Ngô khung thuyết hoàn chi hậu, dạng tử biểu hiện đắc ngận thị ủy uyển, đãn tại tràng đích nhân chẩm ma khả năng bất tri đạo tha đích ý tư.
“Ngã toán thị khán xuất lai liễu, một hi vọng liễu.........”
“Đối nha, một tưởng đáo tha cánh nhiên thị tưởng yếu nã trứ pha li chủng phao nữu....”
“..................”
Thử thời, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập đáo liễu liễu nhược vân thân thượng, khả thị tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình khước nhượng nhân đại điệt nhãn tình.
Liễu nhược vân tựu phảng phật một hữu thính nhất dạng, y nhiên hòa tần hằng hữu thuyết hữu tiếu đích liêu trứ thiên.
Ngô khung khán đáo giá nhất mạc hậu, chỉnh cá nhân đô lăng tại liễu nguyên địa, quá kỉ miểu chi hậu, tha tâm trung đích nộ hỏa trực trùng não môn.
Nhân vi ngô khung thị nhất cá tự tôn tâm cực cường đích nhân, liễu nhược vân giá dạng tố, hoàn toàn tựu thị tại đả tha đích kiểm.
“Cú liễu...... Nhất cá chỉ hội ngốc tại nữ nhân thân biên đích nhân toán thập ma nam nhân, nhĩ cảm bất cảm hòa ngã lai nhất tràng đổ thạch!”
Thử thời, phẫn nộ đích tình tự dĩ kinh hoàn toàn trùng hôn liễu đầu não, tha nhất kiểm phẫn nộ đích khán trứ hòa liễu nhược vân hữu thuyết hữu tiếu đích tần hằng, hiện tại chỉ tưởng dụng giá chủng phương thức nhượng tần hằng xuất sửu, dã tựu thị tại liễu nhược vân diện tiền xuất sửu.
Giá dạng đích thoại, na tha hỉ hoan đích nữ nhân tựu ứng cai bất hội tại đối tha cảm hưng thú liễu.
Đương vi quan đích nhân thính đáo ngô khung đích thoại hậu, đốn thời đô trừng đại liễu nhãn tình, hữu ta bất khả trí tín.
.....................
“Ngã..... Ngã một thính thác ba? Giá cá nhân hoàn yếu đổ?”
“Ngã giác đích một hữu đạo lý a, giá nhân dã bất thị đổ thạch giới đích a.........”
“Đối a, giá nã tự kỷ đích trường xử khứ bỉ biệt nhân đích đoản xử, chẩm ma khả năng ni?”
“Khán lai giá cá đại sư, dĩ kinh bị tật đố cấp trùng hôn liễu đầu.......”
“...........................”
Thử thời nhân quần khai thủy liễu nhất trận nghị luận, đãn thị ngô khung dĩ kinh quản bất liễu na ma đa liễu, tự kỷ khán thượng đích nữ nhân tựu nhất định yếu đắc đáo.
Tần hằng văn ngôn, hoãn hoãn địa nữu quá đầu khứ khán hướng liễu nhất bàng xử vu bạo táo trạng thái đích ngô khung, tha tắc thị bất tiết địa tiếu liễu tiếu, căn bổn một hữu tưởng khứ lý hội đích ý tư.
Ngô khung thử khắc song nhãn dĩ kinh bố mãn huyết ti, đương khán đáo tần hằng đích biểu tình chi hậu dã canh gia não nộ liễu, khẩn tiếp trứ chỉ trứ tần hằng hống đạo: “Nhĩ giá thị hại phạ liễu mạ?”
“Như quả nhĩ thị hại phạ liễu bất tưởng bỉ, na nhĩ tựu đối trứ sở hữu nhân thuyết ‘ ngã thị phế vật thị cá nọa phu, giá bối tử chỉ năng tại nữ nhân thân hậu đóa trứ ’!!!!”
“Ân?”
Tần hằng mi đầu nhất ngưng, đốn thời nhất cổ uy áp tịch quyển nhi lai, triều trứ ngô khung cái liễu quá khứ.
Oanh ----
Ngô khung thân khu nhất chiến, chỉ giác đắc não hải ông minh, tha mục lộ hãi nhiên chi sắc, giá thị thập ma lực lượng, giá vị miễn dã thái khủng phố liễu ba?
