Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Cực phẩm đào vận thôn y> đệ 209 chương vãn thượng tái hảo hảo bồi nhĩ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ba tức!

Diêu bình an đốn thời ngốc liễu, một tưởng đáo bình thời khán thượng khứ nhất bổn chính kinh, hựu hữu ta cao lãnh đích hạ thục hàm, cánh nhiên giá ma……

Hạ thục hàm kiến diêu bình an trành trứ tự kỷ, kiểm hồng đích tượng thị phát thiêu liễu nhất bàn, kiều sân đạo:

“Khán thập ma khán? Nhĩ biệt dĩ vi ngã ngận…… Nhĩ biệt dĩ vi ngã cân cung mạn dao nhất dạng a, giá khả thị ngã đích sơ vẫn ni!”

Diêu bình an sỏa sỏa đích tiếu liễu, cảm giác đặc biệt cao hưng, tâm lí tựu tượng thị cật liễu mật nhất dạng.

Tựu tại giá thời, hữu nhân xao liễu xao xa song, diêu bình an hồi đầu nhất khán, phát hiện thị lưu hiểu nga.

Hạ thục hàm liên mang tọa hảo, tịnh thả bả xa song án liễu hạ lai.

Diêu bình an vấn đạo: “Hiểu nga tỷ, hữu thập ma sự mạ?”

Lưu hiểu nga khán liễu hạ thục hàm nhất nhãn, “Hữu nhân trảo nhĩ, tựu tại điếm môn khẩu ni.”

“Hảo, ngã mã thượng quá khứ.”

Diêu bình an thuyết trứ hựu đối hạ thục hàm đạo: “Ngã tiên mang nhất hạ.”

“Nhĩ khứ mang ba, ngã dã yếu hồi khứ liễu.”

“Ngạch……” Diêu bình an bổn lai hoàn tưởng tái hòa hạ thục hàm liêu liêu đích, chỉ hảo đạo: “Na hành, ngã minh thiên tựu hội hồi gia, đáo thời hầu tái cân nhĩ cụ thể đàm đàm giá sự.”

“Hảo.”

Hạ thục hàm mục tống diêu bình an ly khai, tưởng đáo tự kỷ cương cương đích cử động, hạ ý thức đích mạc liễu mạc chủy thần.

Tự kỷ giá thị chẩm ma liễu? Cư nhiên hội tố xuất giá chủng cử động!

Hạ thục hàm hựu tưởng khởi liễu thượng thứ điệt lạc huyền nhai, tại dung động lí đích thân mật tiếp xúc, tâm tưởng tự kỷ cai bất hội thị hỉ hoan thượng tha liễu ba?

Tha tưởng đáo giá lí đốn thời tựu hoảng liễu, diêu bình an trường đắc na ma soái, hựu na ma hữu bổn sự, tự kỷ đối tha động tâm dã bất kỳ quái.

Khả…… Khả tha môn chú định bất thị nhất cá thế giới đích nhân……

Chú định bất khả năng tại nhất khởi……

Hạ thục hàm đột nhiên nan thụ khởi lai, tha hảo hận a, như quả tự kỷ một hữu sinh trường tại na cá gia đình cai hữu đa hảo nha?

……

Diêu bình an hạ liễu xa, khán đáo môn khẩu trạm trứ đích na nhân, đốn thời tựu phản ứng liễu quá lai.

Giá bất thị thượng thứ trảo tha mãi lỗ nhục, tưởng nã hồi phạn điếm lí mại đích ôn lập hỉ mạ?

“Diêu lão bản, đả nhiễu nhĩ liễu.”

“Bất đả nhiễu bất đả nhiễu, lão ca nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự tình?”

“Nhĩ thượng thứ bất thị thuyết, hội cấp ngã đả điện thoại, nhượng ngã quá lai nã lỗ nhục mạ?”

Diêu bình an nhất phách não môn, “Ai nha, tiều ngã giá ký tính, ngã bả giá sự nhi cấp vong liễu!

Bất hảo ý tư, thật tại thị bất hảo ý tư, ngã giá tựu nhượng nhân cấp nhĩ chuẩn bị nhất ta lỗ nhục.”

Ôn lập hỉ bổn lai hoàn dĩ vi diêu bình an thị bất tưởng mại cấp tha, thính đáo giá thoại đốn thời tựu cao hưng khởi lai.

