Diêu bình an thính đáo giá thoại, nhạc đắc mi khai nhãn tiếu, tha một tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích hảo sự.
“Tỷ, chân thị thái cảm tạ nhĩ liễu! Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định nghiêm cách án chiếu nhĩ đích yếu cầu cung ứng giá ta đông tây, tuyệt bất hội dĩ thứ sung hảo, dĩ giả đương chân.”
Tần quế anh điểm liễu điểm đầu, “Ngã tựu thị tín đắc quá nhĩ, tài nhượng nhĩ cung ứng giá ta đông tây đích.
Nhĩ hảo hảo càn, ngã môn phượng hoàng tập đoàn tại kim châu hoàn hữu lưỡng cá tửu điếm hòa nhất cá tam thiên đa nhân đích hán tử, đẳng quá đoạn thời gian ngã tái bào bào quan hệ, khán năng bất năng dã nhượng nhĩ cấp giá ta địa phương cung ứng đông tây.”
Diêu bình an hỉ bất tự cấm, tâm lí nhạc khai liễu hoa, cảm kích đích đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.
“Tỷ, nhĩ chân thị thái hảo liễu! Bỉ ngã thân tỷ hoàn thân, bỉ ngã thân tỷ hoàn hảo!”
Tần quế anh bạch liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ bất thị chỉ hữu nhất cá đệ đệ mạ? Chẩm ma hựu đa xuất nhất cá tỷ tỷ?”
Diêu bình an tiếu đạo: “Giá cá bất trọng yếu, phản chính nhĩ thật tại thị thái hảo liễu!”
“Na thị nhân vi nhĩ bang liễu ngã đích đại mang, sở dĩ ngã tài giá ma báo đáp nhĩ!”
Tần quế anh thuyết trứ, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, hựu tiếu ngâm ngâm đích đạo: “Giá ta dã đại biểu bất liễu ngã đích tâm ý, ngã hoàn tưởng hảo hảo báo đáp nhĩ ni.”
Diêu bình an liên mang đạo: “Bất dụng bất dụng, năng nhượng ngã cung ứng giá ta đông tây ngã dĩ kinh ngận tri túc liễu.”
Tần quế anh giảo liễu giảo chủy thần, nhất kiểm mị thái đích đạo: “Nhĩ xác định bất tưởng ngã hảo hảo báo đáp nhĩ mạ?”
Diêu bình an tiên thị nhất lăng, tùy hậu tựu minh bạch quá lai, nguyên lai tần quế anh đích báo đáp thị yếu dĩ thân tương hứa a.
Tha dĩ tiền hoàn bất hội đáp ứng, khả thị hiện tại dĩ kinh cân vương tiểu mẫn phân thủ liễu, tâm lí tái một hữu bán điểm phụ đam, đương tức đạo: “Tưởng…… Tố mộng đô tưởng.”
Tần quế anh hữu ta kinh nhạ, diêu bình an dĩ tiền khả bất thị giá cá dạng tử a!
Bất quá tha tảo đô sàm diêu bình an liễu, hưng phấn đích đạo: “Na hảo! Na tựu giá ma thuyết định liễu, minh vãn ký đắc tảo điểm nhi lai ngã gia.”
Như quả bất thị đãi hội nhi yếu khứ tỉnh thành, tần quế anh kim vãn tựu yếu bả diêu bình an đái hồi gia.
“Hảo.” Diêu bình an dã hữu ta kích động, giá đoạn thời gian bão thụ liêu bát, tha tảo tựu nhẫn bất trụ liễu, chỉ bất quá nhân vi hữu nữ bằng hữu đích duyên cố, nhất trực đô tại khổ khổ nhẫn nại nhi dĩ.
Hiện tại kí nhiên dĩ kinh phân thủ liễu, diêu bình an triệt để phóng phi tự ngã, tưởng càn thập ma tựu càn thập ma, tiên sảng liễu tái thuyết!
“Đối liễu, nhĩ tiên cân ngã đáo bạn công thất lai, ngã bả sở nhu đích sơ thái chủng loại, sở nhu đích cầm loại yếu cầu, hoàn hữu giới cách đô tường tế cân nhĩ thuyết nhất hạ.”
“Hảo.”
Nhất tiểu thời chi hậu, diêu bình an nã trứ nhất trương chỉ, tòng phượng hoàng đại tửu điếm lí xuất lai liễu.
Chỉ thượng diện tả đích đô thị nhu yếu cung ứng đích đông tây, hữu đích nhu yếu mỗi thiên tống quá lai, hữu đích tắc thị nhất chu tống nhất thứ, nhiên hậu mỗi cá nguyệt đích thập ngũ hào kết trướng.