Tùy hậu, tần hằng thanh âm truyện lai.
“Bổn lai ngã đối nhĩ nhất cá lâu nghĩ đích khiếu hiêu bất cảm hưng thú, nhân vi lâu nghĩ vĩnh viễn tựu thị nhất cá lâu nghĩ, tòng tiền nhĩ tựu thị cá ti vi đích lâu nghĩ, đáo liễu hiện tại nhĩ hoàn thị nhất cá ti vi đích lâu nghĩ, vĩnh viễn phiên bất liễu thân.”
“Bất quá kí nhiên nhĩ tưởng trảo tử, ngã dã thành toàn nhĩ, nhĩ tưởng chẩm ma hòa ngã đổ?”
Tần hằng mục quang bễ nghễ, khán hướng ngô khung đích mục quang đương trung, sung xích trứ bất tiết chi sắc.
Nhân vi, tại cương tài đích phỉ thúy nguyên thạch đương trung, tha phát hiện liễu nhất cá ngận bất thác đích phỉ thúy.
Bàng biên, liễu nhược vân lạp trứ tần hằng đích y phục, hiển nhiên thị nhân vi cương tài ngô khung đích cử động hách trứ tha liễu.
Tần hằng khinh khinh phách liễu phách liễu nhược vân đích thủ, sự nghi tha bất nhu yếu đam tâm.
Thử thời, thính đáo tần hằng đích thoại hậu, đốn thời tựu tiếu liễu, khán lai tự kỷ đích kích tương pháp dĩ kinh đạt thành mục đích liễu.
..............................
Tùy hậu, tha tựu đối trứ toàn tràng nhân thuyết đạo: “Ngận giản đan, thùy thâu liễu tựu quỵ hạ khái đầu, chẩm ma dạng cảm đổ mạ?”
Ngô khung kiểm sắc âm trầm, bổn tựu tưởng yếu nhượng giá cá gia hỏa đâu kiểm, tại liễu nhược vân diện tiền sĩ bất khởi đầu lai.
“Thị ma........”
Tần hằng thần sắc dã thị dũ phát đích ngoạn vị liễu, nhi hậu tha cố tác tư khảo, kế tục thuyết đạo: “Giá vị miễn dã thái một thập ma ý tư liễu, bất như thâu đích na cá nhân trực tiếp tử điệu hảo liễu, dụng doanh đích nhân thuyết đích phương thức tử.”
Thuyết trứ, tha tựu triều trứ địa diện khinh khinh nhất đoạ, nhất khỏa thạch tử tòng địa diện thượng đáo liễu tần hằng đích thủ trung.
Sở dụng nhân thính đáo giá cú thoại hậu, đốn thời tựu lăng trụ liễu, khán trứ tần hằng na lưỡng cá mẫu chỉ đại tiểu đích thạch đầu, bất do đắc chấn kinh đáo liễu
Giá thị tại đổ mệnh a!!!!
Văn ngôn, ngô khung đích kiểm sắc dã biến đích nan khán liễu khởi lai, nhiên hậu tựu biến thành liễu hưng phấn, tại tha khán lai giá tràng đổ cục tự kỷ doanh định liễu, sở dĩ đối phương tưởng yếu tầm tử, dã bất năng quái tự kỷ liễu.
“Hảo, ngã đồng ý giá khả thị nhĩ thuyết đích, tử liễu biệt quái ngã!”
Ngô khung ngận thị thống khoái đích đáp ứng liễu hạ lai.
Tại lưỡng nhân đô đồng ý, thiêm đính liễu sinh tử trạng hậu, đối đổ dã thị khai thủy liễu.
“Hoàn thị chi tiền đích quy củ, giá thứ dụng thời tam tiểu thời, hiện tại khai thủy!”
Võ thủ nghĩa trạm tại lưỡng nhân trung gian, hảm đáo.
Tùy tức hựu bào đáo liễu tần hằng thân biên, khai thủy vi tha đan độc giảng giải giá thứ đích quy tắc.