“Một sự một sự, nhĩ gia đích lỗ nhục vị đạo thật tại thị thái hảo liễu, ngã thượng thứ nã liễu nhất điểm hồi khứ, cật quá đích nhân đô tán bất tuyệt khẩu.”

Diêu bình an tiếu đạo: “Đại gia hỉ hoan tựu hảo.”

Ôn lập hỉ hựu đạo: “Ngã hữu kỉ cá thân thích bằng hữu đô thị khai phạn điếm đích, tha môn dã tưởng tòng nhĩ giá lí mãi nhất ta lỗ nhục nã hồi khứ mại, bất tri đạo hành bất hành?

Diêu bình an tưởng liễu tưởng đạo: “Tạm thời khả năng bất hành, đắc đẳng nhất đoạn thời gian.”

Ôn lập hỉ kiến diêu bình an một hữu cự tuyệt, cao hưng đích đạo: “Khả dĩ khả dĩ, na ngã quá đoạn thời gian đái trứ ngã bằng hữu môn tái lai trảo nhĩ.”

Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, “Hảo, nhĩ môn đại khái yếu đa thiếu?”

“Ngã thân thích bằng hữu toàn thị khai phạn điếm đích, hữu tương cận thập gia, mỗi gia mỗi thiên tứ ngũ thập cân đích thoại, na mỗi thiên tựu yếu tứ ngũ bách cân.”

Diêu bình an một tưởng đáo tha môn yếu giá ma đa, “Hành, đẳng quá đoạn thời gian sản lượng thượng lai liễu, ngã tựu cấp nhĩ đả điện thoại.”

Tha thuyết hoàn hựu bất hảo ý tư địa bổ sung đạo: “Giá thứ nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối bất hội tái vong liễu.”

“Cáp cáp cáp, tựu toán thị nhĩ vong liễu dã một sự, ngã tái lai trảo nhĩ tựu hành.” Ôn lập hỉ tiếu đạo.

Diêu bình an hựu đạo: “Đối liễu, tuy nhiên nhĩ môn yếu đích bỉ giác đa, đãn ngã giá biên hoàn thị chỉ năng cấp thị tràng giới.”

Ôn lập hỉ nhất khai thủy tựu một tưởng giảng giới, tất cánh diêu bình an đích sinh ý giá ma hảo, tha môn năng mãi đáo lỗ nhục tựu dĩ kinh bất thác liễu.

Nhi thả tựu toán dĩ thị tràng giới nã hồi khứ, tha môn dã năng trám tiền, đồng thời hoàn năng hấp dẫn cố khách tiến điếm, chẩm ma toán đô thị nhất bút hoa toán đích mãi mại.

“Một vấn đề.”

Lưỡng nhân đàm thỏa chi hậu, ôn lập hỉ đề trứ lỗ nhục tẩu liễu.

Diêu bình an tắc tư khảo trứ, tự kỷ mạo tự thành liễu nhất cá phê phát thương nha!

Như quả tái đa nhất ta ôn lập hỉ giá dạng đích đại lý thương, na tự kỷ khởi bất thị bất dụng khai môn điếm, dã bất dụng chiêu sính nhân thủ, tựu hữu nhân miễn phí bang tự kỷ mại lỗ vị?

Đối liễu, tha môn đô thị khai phạn điếm đích, đáo thời hầu hoàn khả dĩ nhượng tha môn mãi tự kỷ đích sơ thái.

Diêu bình an giác đắc giá chân thị nhất kiện đại hảo sự, khả dĩ thuyết thị lưỡng toàn kỳ mỹ.

Tha tưởng liễu tưởng, càn thúy bào khứ trảo đáo liễu trịnh gia di, cân tha thuyết liễu giá sự.

Trịnh gia di dã một hữu phản đối, như quả dĩ hậu giá ta đại lý thương ảnh hưởng đáo liễu tự gia môn điếm đích sinh ý, bất mại cấp tha môn tựu hành liễu.

Diêu bình an kiến tha đáp ứng đích giá ma thống khoái, hựu bả chuẩn bị tại hưng long trấn kiến lỗ vị hán đích sự tình thuyết liễu.

Trịnh gia di tuy nhiên giác đắc hữu ta bất hảo, đãn hoàn thị một hữu phản đối.

Vạn nhất bả diêu bình an nhạ đích bất cao hưng liễu, bất cân tha hợp tác liễu, na khởi bất thị nhân tiểu thất đại liễu?

