Tựu tại giá thời, thẩm tấn thất đích đại môn bị nhân thôi khai, vi thủ đích mỹ nữ chính thị hưng long trấn trấn trường hạ thục hàm.
Khán đáo hạ thục hàm lai liễu, bạch chính nghĩa đốn thời nhất lăng, “Hạ…… Hạ trấn trường, nâm chẩm ma lai liễu?”
Hà hồng binh dã hữu ta hoảng liễu, liên mang ô trứ tị tử trạm đáo liễu nhất biên.
Hạ thục hàm một hữu thuyết thoại, khán đáo diêu bình an bị tỏa tại thẩm tấn y thượng, bất cấm trứu khởi liễu mi đầu, “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
“A?” Bạch chính nghĩa tiên thị nhất lăng, tùy hậu kiến hạ thục hàm khán trứ diêu bình an, liên mang đạo:
“Ai yêu, hạ trấn trường, nhĩ cản khoái ly tha viễn điểm, giá tiểu tử khả thị cá hung đồ.
Tha tại hồng tinh chuyên hán đả thương liễu nhị thập đa nhân, tựu toán đáo liễu phái xuất sở dã bất lão thật, hựu bả thụ hại nhân đả thương liễu.”
Bạch chính nghĩa thuyết trứ tựu bả hà hồng binh lạp liễu quá lai, cấp hạ thục hàm khán tha chính tại lưu huyết đích tị tử.
Hạ thục hàm diện vô biểu tình đích đạo: “Nhĩ thị thuyết diêu bình an bả tha đả thành giá dạng đích?”
“Thị.” Bạch chính nghĩa khẳng định đích đạo.
Hạ thục hàm tượng thị thính đáo liễu thiên đại đích tiếu thoại nhất bàn, lãnh tiếu đạo:
“Bạch sở trường, nhĩ thị khi phụ ngã niên khinh, bả ngã đương sỏa tử hống mạ? Diêu bình an bị tỏa tại thẩm tấn y thượng, nhĩ cáo tố ngã tha thị chẩm ma đả đích nhân?”
“Giá……”
“Dụng đầu chàng đích!”
Bạch chính nghĩa hoàn một tưởng hảo thuyết từ, hà hồng binh tựu tại bàng biên bổ liễu nhất cú.
Bạch chính nghĩa đích kiểm sắc đốn thời tựu hắc liễu hạ lai, ngoan ngoan đích trừng liễu hà hồng binh nhất nhãn, nhân vi tha dĩ kinh sát giác đáo liễu bất diệu.
Hạ thục hàm mi đầu trứu đích canh thâm liễu, khán trứ hà hồng binh vấn đạo: “Giá nhân bất thị nhĩ môn sở lí đích ba?”
“Tha…… Tha thị hà hồng binh.” Bạch chính nghĩa ngạnh trứ đầu bì đạo.
Hạ thục hàm kỳ quái đạo: “Cha môn hưng long trấn đích quy củ giá ma kỳ quái mạ? Đương sự nhân cư nhiên năng tham dữ thẩm tấn?”
Bạch chính nghĩa đốn thời tựu lưu hạ liễu lãnh hãn, chi chi ngô ngô đích giải thích đạo:
“Thị…… Thị giá dạng, giá tiểu tử chủy bỉ giác ngạnh, ngã tựu tưởng trứ nhượng đương sự nhân lai thẩm tấn thất đương diện đối chất.”
“Nhiên hậu, hà hồng binh tựu bả kiểm thấu đáo diêu bình an diện tiền nhượng tha đả?” Hạ thục hàm nhất kiểm ngoạn vị đích đạo.
“Giá……”
Tục thoại thuyết đắc hảo, nhất cá hoang ngôn, vãng vãng nhu yếu canh đa đích hoang ngôn lai di bổ.
Bạch chính nghĩa thử thời tựu hãm nhập liễu giá chủng dam giới đích cảnh địa, thuyết hà hồng binh thị diêu bình an đả đích, tha tựu đắc thừa nhận, hà hồng binh khả dĩ tại thẩm tấn thất nội tùy ý hoạt động.
