Tiểu trà khán đáo diêu bình an do do dự dự đích, nhãn lệ đốn thời tựu chỉ bất trụ đích dũng liễu xuất lai, tâm trung canh thị hữu vô tẫn toan sở.
“Ngã…… Ô ô ô…… Ngã chân đích bất thị nhĩ tưởng đích na chủng nữ nhân…… Ô ô……”
Diêu bình an tối kiến bất đắc nữ nhân khóc, liên mang an úy đạo: “Ngã một hữu giác đắc nhĩ thị na chủng nữ nhân, dã bất thị bất tưởng đối nhĩ phụ trách.
Chỉ thị…… Chỉ thị ngã hữu biệt đích nữ nhân liễu……”
Diêu bình an thuyết bất hạ khứ liễu, tâm lí thậm chí hữu ta ẩn ẩn đích hậu hối, tảo tri đạo đương sơ tựu bất cai hòa tần quế anh phát sinh quan hệ, yếu bất nhiên hiện tại đáp ứng liễu tiểu trà cai hữu đa hảo?
Tiểu trà thông minh hựu phiêu lượng, phụ mẫu dã đô ngận hỉ hoan tha, tằng bất chỉ nhất thứ đích ám kỳ quá.
Khả thị hiện tại……
Tiểu trà thính đáo giá thoại khước thị minh bạch liễu, nguyên lai diêu bình an dĩ kinh hữu liễu biệt đích nữ nhân, tha đích tâm đốn thời tựu toái thành liễu lưỡng bán, bát tại sàng thượng ô ô đích khóc liễu khởi lai.
Diêu bình an tâm lí dã phi thường bất thị tư vị, đãn dã bất tri đạo cai chẩm ma khuyến giải an úy, chỉ năng mặc mặc đích thảng tại bàng biên.
Tha đẳng liễu nhất trận, phát hiện tiểu trà hoàn một hữu đình hạ lai, tiện đạo: “Nhĩ biệt khóc liễu, nhĩ thị cá hảo cô nương, ngã như quả tảo điểm ngộ đáo nhĩ……”
Diêu bình an thuyết bất hạ khứ liễu, cảm giác giá dạng đối tần quế anh thái bất công bình, tiện mặc mặc địa xuyên thượng y phục xuất liễu phòng gian.
Tha bổn lai hoàn đam tâm hội bị phụ mẫu khán đáo, đãn phát hiện phụ mẫu đô bất tại gia, đốn thời tựu phóng tâm liễu.
Diêu bình an tẩy sấu quá hậu, thảo thảo cật liễu điểm đông tây, tựu bang diêu kinh tại thôn lí thu cấu sơ thái, nhiên hậu khứ liễu phượng hoàng đại tửu điếm.
Tha kim thiên tối phạ bính đáo tần quế anh, khả một tưởng thiên thiên tựu bính đáo liễu.
Tần quế anh kiến diêu bình an thần sắc thiểm đóa, tiện trừng trứ nhãn tình vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị hữu liễu biệt đích nữ nhân tựu bất lý ngã liễu?”
Diêu bình an phi thường tâm hư, liên mang đạo: “Một hữu một hữu, ngã tối cận xuất liễu ngận đa sự, mang đắc tiêu đầu lạn ngạch, chẩm ma hội hữu biệt đích nữ nhân ni?”
Tần quế anh quan tâm đích vấn đạo: “Xuất thập ma sự nhi?”
Diêu bình an nhượng diêu kinh bả hóa xa khai khứ hậu trù tá hóa, giá tài đạo: “Ai, thuyết lai thoại trường. Ngã tố thu cấu sinh ý thưởng liễu biệt nhân đích đản cao, biệt nhân tựu bất nguyện ý liễu……”
Tần quế anh đạo: “Hữu thập ma ma phiền tựu cáo tố ngã, nhĩ tỷ tuy nhiên một thập ma bổn sự, đãn thuyết bất định tựu năng bang thượng nhĩ ni?”
Diêu bình an đạo: “Tỷ nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết ni? Nhĩ yếu thị một bổn sự, na ngã toán thập ma?”
