Đinh lão bản suất tiên động liễu khoái, cương cương cật liễu nhất khẩu tựu trừng đại liễu nhãn tình, kinh sá đạo: “Giá đạo thái tố đắc khả dĩ a, tưởng bất đáo trù sư thủ nghệ giá ma hảo.”
“Thị a, giá đạo thời sơ tiểu sao, cánh nhiên xuất kỳ đích hảo cật.”
Thính trứ kỉ cá bằng hữu giao khẩu xưng tán, lý trường hữu đích kiểm sắc bất do đắc trầm liễu hạ lai, trứu mi đạo:
“Nhĩ môn kỉ cá chẩm ma hồi sự? Cha môn thị lai trảo tra đích……”
Đinh lão bản nhất biên lang thôn hổ yết đích cật trứ thái, nhất biên thuyết đạo: “Ngô, lý lão bản nhĩ dã thường thường, giá thái xác thật bất thác.”
Bất quá thị kỉ cá sơ thái nhi dĩ, tựu toán tố xuất hoa lai, năng hữu đa hảo cật?
Giá kỉ cá một kiến quá thị diện đích thổ bao tử!
Lý trường hữu tâm trung ám mạ liễu nhất cú, hạ ý thức đích giáp liễu nhất khẩu thái.
Nhiên nhi, thái cương cương nhập khẩu, tha tiện thuấn gian ngốc trụ.
Nhân vi giá đạo thời sơ tiểu sao, xác thật thái hảo cật liễu!
Bất quá, lý trường hữu tất cánh thị kiến đa thức quảng chi bối, táp mạc lưỡng khẩu tiện phẩm xuất vị lai.
Tha nhưng hạ khoái tử, lãnh tiếu đạo: “Nguyên lai thị na chủng đặc thù sơ thái, ngã thuyết chẩm ma giá ma hảo cật.
Giá đô thị phượng hoàng đại tửu điếm ngoạn thặng hạ đích, hữu thập ma liễu bất khởi đích? Tưởng bằng tá giá cá phiên thân? Hanh, ngã khán tha thị tưởng đa liễu.”
“Lý lão bản tựu thị lệ hại, tài cật lưỡng khẩu tựu thường xuất liễu vị đạo.”
“Nguyên lai thị na chủng sơ thái a……”
Kỉ nhân cung duy liễu nhất cú, khước ti hào bất ảnh hưởng tha môn cật thái đích tốc độ.
Một nhất hội nhi đích công phu, thượng lai đích kỉ bàn thái tiện bị nhất tảo nhi không.
“Thập ma vị đạo giá ma hương?” Nhất cá nhân cương cương phóng hạ khoái tử, tựu văn đáo nhất cổ kỳ dị đích hương vị phiêu liễu quá lai.
Na đạo hương vị nùng úc chí cực, hữu mễ hương, nhục hương, thậm chí hoàn hữu nhất ti đạm đạm đích dược hương, lệnh nhân văn liễu thực dục đại chấn, tự hồ liên tinh thần đô hảo liễu hứa đa.
Tha môn sĩ đầu vọng khứ, phát hiện thập kỉ cá phục vụ viên đoan trứ thác bàn, tòng hậu trù ngư quán nhi xuất.
Mỗi cá thác bàn thượng đô phóng trứ nhất khẩu sa oa, na ta hương vị chính thị tòng giá ta sa oa trung truyện xuất lai đích.
Ngận khoái tựu hữu nhất cá phục vụ viên, đoan trứ sa oa lai đáo liễu tha môn thân biên.
Phục vụ viên tương sa oa phóng tại xan trác chính trung ương, yết khai oa cái, trùng trứ kỉ nhân vi tiếu đạo:
“Giá thị ngã môn điếm đích chiêu bài dược thiện tỏa dương chúc, cật liễu chi hậu khả dĩ bổ huyết ích khí, tráng dương cố tinh, thỉnh các vị phẩm thường.”
Lý trường hữu tinh thần nhất chấn, tâm thuyết nhục thái chung vu lai liễu.
