Lưỡng nhân thuyết trứ tựu đáo liễu thôn khẩu, diêu bình an cấp diêu phú quý đả điện thoại, nhượng tha bang liễu vận bả trắc hội đích công cụ nã hạ lai.
Hạ thục hàm thính đáo tha hoàn thỉnh liễu chuyên nghiệp nhân sĩ, bất do quát mục tương khán, “Nhĩ khảo lự đích hoàn đĩnh chu đáo ma.”
“Na thị đương nhiên liễu.”
Diêu bình an thuyết trứ chỉ trứ mã lộ lí biên đích sơn đầu đạo: “Ngã thuyết đích na tựu thị giá cá địa phương, hoàn yếu tu nhất điều lộ thượng khứ, hựu đắc kỉ thập vạn.”
Hạ thục hàm một hữu thuyết thoại, giá khối địa phương đảo thị khoan sưởng, tựu thị tại thượng diện kiến hán đích thành bổn quá cao.
Tha hựu khán hướng liễu đào hoa thôn hậu diện đích na tọa sơn, na khối địa phương bỉ giác đẩu, như quả tại na lí kiến hán, dã nhu yếu hoa phí bất tiểu đích đại giới.
Đãn như quả vãng tiền nhất điểm, chiêm dụng nhất ta canh địa, na đảo thị bất dụng hoa đa thiếu tiền.
Diêu phú quý hòa liễu vận ngận khoái tựu lai liễu, diêu hữu kim tự hồ thị một khứ thu cấu điếm, dã cân liễu quá lai.
Thính thuyết diêu bình an yếu tuyển chỉ kiến hán, tha giá thứ đảo thị một thuyết thập ma, chỉ thị mặc mặc địa cân tại hậu diện.
Diêu hữu kim thâm tri nhi đại bất do nương, đồng dạng bất do đa.
Huống thả tự kỷ đích nhi tử chân đích ngận ưu tú, một tất yếu tái thuyết thập ma, nhậm do tha phát triển tựu hành.
Nhất hành nhân xuyên quá tiểu thụ lâm, tẩu đáo liễu tối thượng diện đích hoang địa, tứ xử khán liễu khán, thương lượng liễu nhất phiên, tối hậu hoàn thị một nã định chủ ý.
Diêu bình an đối liễu vận đạo: “Vận tỷ, tòng nhĩ đích giác độ lai khán, bả hán kiến tại na lí canh hảo?”
Liễu vận trầm ngâm phiến khắc đạo: “Giá cá hoàn thị khán nhĩ đích phát triển phương hướng, bỉ như thuyết nhĩ dĩ hậu yếu khoách đại quy mô, hoặc giả tái kiến kỳ tha đích hán.
Na bả hán kiến tại giá phiến hoang địa thượng bỉ giác hảo, nhân vi giá lí cơ sở thiết thi tuy nhiên soa, đãn địa phương khoan sưởng a.
Tiền kỳ đa đầu nhập nhất ta tư kim, bả cơ sở thiết thi kiến khởi lai chi hậu, na dĩ hậu tái khoách đại quy mô tựu ngận giản đan liễu.
Tương phản, nhĩ gia bàng biên na khối địa hậu diện thị sơn, tiền diện thị canh địa, như quả dĩ hậu yếu khoách đại quy mô cai vãng na cá phương hướng phát triển ni?”
Thính đáo giá thoại, chúng nhân đô khán hướng liễu diêu bình an.
Diêu bình an trứu mi trầm tư, tha tạm thời tuy nhiên một hữu khoách đại quy mô, dã một hữu kiến kỳ tha hán đích tưởng pháp, đãn vạn nhất tương lai hữu ni?
Khả yếu bả hán tử kiến tại giá lí, diêu bình an cổ kế tối thiếu dã yếu đa hoa ngũ lục thập vạn.
Tha hiện tại tuy nhiên hữu tiền, đãn dĩ tiền thái cùng liễu, dĩ kinh tập quán liễu tinh đả tế toán đích quá nhật tử, tưởng liễu tưởng đạo:
“Na hoàn thị kiến tại ngã gia bàng biên đích na khối địa ba, nhân vi ngã tạm thời một hữu khoách đại quy mô, hoặc giả thị kiến kỳ tha hán đích tưởng pháp.”
Diêu bình an chi sở dĩ hồi thôn kiến hán, nhất đại bộ phân nguyên nhân thị vi liễu bang hạ thục hàm.
