Diêu bình an khán đáo lý diệu hoa đẳng nhân đích thời hầu, lý diệu hoa dã khán đáo liễu tha hòa tần quế anh, đốn thời đại hảm đạo: “Huynh đệ môn tựu thị tha, cấp ngã đả!”
Tha thân bàng đích ngũ lục cá nhân đốn thời tựu nhất oa phong đích trùng liễu quá lai.
Diêu bình an nhất khán bất hảo, lạp trứ tần quế anh tựu vãng hồi bào, khả thị dĩ kinh lai bất cập liễu, hậu diện cánh nhiên dã hữu nhân.
Lý diệu hoa lai đáo tha diện tiền, diệu võ dương uy đích đạo: “Bào nha! Nhĩ đặc ma kế tục bào nha!”
Diêu bình an hoàn cố tứ chu, kiến lý diệu hoa đái lai đích nhân bả tha đoàn đoàn vi trụ, tâm trung đốn hô bất diệu, cảm giác kim thiên yếu hoàn đản.
Giá ta nhân nhất cá cá ngưu cao mã đại đích, nhi thả thân thượng hoàn hữu văn thân, hiển nhiên đô bất thị nhất bàn nhân.
Bào thị bào bất điệu đích, đả khẳng định dã đả bất quá, diêu bình an bất cấm hữu ta tuyệt vọng, cai chẩm ma bạn? Nan đạo kim thiên yếu tài tại giá lí?
Lý diệu hoa hiêu trương đích đạo: “Tiểu tử, nhĩ bất thị ngận ngưu bức mạ? Hiện tại chẩm ma bất ngưu bức liễu?”
Kỳ tha nhân đô nhất kiểm hí hước đích khán trứ diêu bình an, hữu nhất cá thân tài cách ngoại cao đại đích quang đầu canh thị cáp cáp đại tiếu đạo:
“Tiểu tử, hiện tại quỵ hạ cấp ngã môn khái cửu cá hưởng đầu, thuyết bất định ngã môn hạ thủ hoàn hội khinh điểm.”
“Thị a, bất quá nhĩ yếu thị tòng ngã khố đang hạ diện toản quá khứ, ngã tựu bất động thủ liễu.”
Tần quế anh cương bị hách phôi liễu, giá thời tài ổn trụ tâm thần, khất cầu đạo: “Lý diệu hoa, nhĩ cương bất thị thuyết bất trảo ngã môn ma phiền liễu mạ?”
Lý diệu hoa dụng khán sỏa tử bàn đích nhãn thần khán trứ tha, “Nhĩ bất thị đĩnh thông minh đích mạ? Chẩm ma hoàn tín giá chủng thoại?”
Na cá quang đầu hựu tiếu đạo: “Hoa tử hựu một trảo nhĩ ma phiền, thị ngã yếu trảo nhĩ môn ma phiền!”
Tần quế anh băng hội liễu, nhãn lệ tốc tốc nhi lạc, “Nhĩ môn phóng quá tha ba, giá sự cân tha một quan hệ.”
Lý diệu hoa lãnh hanh nhất thanh, “Một tưởng đáo nhĩ môn hoàn đĩnh tình thâm ý trọng đích! Huynh đệ môn, bả tha song thủ song thối toàn bộ xao đoạn!”
Diêu bình an thính đáo giá thoại, tựu yếu phác hướng lý diệu hoa, chuẩn bị lai cá cầm tặc tiên cầm vương, hiệp lý diệu hoa dĩ lệnh chúng đại hán.
Khả lý diệu hoa đả giá đấu ẩu đích kinh nghiệm thập phân phong phú, kiến diêu bình an trành trứ tha, tựu tri đạo giá tiểu tử thị tưởng đối tha hạ thủ, tiện hướng hậu thối liễu kỉ bộ.
Tựu giá kỉ bộ, nhượng diêu bình an tang thất liễu tối hậu phiên bàn đích cơ hội, kỳ tha nhân nhất dũng nhi lai, tha căn bổn tựu một hữu phản kháng chi lực.
“Trụ thủ!”