Như quả sinh ý hảo na sở nhu đích đông tây tựu đa, như quả sinh ý bất hảo na sở nhu đích đông tây tựu thiếu, bất quá phượng hoàng đại tửu điếm đích sinh ý đô bỉ giác ổn định, diêu bình an đại khái toán liễu nhất hạ, nhất cá nguyệt đích thuần lợi nhuận ứng cai hữu ngũ vạn tả hữu.
Giá cá lợi nhuận khán thượng khứ tuy nhiên bất thị ngận cao, đãn khước thắng tại ổn định nhi trường cửu, nhất niên hạ lai tùy tùy tiện tiện ngũ lục thập vạn.
Giá chủng thiên đại đích hảo sự phóng dĩ tiền tha tưởng đô bất cảm tưởng, khả thị hiện tại khước như thử khinh dịch địa lạc tại tự kỷ thân thượng.
Diêu bình an cao hưng chí cực, chiếu giá dạng hạ khứ dụng bất liễu đa cửu tựu năng hoàn thanh gia lí đích ngoại trái, ba mụ dã bất dụng tại công địa thượng đả công liễu, nhất gia nhân đích áp lực đô hội tiểu ngận đa.
Hoàn hữu thôn lí na ta khán tự gia tiếu thoại đích nhân, tuyệt đối năng nhượng tha môn đại cật nhất kinh, khán tha môn dĩ hậu hoàn chẩm ma thuyết nhàn thoại.
Diêu bình an yếu nhượng na ta nhân hảo hảo khán khán, tự kỷ thị chẩm ma xuất nhân đầu địa phát đại tài đích!
Nhất thời gian, tha tâm trung hào khí đốn sinh, sung mãn liễu đối vị lai đích mỹ hảo hướng vãng.
Diêu bình an hồ tư loạn tưởng liễu nhất trận, quyết định hảo hảo khao lao khao lao tự kỷ, tiện khứ thái thị tràng mãi liễu nhất căn dương thối.
Tha hồi gia tựu khai thủy phân cát yêm chế, chuẩn bị xuyên khởi lai thiêu khảo.
Giá thị diêu bình an tối ái cật đích đông tây chi nhất, khả tích dương nhục giới cách bất đê, tha dĩ kinh hảo cửu một xá đắc mãi lai cật liễu.
Đãn kim thời bất đồng vãng nhật, hiện tại dã bất tượng quá khứ na ma kiết cư, tự nhiên bất dụng tái tỉnh cật kiệm dụng.
Yêm chế hảo chi hậu, diêu bình an bả nhục xuyên khởi lai, phóng tại mộc thán thượng diện, ngận khoái tựu khảo đắc tư tư mạo du, hương khí tứ dật.
Đãn tựu tại giá thời, tiểu long đột nhiên xuất hiện liễu, trực câu câu đích trành trứ khảo nhục, khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu.
Diêu bình an lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo tiểu long cánh nhiên tòng trì đường lí xuất lai liễu, tha tiếu đạo: “Biệt cấp biệt cấp, đẳng ngã khảo hảo liễu tựu cấp nhĩ cật, tất cánh ngã dã thị nhân vi nhĩ tài cật đắc khởi nhục a!”
Tiểu long tự hồ thính đổng liễu, tịnh một hữu cấp trứ thượng tiền, chỉ thị trương trứ chủy đẳng tại nhất bàng.
Diêu bình an nhất biên khảo nhục nhất biên quan sát tiểu long, phát hiện tài cận cận kỉ thiên thời gian, tiểu long kỉ hồ tựu đại liễu nhất quyển.
Bất quá trường đại liễu thị hảo sự, cật đích canh đa lạp đích dã đa, na tựu hữu túc cú đích long thỉ liễu.
Một quá đa trường thời gian, khảo nhục tựu soa bất đa liễu, diêu bình an chính do dự yếu bất yếu tát thượng diêm, tư nhiên, lạt tiêu diện thời, tựu văn đáo liễu nhất cổ kỳ dị đích hương vị.
Tha trừu liễu trừu tị tử, phát hiện giá hảo tượng bất thị tòng khảo nhục thượng diện truyện lai đích hương khí.
Diêu bình an tuần trứ hương vị khán hướng liễu tiểu long, phát hiện giá cổ nùng nùng đích dị hương chính thị tòng tiểu long giá lí tán phát xuất lai đích.
Tha hảo kỳ địa thấu quá khứ văn liễu văn, đốn thời tựu văn đáo liễu giá cổ dị hương đích nguyên đầu.