Tần quế anh tiếu liễu tiếu, “Cảm giác ngã môn chỉ thị kỉ thiên một kiến, khả khước tượng quá khứ liễu hảo trường thời gian, nhĩ thập ma thời hầu lai trảo ngã?”
Diêu bình an minh bạch tha đích ý tư, khả tạc vãn cương cương hòa tiểu trà phát sinh liễu quan hệ, nan đạo kim vãn hựu yếu khứ trảo tần quế anh?
Tần quế anh kiến diêu bình an bất thuyết thoại, kiểm sắc đốn thời tựu bất thái hảo khán liễu, “Nhĩ ngoạn nị liễu tựu bất yếu ngã liễu?”
Diêu bình an cấp liễu, “Chẩm ma hội ni? Minh thiên vãn thượng ba, như quả hữu thời gian ngã tựu lai trảo nhĩ.”
“Thùy hi hãn.” Tần quế anh hanh liễu nhất thanh, nữu trứ thí cổ tẩu liễu.
Diêu bình an thán liễu khẩu khí, tự kỷ tố đích giá thị thập ma sự ma, cảm giác kí đối bất khởi tần quế anh, dã đối bất khởi tiểu trà.
Diêu kinh ngận khoái tựu tá hoàn hóa xuất lai liễu, diêu bình an mãn đỗ sầu tràng đích cân trứ tha khứ liễu kim châu thị.
Do vu yếu tống hóa đích lưỡng cá tửu điếm cự ly chúng bang dược hán bỉ giác viễn, sở dĩ tha môn tiên khứ liễu giá lưỡng cá tửu điếm, nhiên hậu tài lai đáo liễu chúng bang dược hán.
Diêu kinh khứ thực đường tá hóa, diêu bình an tắc khứ liễu lâm mỹ lệ đích bạn công thất.
Lâm mỹ lệ kiến đáo tha phi thường cao hưng, “Nhĩ khả toán thị lai liễu.”
Diêu bình an khai môn kiến sơn đích đạo: “Lâm tỷ, ngã tưởng vấn nhĩ nhất kiện đặc biệt trọng yếu đích sự, như quả ngã nhất chu chi nội một thu cú nhất vạn cân càn cửu diệp thảo, na thu đích giá ta cửu diệp thảo thị bất thị tựu mại bất xuất khứ liễu?”
Lâm mỹ lệ đạo: “Như quả bất năng thưởng tại đoạn phi hổ tiền diện cấp ngã môn hán cung ứng, na nhĩ thu đích cửu diệp thảo tựu hội áp tại thủ thượng, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng mại xuất khứ.”
Diêu bình an đích kiểm sắc ngưng trọng liễu kỉ phân, bất quá tha tạc vãn tựu dĩ kinh tố xuất liễu quyết định.
“Hành ba, ngã dĩ kinh nhượng nhân khứ thu cửu diệp thảo liễu, khán kim thiên năng thu đa thiếu cửu diệp thảo, như quả hữu thành công đích bả ác, tựu xác định tố giá sinh ý.”
Lâm mỹ lệ minh bạch tha đích ý tư, “Hành! Giá dạng dã đĩnh hảo, năng tối đại trình độ địa hàng đê phong hiểm.”
Diêu bình an điểm đầu, lưỡng nhân hựu thương nghị liễu nhất trận, tha giá tài chuẩn bị ly khai.
“Nhĩ tiên biệt cấp trứ tẩu, ngã hoàn hữu kỳ tha sự yếu cân nhĩ thuyết. Dĩ tiền cấp ngã môn hán cung ứng sơ thái đích trương đại bưu, bất thị bị nhĩ đỗ ca trảo tiến khứ liễu mạ?”
Lâm mỹ lệ đốn liễu đốn, tiếp trứ đạo: “Sở dĩ ngã quyết định nhượng nhĩ cấp ngã môn hán cung ứng sở hữu sơ thái.”
Diêu bình an vi vi nhất lăng, tha một tưởng đáo hoàn hữu giá dạng đích hảo sự.
“Na chân thị thái hảo liễu, lâm tỷ, tạ tạ nhĩ.”
Lâm mỹ lệ tiếu liễu tiếu, “Biệt cấp trứ tạ ngã, vạn nhất cửu diệp thảo giá sự một thành, nhĩ khả bất yếu hận ngã.”
