuy nhiên tiểu huynh đệ thị hội thũng, đãn thị, minh hiển, hiện tại đích thũng hòa bình thời đích thũng bất nhất dạng.

Hoảng loạn trung, sinh phạ tự kỷ tựu giá dạng bị đoạn hậu đích tha đả khai liễu tòng lí diện thuyên hảo đích môn, tẩu đáo liễu viện tử lí, chuẩn bị nhượng lưu thúy hoa cấp tự kỷ nhất điểm tiền khứ khán đại phu.

Khả thị, tại gia lí trảo liễu kỉ quyển, đô chỉ hữu tự kỷ đích thân ảnh, trọng tân hồi đáo ốc diêm hạ đích tha khán trứ na mãn viện đích gia cầm phẩn tiện, tái phiêu liễu phiêu trù phòng táo đài thượng bị thương dăng phi lai phi khứ thiểm thỉ trứ hoàn một tẩy đích oản khoái, tâm lí bất cấm phát xuất liễu nghi vấn: Tự kỷ đương sơ chẩm ma tựu quỷ mê tâm khiếu, tưởng yếu hồi đáo giá dạng đích gia đình lai?

Bỉ khởi ái càn tịnh cần lao đích tần tố phân, giá lão hồ gia khả chân thị lại đáo liễu ngưu thí nhãn lí, na phạ viện tử lí xú khí hống hống, giá gia nhân đô quá đắc hạ khứ, hoàn năng cú đoan trứ phạn oản, tồn tại ốc diêm hạ du tai du tai địa cật phạn.

Tự kỷ thân thượng giá thân tẩy đắc phiếm bạch đích y sam hoàn thị chi tiền tần tố phân đích công lao, hồi đáo hồ gia, lưu thúy hoa cấp mãi đích y sam tảo tựu xuyên đắc mãn thị ô cấu, đâu cấp hậu giả, tự kỷ na cá thân nương khước liên thượng diện cật ngũ hoa nhục thời tích đáo đích thang trấp đô một tẩy càn tịnh.

Kim thiên, tha khứ trúc cơ thôn chi tiền, hội hoán thượng giá kiện y sam, nhất lai thị tưởng kháo trứ thân thượng đích giá kiện y sam, vãn hồi nhất hạ dưỡng mẫu đối tự kỷ đích cảm tình.

Lánh nhất cá, tắc thị, tha tự kỷ thật tại thị một hữu xuất môn khả dĩ xuyên đích càn tịnh y sam liễu.

“Phú quý, nhĩ giá thị tại phát thập ma ngốc ni?”

Viễn viễn địa, khán kiến nhi tử hảo đoan đoan địa trạm tại tự gia đích ốc diêm hạ, lưu thúy hoa đích tâm lí an thỏa liễu kỉ phân, xả trứ phá la đại tảng môn, vấn liễu khởi lai.

Tư tự bị thân nương đích đại tảng môn lạp liễu hồi lai, hồ phú quý khán trứ đối phương phì thạc đích thân khu triều trứ viện tử lí tẩu liễu tiến lai, dĩ kinh bị đại mẫu chỉ ma phá liễu hài diện đích hài hào vô cố kỵ địa thải tại na ta địa thượng đích tạng ô thượng, tha tâm lí chỉ giác đắc nhất trận càn ẩu, nhất trận toan thủy trực vãng thượng mạo.

“Nhi a, nhĩ giá thị na lí bất thư phục a?”

Khán kiến nhi tử sát bạch trứ tiểu kiểm tác xuất liễu càn ẩu đích dạng tử, lưu thúy hoa đam tâm địa thượng tiền vấn đạo, tâm trung ám ám thuyết đạo: Đắc khuy bất thị cá khuê nữ, bất nhiên, hoàn đắc đam tâm nhất hạ thị bất thị hoài dựng liễu.

“Nương, ngã cương tài suất liễu nhất giao, thân thượng đông, nhĩ cấp ngã điểm ngân tử, ngã khứ trấn thượng khán khán đại phu.”

Hữu thủ tại lưu thúy hoa đích diện tiền than khai, hồ phú quý đặc tự nhiên địa yếu cầu trứ.