Như quả thuyết hà hồng binh bất thị diêu bình an đả đích, na tựu đẳng vu nã hài để tử trừu tự kỷ đích kiểm.
Diêu bình an tọa tại thẩm tấn y thượng khán trứ hí, kiến hạ thục hàm tam lưỡng cú thoại tựu bả bạch chính nghĩa vấn mộng liễu, bất cấm thiêu khởi liễu mi đầu, năng đương trấn trường đích nhân tựu thị bất nhất dạng!
Kiến bạch chính nghĩa thuyết bất xuất thoại lai, hạ thục hàm hựu vấn đạo: “Ngã tái vấn nhĩ, vi thập ma yếu trảo diêu bình an?”
“Tha cố ý thương nhân, đả thương liễu nhị thập đa nhân!” Hà hồng binh thưởng tiên đạo.
Hạ thục hàm ý vị thâm trường đích khán trứ bạch chính nghĩa đạo: “Đáo để nhĩ thị sở trường hoàn thị tha thị sở trường?”
Bạch chính nghĩa vi vi sắc biến, tha chung vu minh bạch liễu, hạ thục hàm tựu thị vi liễu diêu bình an lai đích.
Bất quá, đáo liễu giá cá thời hầu, thừa nhận thác ngộ dĩ kinh vãn liễu, tha chỉ năng dữ hà hồng binh thống nhất chiến tuyến, giảo định tựu thị diêu bình an cố ý thương nhân.
“Hạ trấn trường, hà hồng binh tác vi bị hại nhân, tình tự hữu ta kích động.
Bất quá tha thuyết đích một thác, xác thật thị diêu bình an nhân vi sinh ý thượng đích củ phân, cân tung hà hồng binh, nhiên hậu xuất thủ thương nhân.”
Hạ thục hàm trứu mi đạo: “Na án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, diêu bình an nhất cá nhân cân tung nhị thập đa cá nhân? Nhĩ giác đắc khả năng mạ?
Diêu bình an hựu bất thị sỏa tử, như quả tưởng yếu báo phục, sấn trứ hà hồng binh nhất cá nhân đích thời hầu hạ thủ khởi bất thị canh hảo?”
“Diêu bình an thân thủ hảo, tính tử hựu cuồng, giá dã bất thị bất khả năng đích ma, nhi thả hoàn hữu chứng nhân ni.” Bạch chính nghĩa giảo nha đạo.
Hạ thục hàm lãnh hanh nhất thanh, “Na nhị thập đa cá tiểu hỗn hỗn mạ?”
“Ách, thị bất thị hỗn hỗn ngã đảo bất tri đạo, bất quá xác thật hữu nhị thập đa cá chứng nhân.” Bạch chính nghĩa kế tục cường xanh.
Hạ thục hàm đạm đạm đạo: “Khả thị đào hoa thôn đích thôn dân, đô nguyện ý vi diêu bình an tác chứng, thuyết thị hà hồng binh bả tha đệ đệ trảo tẩu, nhiên hậu ước tha tại hồng tinh chuyên hán kiến diện, đả toán báo phục diêu bình an.”
Giá quần điêu dân!
Bạch chính nghĩa tâm trung ám mạ liễu nhất cú, kiểm thượng khước bất động thanh sắc địa đạo: “Hạ trấn trường, na ta đô thị diêu bình an đích thân bằng hảo hữu, tha môn đích chứng từ chẩm ma năng tương tín ni?”
“Diêu bình an thân bằng hảo hữu đích chứng từ bất năng tương tín, nan đạo hà hồng binh na nhị thập đa cá thủ hạ đích chứng từ tựu năng tương tín liễu?” Hạ thục hàm phản vấn.
“Giá……” Bạch chính nghĩa tái thứ bị vấn đắc thuyết bất xuất thoại lai.
Quá liễu hứa cửu, tha tài hữu ta dam giới đích đạo: “Ách, giá cá…… Ngã môn đương nhiên hoàn yếu kế tục điều tra.”