Diêu bình an đạo: “Chẩm ma hội ni? Tức sử giá sự một thành, đãn hữu lâm tỷ đề huề, tưởng tất dĩ hậu dã năng bả khuy đích tiền trám hồi lai.”
Lâm mỹ lệ vi vi nhất tiếu, “Nhĩ phóng tâm ba, tựu toán giá thứ đích cửu diệp thảo mại bất xuất khứ, minh niên giá cá thời hầu ngã thuyết thập ma dã bang nhĩ bả cửu diệp thảo mại xuất khứ, sở dĩ nhĩ căn bổn tựu tổn thất bất liễu đa thiếu tiền.”
Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, “Na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Lâm mỹ lệ hựu đạo: “Ngã bả nhĩ đỗ ca đích thủ cơ hào cấp nhĩ, nhĩ cấp tha đả cá điện thoại, khứ đàm đàm cấp phái xuất sở hòa giam ngục cung ứng sơ thái đích sự.”
“Hảo.”
Diêu bình an ngận khoái tựu trảo đáo liễu đỗ đỉnh, nhiên hậu hựu khứ kiến liễu tha đích bằng hữu, phi thường thuận lợi đích đàm thỏa liễu giá sự.
Phái xuất sở dụng bất liễu đa thiếu sơ thái, đãn giam ngục mỗi thiên đô yếu dụng đáo thất bát bách cân sơ thái, tuy nhiên hoàn yếu phản điểm, đãn giới cách khước bỉ giác cao.
Tha đại trí toán liễu nhất hạ, cấp phái xuất sở hòa giam ngục hoàn hữu dược hán, tái gia thượng tam cá đại tửu điếm tống thái, mỗi thiên đích thuần lợi nhuận tối thiếu dã hữu lưỡng thiên đa khối tiền, nhất cá nguyệt hạ lai tựu thị lục vạn đa.
Biệt khán diêu bình an mại ngư nhị kỉ thiên tựu trám liễu tam thập vạn, đãn na khước bất thị trường cửu đích sinh ý.
Nhi mại sơ thái tựu bất nhất dạng liễu, bất cận thị trường cửu ổn định đích sinh ý, hoàn năng cấp quảng đại thôn dân môn mưu phúc lợi, nhượng tha môn trám ta linh dụng tiền, giản trực tựu thị nhất cử lưỡng đắc.
Diêu bình an thị chân đích một tưởng đáo, tha nhất trực một phóng tâm thượng đích sơ thái sinh ý, cánh nhiên hội việt tố việt đại, thật tại thị thái nhượng nhân cao hưng liễu.
Tha khán liễu khán thời gian, cổ kế đệ đệ diêu phú quý đáo thị lí liễu, tiện đả liễu cá điện thoại, đắc tri diêu phú quý chính tại khí xa trạm chuẩn bị tọa xa hồi gia, tiện cân diêu kinh nhất khởi quá khứ liễu.
Diêu bình an cương đáo khí xa trạm, tựu khán đáo liễu diêu phú quý hòa diêu mặc, bất quá giá lưỡng nhân tị thanh kiểm thũng đích, hiển nhiên thị đả quá giá.
“Nhĩ môn lưỡng chẩm ma liễu? Ai đả liễu?”
Diêu mặc hanh liễu nhất thanh, “Ngã chẩm ma khả năng hội ai đả? Chỉ bất quá thị đả biệt nhân thụ liễu điểm thương nhi dĩ.”
Diêu bình an phiết liễu phiết chủy, diêu mặc thị cá hỏa bạo tính tử, kinh thường nhạ thị sinh phi, kỉ hồ mỗi quá lưỡng tam cá nguyệt tựu hội cân nhân đả thứ giá.
“Giá thứ hựu chẩm ma liễu?”
Diêu mặc mạ mạ liệt liệt địa đạo: “Hoàn bất thị na cá điểu mao kinh lý bất cấp phú quý kết công tư, ngã khí bất quá tựu khứ trảo tha liễu, kết quả tựu đả khởi lai liễu.
Hắc hắc, ngã bả na điểu mao đả thành liễu hùng miêu nhãn, tối hậu hoàn chiếu trứ tha hạ diện lai liễu nhất cước.”