Tựu tại giá thời, viễn xử truyện lai nhất thanh đại hát, nhất cá thân lượng bất cao, thân tài bất tráng, tương mạo phổ thông đích thanh niên tẩu liễu quá lai.
Tha thân hậu dã cân trứ kỉ cá nhân, đãn viễn viễn một hữu lý diệu hoa đẳng nhân bưu hãn.
Khả lý diệu hoa đẳng nhân thính đáo giá thanh trụ thủ chi hậu, tựu chân đích một tái động thủ, phản nhi hữu ta thảm thắc địa trạm tại nhất bàng, kiểm thượng hữu na ma nhất ti ti hại phạ, thậm chí thị kinh khủng.
Lý diệu hoa hoàn tưởng thuyết thập ma, khả thị khước bị na cá quang đầu đại hán nhất ba chưởng bái lạp đáo liễu bàng biên, tha tiểu bào đáo thanh niên diện tiền, tất cung tất kính địa đạo: “Hổ ca, nâm chẩm ma lai liễu?”
Tôn thiết thành khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí bình đạm đích đạo: “Chẩm ma? Ngã bất năng lai giá lí?”
Quang đầu đại hán liên mang đạo: “Một hữu một hữu, hổ ca nâm đương nhiên năng lai giá lí. Ngã thị thuyết…… Ngã đích ý tư thị nhĩ hữu thập ma nhu yếu đích địa phương, tẫn quản chiêu hô ngã môn giá quần huynh đệ……”
Tôn thiết thành một hữu lý tha, hướng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, lý diệu hoa đẳng nhân liên mang nhượng khai, phảng phật ngộ đáo liễu thập ma mãnh thú nhất bàn.
Diêu bình an dã hảo kỳ đích đả lượng trứ giá cá thanh niên, kiến tha phổ phổ thông thông bình bình vô kỳ, bất do hữu ta nghi hoặc, giá nhân cứu cánh thị thập ma lai đầu? Biệt nhân chẩm ma giá ma phạ tha?
Tôn thiết thành dã tại đả lượng diêu bình an, kiến giá cá niên khinh nhân tương mạo xuất chúng, nhi thả tại giá ma đa nhân đích bao vi hạ hoàn năng như thử trấn định, nhãn trung bất cấm đa liễu kỉ phân tán thưởng.
Bất quá giá nhân như thử niên khinh, chân năng cứu đắc liễu triệu lão gia tử mạ?
Tha vấn đạo: “Nhĩ thị diêu bình an?”
Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, “Ngã thị.”
“Nhĩ bàng vãn tại mã lộ biên cứu liễu nhất cá lão nhân?”
Diêu bình an hựu điểm liễu điểm đầu, “Thị đích.”
Tôn thiết thành kiến trảo đối liễu nhân, dã lại đắc tái quản tha năng bất năng trị bệnh, trực tiếp đạo: “Na nhĩ cân ngã tẩu nhất tranh ba, hữu nhân hoàn đẳng trứ nhĩ khứ cứu mệnh ni!”
“Hảo.”
Diêu bình an tự nhiên minh bạch thị chẩm ma hồi sự, tưởng dã bất tưởng đích tựu đáp ứng liễu, như quả bất thị giá vị hổ ca lai đích cập thời, na tha kim thiên tựu hoàn đản liễu.
Tôn thiết thành thuyết hoàn tựu chuyển thân hướng tiểu khu môn khẩu tẩu khứ, diêu bình an lạp trứ tần quế anh cân tại tha thân hậu, cảnh thích đích phòng bị trứ lý diệu hoa đẳng nhân.
Lý diệu hoa hữu ta bất phục, hoàn tưởng thuyết thập ma, khả hoàn một lai đắc cập khai khẩu tựu bị nhân ô trụ liễu chủy ba, tha đáo liễu hậu diện.
Nhi na quang đầu đại hán canh thị ti cung khuất tất đích đạo: “Hổ ca nâm mạn tẩu, cải thiên ngã thỉnh nâm cật phạn, hoàn thỉnh nâm thưởng kiểm.”
Tôn thiết thành đầu dã một hồi, bất cấp bất hoãn đích hướng ngoại tẩu trứ.