“Na tựu thị thuyết nhĩ hoàn một điều tra thanh sở lâu? Một điều tra thanh sở nhĩ tựu cảm tùy tiện trảo nhân? Đáo để thị bảng giá, hoàn thị đả giá đấu ẩu, nhĩ hiện tại năng xác định liễu mạ?”
“Giá……”
Hạ thục hàm thanh sắc câu lệ, bạch chính nghĩa như trụy băng diếu, hồn thân đô lương liễu.
“Hoàn bất phóng nhân?” Hạ thục hàm lãnh lãnh đạo.
“Thị, ngã…… Ngã giá tựu phóng nhân.” Bạch chính nghĩa cản khẩn trùng thủ hạ sử nhãn sắc, nhượng tha môn bả diêu bình an đích thủ khảo giải khai.
“Diêu bình an, ngã môn tẩu ba.” Hạ thục hàm thuyết đạo.
Bạch chính nghĩa thính đáo tha đích thoại, hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí.
Bàng biên đích hà hồng binh khước thị tại tâm trung ám mạ, diêu bình an hoàn chân thị hảo vận khí, giá đô lộng bất tử tha.
Khả tựu tại giá thời, khước thính diêu bình an đạm đạm đạo: “Tẩu thập ma tẩu, ngã hoàn một tại giá đãi cú ni.”
Hà hồng binh nhất ngốc, hạ thục hàm hòa bạch chính nghĩa dã đô lăng trụ liễu.
Diêu bình an trạm khởi lai hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, nhiên hậu tòng y phục nội trắc đích khẩu đại lí nã xuất liễu thủ cơ.
Tha tại thượng diện bãi lộng liễu kỉ hạ hậu, lí diện đốn thời tựu truyện xuất liễu hà hồng binh dữ bạch chính nghĩa đích thanh âm.
Diêu bình an sĩ khởi đầu, khán trứ bạch chính nghĩa tiếu đạo: “Bạch sở trường, vong liễu cân nhĩ thuyết, ngã giá nhân hữu cá mao bệnh, một sự tựu hỉ hoan bả thủ cơ đích lục âm công năng đả khai.”
Bạch chính nghĩa kiểm sắc bá đích nhất hạ tựu biến liễu, thân tử bất khả ức chế đích chiến đẩu khởi lai.
Nhân vi, diêu bình an thủ cơ lí bá phóng đích, chính thị thẩm tấn thời đích quá trình.
“Bạch chính nghĩa!” Hạ thục hàm thính đáo lục âm nội dung, tiếu kiểm lãnh nhược hàn băng.
Na băng lãnh đích mục quang nhượng bạch chính nghĩa tình bất tự cấm địa đả liễu cá đa sách, “Hạ trấn trường, nhĩ thính ngã giải thích……”
“Nhĩ bất dụng giải thích liễu, đẳng trứ đình chức tra bạn ba!” Hạ thục hàm nộ đạo.
Phốc thông!
Bạch chính nghĩa hách đắc trực tiếp quỵ tại liễu địa thượng, cầu nhiêu đạo: “Hạ trấn trường, ngã tri đạo thác liễu, nâm tựu nhiêu liễu ngã giá nhất thứ ba.”
Hạ thục hàm hàn thanh đạo: “Nhiêu liễu nhĩ? Thùy lai nhiêu tòng tiền na ta thụ liễu ủy khuất đích lão bách tính?”
Bạch chính nghĩa trương liễu trương chủy, khước thập ma dã thuyết bất xuất lai.
Tuy nhiên tha bất quy hạ thục hàm trực tiếp quản hạt, đãn hạ thục hàm khả thị tòng tỉnh thành lí lai độ kim đích, bối cảnh thâm bất khả trắc.
Thượng cấp lĩnh đạo hoàn đặc địa giao đại quá, nhượng tha nhất thiết đô thính tòng hạ thục hàm đích an bài.
Hiện tại hạ thục hàm yếu tra bạn tha, na thị chân đích hoàn liễu, nhi thả hoàn một hữu nhậm hà vãn cứu đích bạn pháp!
Nhất thời gian tha tâm như tử hôi, tảo tri đạo diêu bình an dữ hạ thục hàm hữu quan hệ, tha thuyết thập ma dã bất hội bang hà hồng binh!