Tha liên mang cấp tự kỷ thịnh liễu nhất oản tỏa dương chúc, nhi hậu áp đê liễu thanh âm đối kỉ cá nhân thuyết đạo:
“Các vị, biệt vong liễu chi tiền đích thương nghị, năng bất năng đả na tiểu tử đích kiểm tựu khán giá thứ liễu.”
“Lý lão bản, phóng tâm ba, vong bất liễu.”
Đinh lão bản thuyết liễu nhất thanh, tiện thịnh liễu nhất chước tỏa dương chúc tống nhập khẩu trung.
Tha chính tưởng án chiếu chi tiền đích thương nghị, giả trang ác tâm ẩu thổ thời, khước ngốc trụ liễu.
Nhi hậu cô lỗ nhất thanh, bất do tự chủ đích tương chúc yết liễu hạ khứ.
Lý trường hữu nhất lăng, trầm trứ kiểm đạo: “Đinh lão bản, nhĩ giá thị càn ma? Cha môn bất thị thuyết hảo liễu mạ? Nhĩ chẩm ma yết liễu a?”
Thoại âm vị lạc, thôn yết chi thanh khước thử khởi bỉ phục đích hưởng liễu khởi lai.
Lý trường hữu sĩ đầu nhất khán, tị tử soa điểm khí oai liễu, chỉ kiến kỳ tha kỉ nhân, tựu tượng thị ngạ tử quỷ đầu thai nhất dạng, nhất chước tiếp trứ nhất chước đích cật liễu khởi lai.
“Nhĩ môn…… Nhĩ môn……” Lý trường hữu khí cấp, chỉ trứ tha môn bán thiên một thuyết xuất thoại lai.
Khả giá ta nhân nhưng tự cố tự đích cật trứ chúc, căn bổn bất đáp lý tha, lý trường hữu tái dã nhẫn bất trụ liễu, đại nộ đạo:
“Nhĩ môn hoàn cật, thị bất thị vong liễu tự kỷ lai càn ma đích?”
Kỉ nhân nhất lăng, luyến luyến bất xá địa phóng hạ liễu thủ trung đích chước tử.
Đinh lão bản mãn kiểm dam giới đạo: “Bất hảo ý tư, giá chúc thật tại thị thái hảo cật liễu.”
“Đinh lão bản thuyết đích một thác, giá chúc xác thật thái hảo cật liễu.”
Khán trứ kỉ cá nhân chúng khẩu nhất từ, lý trường hữu đích kiểm sắc hắc đích tượng oa để nhất bàn.
Nhược bất thị dữ giá kỉ nhân tương giao đa niên, tha thậm chí hoài nghi giá kỉ nhân bị diêu bình an thu mãi liễu.
“Hành, hảo cật thị ba? Ngã đảo yếu khán khán, giá phá ngoạn ý năng hữu đa hảo cật!”
Lý trường hữu khí phẫn nan nại đích đoan khởi oản hát liễu nhất khẩu, nhi hậu thuấn gian ngốc trụ, nhãn tình trừng đắc đại đại đích, mãn kiểm đích nan dĩ trí tín.
Giá chúc dữ kỳ tha dược thiện khu biệt bất đại, đô hữu nhất cổ trung dược đích khổ vị nhi, bất đồng đích thị, tỏa dương chúc đích khổ vị cực đạm.
Nhi thả cương cương nhập khẩu, tựu hữu nhất cổ tiên vị nhi tại tha đích khẩu khang trung tạc khai.
Na cổ tiên vị bất đãn trùng tán liễu trung dược đích khổ vị, hoàn bất đoạn đích thứ kích trứ tha đích vị lôi, nhượng tha giác đắc tự kỷ tượng ngận cửu một cật quá đông tây nhất dạng, phúc trung cơ ngạ nan nại.
“Giá……” Lý trường hữu nhất kiểm mộng bức, dược thiện nhân vi yếu giảng cứu quân thần tương tá, sở dĩ vị đạo nhất bàn đô bất toán thái hảo.
Hoàng quan đại tửu điếm đích dược thiện, chẩm ma khả năng tố đích giá ma hảo cật?
Tha bất tín tà đích đoan khởi oản hựu cật liễu nhất đại khẩu, nhi hậu tái thứ ngốc trụ, nam nam đạo: “Chẩm ma hội…… Giá ma hảo cật?”