Quang đầu đại hán hựu đối diêu bình an đạo: “Huynh đệ, thật tại thị đối bất khởi, ngã bất tri đạo nâm thị hổ ca đích bằng hữu, cải thiên ngã tại hoàng quan đại tửu điếm bãi trác tửu tịch, hướng nhĩ bồi lễ đạo khiểm.”
Diêu bình an trắc đầu khán liễu tha nhất nhãn, gia khoái bộ phạt cân thượng liễu hổ ca, tha khả bất tưởng hòa giá ta nhân hữu thập ma quan hệ.
Trực đáo diêu bình an đẳng nhân xuất liễu tiểu khu, quang đầu đại hán tài trực khởi liễu yêu.
Dương diệu hoa hữu ta phẫn nộ đích đạo: “Cường ca, giá nhân thùy nha? Ngưu bức oanh oanh đích?”
Cường ca lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, thập ma dã một thuyết tựu tẩu liễu, kỳ tha nhân dã liên mang cân liễu thượng khứ, chỉ hữu nhất cá cân lý diệu hoa quan hệ tối hảo đích sấu tử lưu liễu hạ lai.
“Hoa tử, giá nhân khiếu tôn thiết thành, tiểu danh hổ tử, sở dĩ bị nhân tôn xưng vi hổ ca, tha khả thị cha môn bình lĩnh huyện đích giá cá.”
Sấu tử thuyết trứ tựu thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, nhiên hậu hựu tiếp trứ đạo: “Giá nhân bất cận cảm đả cảm bính, hoàn hữu kỉ cá quá mệnh giao tình đích huynh đệ, tại ngã môn bình lĩnh huyện căn bổn tựu một nhân cảm chiêu nhạ.”
Dương diệu hoa hanh liễu nhất thanh, “Thuyết lai thuyết khứ bất tựu thị cá hỗn tử mạ? Hữu thập ma liễu bất khởi?”
Sấu tử bạch liễu tha nhất nhãn, “Nhân gia khả bất thị nhĩ dĩ vi đích na chủng hỗn tử, tha cô phụ thị thị lí liễu bất khởi đích đại nhân vật, tha phụ thân hòa ca ca dã thị thể hệ nội đích.
Tha bổn nhân dã hữu cá công tư, tố đích canh thị chính quy sinh ý, giá chủng nhân na lí đô cật đắc khai, nhĩ hữu thập ma tư cách chiêu nhạ tha?
Nhân gia chỉ yếu nhất cú thoại, tựu năng bả nhĩ tống tiến khứ quan cá thập niên bát tái đích, đẳng nhĩ xuất lai chi hậu hựu năng bả nhĩ tống tiến khứ, giá khả thị tha đích quán dụng kĩ lưỡng!”
Sấu tử thuyết trứ tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, bất do đả liễu cá hàn chiến, giá chủng sát nhân bất kiến huyết, dĩ thế áp nhân đích tố pháp thật tại thị thái khả phạ liễu, bị tha trành thượng chi hậu căn bổn tựu một hữu sĩ đầu chi nhật!
Sấu tử kiến lý diệu hoa trầm mặc bất ngữ, hựu tiếp trứ đạo: “Cường ca minh hiển sinh khí liễu, cổ kế dĩ hậu dã bất hội tái cân nhĩ lai vãng liễu, nhĩ hảo tự vi chi ba.”
Sấu tử thuyết trứ tựu yếu ly khai, chỉ bất quá tẩu liễu kỉ bộ hựu thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ hoàn thị tưởng bạn pháp cấp na cá khiếu diêu bình an đích bồi cá lễ đạo cá khiểm, đại sự hóa tiểu, tiểu sự hóa liễu ba……”
Tha thuyết hoàn giá thoại tài chuyển thân ly khai, dương diệu hoa trạm tại nguyên địa cửu cửu một hữu hàng thanh, tối hậu hận hận địa nhất quyền tạp hướng liễu thụ càn, quyền đầu thượng đốn thời tựu lưu xuất liễu ân hồng đích tiên huyết……
“Diêu bình an! Ngã cân nhĩ một hoàn!!!”