“Một vấn đề, giá ta sự tình nhĩ khán trứ bạn tựu hành.”

Diêu bình an hữu ta kinh nhạ, tha hoàn dĩ vi trịnh gia di bất hội đồng ý ni, một tưởng đáo tựu giá ma đáp ứng liễu, hại đắc tha chuẩn bị hảo đích na ta thuyết từ đô một phái thượng nhất tràng.

“Hảo.”

Lưỡng nhân hựu thương nghị liễu nhất ta sự tình, diêu bình an giá tài ly khai.

Tha khán liễu khán thời gian, giá hội nhi dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, cổ kế tần quế anh dã khoái hạ ban liễu, tiện trực tiếp khứ liễu phượng hoàng đại tửu điếm.

Cương đáo môn khẩu, tựu khán đáo tần quế anh hòa nhân thuyết thoại, tự hồ thị tại tống khách nhân ly khai.

Khách nhân mãn diện hồng quang, hiển đắc phi thường cao hưng, lạp trứ tần quế anh đích thủ thuyết liễu bán thiên thoại, tối hậu tài thượng xa ly khai.

Tần quế anh tảo tựu khán đáo liễu diêu bình an, bính bính khiêu khiêu đích bào liễu quá lai, tha minh minh đô tam thập đa tuế liễu, khả thị tượng cá tiểu cô nương nhất bàn.

“Bình an, nhận thức nhĩ chân thị ngã đích hạnh vận nha!”

Diêu bình an tiếu liễu tiếu, “Chẩm ma? Kim thiên sinh ý ngận hảo?”

“Ngận hảo? Khởi chỉ thị ngận hảo? Giản trực thị thái hảo liễu!”

Tần quế anh hoan hô tước dược đích đạo: “Nhĩ đô bất tri đạo, ngã tảo thượng cấp nhất ta lão cố khách đả điện thoại, thuyết thị hữu nhất phê đỉnh cấp thực tài.

Kết quả tha môn đắc tri thị hoàng qua tây hồng thị chi hậu, thuyết thập ma dã bất lai.

Đãn thị, hữu khách nhân cật đáo giá ta thái chi hậu, ngận khoái tựu truyện liễu xuất khứ, kết quả nhất truyện thập thập truyện bách, tửu điếm sinh ý ngận khoái bạo mãn.

Nhĩ sai chẩm ma trứ? Ngã tảo thượng cấp tha môn đả điện thoại tha môn bất lai, kết quả hạ ngọ tha môn lai liễu, khước phát hiện một vị trí liễu.

Nhĩ thị bất tri đạo na ta nhân đích kiểm sắc, nhất cá cá khả tinh thải liễu, hoàn hữu cầu trứ nhượng ngã cấp tha môn an bài bao sương đích!”

Diêu bình an hữu ta cật kinh, một tưởng đáo sinh ý cánh nhiên giá ma hảo, tha hoàn dĩ vi yếu đẳng cá kỉ thiên thời gian, khẩu bi tài hội phát diếu ni.

Tần quế anh việt thuyết việt hưng phấn, “Hạnh khuy ngã tảo thượng bả sơ thái toàn đô mãi liễu hạ lai, yếu bất nhiên khẳng định bất cú.

Minh thiên nhĩ nhượng nhân tảo điểm bả sơ thái tống quá lai, ký đắc đa tống điểm!”

“Hảo, một vấn đề.”

Tần quế anh thuyết trứ, trực tiếp bả diêu bình an lạp tiến liễu nhất cá bao sương, “Đãi hội nhi nhượng tống đại trù sao kỉ cá thái, cha môn dã thường thường giá ta thái cứu cánh hữu đa hảo cật.”

“Hảo.”

“Na nhĩ tiên tại giá tọa nhất hội nhi, ngã khứ chiêu đãi nhất hạ khách nhân.”

“Nhĩ khứ mang ba.”

Tần quế anh trực tiếp thân liễu diêu bình an nhất khẩu, hoàn thuận thế mạc liễu nhất hạ, giá tài nhất liên mị tiếu đích ly khai, “Vãn thượng tái hảo hảo bồi nhĩ.”

Diêu bình an khóc tiếu bất đắc, giá cá tần quế anh, chẩm ma cân tiểu nữ hài tự đích?

Tha chính tưởng trứ vãn thượng cai chẩm ma ngoạn thời, nhất cá phong tư xước ước đích nữ nhân tẩu liễu tiến lai.