Tha sĩ khởi đầu, phát hiện đinh lão bản đẳng nhân đô khán trứ tự kỷ, thần sắc quái dị.
Tha lập khắc phản ứng quá lai, khinh khái nhất thanh, yểm sức nhất hạ dam giới, nhi hậu trầm thanh đạo:
“Ngã thừa nhận, giá dược thiện xác thật bất thác, đãn ngã hoàn thị na cú thoại, biệt vong liễu cha môn thị lai càn thập ma đích.”
Kỉ cá nhân đối thị nhất nhãn, diện sắc hữu ta vi nan.
Đinh lão bản khán liễu nhất nhãn tứ chu, vi nan đạo: “Hoàn yếu thổ?”
“Tất tu thổ!” Lý lão bản điểm đầu đạo.
Đinh lão bản hựu khán liễu khán thân biên kỉ nhân, thán liễu khẩu khí, vô nại đạo: “Na tựu thổ ba.”
Năng tại khai nghiệp đệ nhất thiên tựu bào quá lai thường tiên đích, đại đa đô thị sàm chủy đích lão thao khách.
Thế gian đích trân tu mỹ vị, tha môn cật liễu bất tri đạo đa thiếu, đãn thị giá ma hảo cật đích dược thiện, tha môn khước thị đệ nhất thứ cật đáo.
Mỹ thực đương tiền, thùy hoàn hữu tâm tư liêu thiên a?
Nhân thử, đại thính nội nhất phiến an tĩnh, chỉ hữu hí lí hô lỗ đích hát chúc thanh thử khởi bỉ phục.
Nhiên nhi, tựu tại như thử an tĩnh đích thời khắc, khước hữu nhất cá lệnh nhân yếm phiền đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi.
Uyết……
Hữu nhân thổ liễu?
Chúng nhân nhất lăng, sĩ đầu vọng khứ, khước phát hiện ẩu thổ chi nhân, cánh nhiên thị tân khách na nhất trác.
“Chẩm ma hồi sự? Tha môn bất thị bị yêu thỉnh lai đích tân khách mạ, chẩm ma thổ liễu?”
“Na nhân cai bất hội thị bệnh phát liễu ba?”
“Xả đạm, nhất cá nhân hữu bệnh hoàn thuyết đắc quá khứ, nhất trác tử nhân toàn đô tại thổ, nan đạo toàn đô hữu bệnh?”
“Cai bất hội thị giá dược thiện hữu vấn đề ba?”
Nhất thời chi gian, sở hữu nhân đích mục quang, toàn đô bị lý trường hữu đẳng nhân hấp dẫn quá lai.
Chúng nhân nghị luận phân phân, đại thính nội biến đắc táo tạp khởi lai.
Lý trường hữu tâm trung đắc ý, cố tác phẫn nộ đích đạo: “Giá ma nan cật, giá thị cấp nhân cật đích mạ?”
“Ngã môn hảo tâm hảo ý lai cấp đạo hạ, tựu cấp ngã môn cật giá đông tây?”
“Ai yêu, bất hành liễu, ngã hoàn tưởng thổ, văn trứ vị tựu ác tâm.”
Đinh lão bản đẳng nhân dã cân trứ trang khang tác thế, biểu hiện xuất thống khổ chi sắc, hi vọng tá thử dẫn khởi kỳ tha nhân đích đồng tình.
Nhiên nhi, na ta thực khách thính đáo tha môn đích thoại, bất đãn một hữu đồng tình, phản nhi thần sắc quái dị.
“Giá ta nhân cư nhiên thuyết dược thiện nan cật? Ngã giác đắc đĩnh hảo cật đích a, nan đạo thị ngã đích vị giác xuất vấn đề liễu?”
“Biệt đáp lý tha môn, một chuẩn nhân gia thị cật tường trường đại đích, cật bất quán như thử mỹ vị dã thị chính thường.”
“Hiện tại ngã tương tín tha môn thị chân đích hữu bệnh liễu, giá ma hảo cật đích đông tây, cư nhiên thuyết nan cật.”