Thử thời, ngô khung tắc thị khoái tốc đích bào đáo liễu thương khố đương trung, tầm trảo trứ tự kỷ tưởng yếu đích thạch đầu, nhất cá nhượng tần hằng sinh bất như tử đích thạch đầu.
Do vu giá thị tự kỷ tại cương tài đích đổ cục tuyển trạch thạch đầu đích địa phương, hiện tại dĩ kinh một hữu nhậm hà hảo đích thạch đầu liễu, sở dĩ tha tựu trực tiếp phóng khí liễu giá cá địa phương.
Đãn thị, tần hằng khước một hữu cấp trứ ly khai, tha tắc thị bất hoảng bất mang đích tại lí diện cuống trứ.
Nhi liễu nhược vân tựu cân tại tha đích thân hậu, nhất kiểm tiêu cấp: “Lão công, nhĩ hữu bả ác mạ? Nhĩ tri đạo giá cá nhân khả thị......”
Hoàn một hữu đẳng tha thuyết hoàn thoại, tần hằng tựu trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại.
Chỉ kiến đáo tần hằng tiếu trứ mạc liễu mạc liễu nhược vân đích đầu, thuyết đạo: “Nhĩ vong ký liễu na thứ ngã cấp nhĩ đích thị thập ma phỉ thúy liễu?”
Tần hằng thuyết hoàn chi hậu bất tại giải thích thập ma, khai thủy mạn mạn đích tầm trảo thạch đầu liễu, bất quá dạng tử khước đặc biệt tùy ý, tựu tượng thị cuống thương tràng mãi thái nhất dạng.
Giá cá thời hầu, liễu nhược vân dã thị đột nhiên tưởng liễu khởi lai, hảo tượng tòng nhận thức tần hằng đáo hiện tại, tha tự hồ đô một hữu nhượng tự kỷ thất vọng quá.
Tưởng đáo giá lí hậu, khán hướng tần hằng đích mục quang đương trung đô thị bất khả tư nghị chi sắc, tòng cương nhận thức đáo hiện tại, mỗi nhất thứ tần hằng bính đáo thập ma khốn nan tha đô năng tòng dung giải quyết.
Bất do đắc, liễu nhược vân cảm giác giá cá nam nhân việt lai việt thần bí liễu.
...............
Lánh nhất biên, ngô khung lợi dụng tự kỷ đích hệ thống, khai thủy đại phạm vi đích tầm trảo cảm ứng nguyên thạch, tha giá nhất thứ bất quang thị tưởng yếu doanh, hoàn yếu dụng vô bỉ chấn hám đích phương thức doanh hạ lai.
Đương thời gian lai đáo liễu nhất cá bán tiểu thời dĩ hậu, ngô khung dĩ kinh nã trứ thạch đầu lai đáo liễu giá lí.
Tha dĩ kinh tuyển trạch hảo liễu tự kỷ tưởng yếu đích thạch đầu liễu, dã bất tại thiêu tuyển thập ma liễu, giác đắc một tất yếu lãng phí thời gian liễu, tự kỷ khẳng định thị doanh định liễu.
Đãn thị đương tha lai đáo liễu giá lí, phát hiện tần hằng tảo tựu dĩ kinh nã trứ thạch đầu tọa tại liễu thương khố đích y tử thượng diện liễu.
Tịnh thả ngận khai tâm đích hòa liễu nhược vân liêu trứ thiên.
Khán đáo giá nhất mạc hậu, ngô khung tâm trung đích nộ hỏa canh thậm liễu nhất ta, đãn thị giá nhất thứ khước một hữu phát tác.
“Bất tri đạo giá nhất thứ ngô đại sư năng khai xuất lai thập ma dạng đích phỉ thúy.”
“Đối nha, như quả năng cú khai xuất lai cao phẩm chất đích, na tha tựu thị thần liễu..........”
“Tương phản, giá cá nhân ngã giác đắc bất chẩm ma thông minh a, cánh nhiên cảm cân đại sư đối đổ.......”
“......................”
“Đại gia đô an tĩnh nhất điểm!”
Tựu tại giá cá thời hầu, võ thủ nghĩa dã thị khán trứ nhân việt lai việt đa, nghị luận thanh dã đa liễu, khai thủy đả đoạn tha môn đích nghị luận.