Kỳ thứ, dã thị vi liễu hồi quỹ đương địa đích thôn dân, tưởng đái động đương địa đích kinh tế phát triển.
Tối hậu hữu nhất điểm điểm nguyên nhân, thị nhân vi hư vinh tâm tác túy.
Tục thoại thuyết, phú quý bất hoàn hương, như cẩm y dạ hành.
Dĩ tiền thôn lí hữu ngận đa nhân khán bất khởi diêu gia khán bất khởi tha, sở dĩ diêu bình an hiện tại tựu tưởng nhượng biệt nhân hảo hảo khán khán.
Tha hiện tại bất cận hữu tiền liễu, hoàn kiến hán đương khởi liễu đại lão bản, như quả dĩ hậu hán lí hữu liễu thượng bách hào công nhân, na tựu canh liễu bất khởi liễu.
Tòng thử dĩ hậu, giá thập lí bát hương đích thùy bất tri đạo tha đích đại danh?
Đề khởi diêu bình an, nhân môn khẳng định hội thụ khởi đại mẫu chỉ giao khẩu xưng tán.
Thuyết bất định hoàn hội đề khởi tha một hữu phát gia thời, bị vương gia nhân hiềm khí tòng nhi thối hôn đích sự tình.
Diêu bình an nhất tưởng đáo vương tiểu mẫn, tâm lí tựu hữu ta bất thư phục.
Đặc biệt thị tưởng đáo vương kiến quốc na khả ác đích kiểm, nan thính đích thoại, tha tựu trực phạm ác tâm.
Thính thuyết vương tiểu mẫn tại tỉnh thành trảo liễu nhất cá hữu tiền đích nam bằng hữu, quá đoạn thời gian tựu hội đái hồi lai, dã bất tri đạo thị chân thị giả.
Diêu bình an tưởng đáo giá lí, canh gia bách bất cập đãi đích tưởng khứ mãi lượng hảo điểm đích xa liễu, tỉnh đắc đáo thời hầu bị nhân tiếu thoại.
“Hảo liễu, kí nhiên bất tuyển tại giá nhi, na ngã môn tựu hồi khứ khán khán ba.”
“Hảo.”
“Dã hành.”
“Kỳ thật lưỡng cá địa phương soa bất đa.”
“Na tiền diện đích địa hữu nhất tiểu bán đô thị nhĩ nhị thúc gia đích, thặng hạ đích dã đô thị hảo thuyết thoại đích nhân gia, ứng cai hảo mãi.”
“Ân.”
Chúng nhân nhất biên thuyết trứ nhất biên vãng thôn lí khứ, diêu bình an chúc phù đạo:
“Tiên bất yếu bả ngã kiến hán đích sự nhi thuyết xuất khứ a, vạn nhất tương lai hữu thập ma biến hóa, thuyết bất định hội xuất thập ma vấn đề ni!”
Hạ thục hàm hữu ta bất giải, đãn kiến diêu hữu kim đẳng nhân đô điểm đầu liễu, dã tựu một tái đa thuyết thập ma.
Chúng nhân lai đáo diêu bình an gia, tiên thị tọa hạ lai cật liễu cá tây qua, nhiên hậu tài khứ khán na khối địa.
Giá khối địa kỳ thật dã bất thác, vạn nhất tương lai yếu khoách đại quy mô, hoàn khả dĩ vãng hữu biên phát triển.
Chúng nhân nhiễu trứ tứ chu chuyển liễu nhất quyển, diêu bình an xác định liễu hạ lai, nhiên hậu bang liễu vận phách chiếu trắc hội.
Dụng bất liễu kỉ thiên, liễu vận tựu hội tương tối cơ sở đích kiến thiết đồ chỉ nã xuất lai, đáo thời hầu tái tiến hành tế tiết thượng đích thương thảo, đồng thời hoàn yếu thỉnh chuyên nghiệp đích thiết kế sư, thiết kế hán khu nội bộ đích cụ thể vấn đề.
“Hảo liễu, hồi gia ba.”
“Ai nha, nhiệt tử ngã liễu!”
Nhất hành nhân cao cao hưng hưng đích hồi liễu gia, đào tú phương tảo tựu chuẩn bị hảo liễu phạn thái, cật bão hát túc chi hậu các tự tán khứ.
Vãn thượng, tựu hữu thôn dân môn lai xuyến môn liễu, đả thính hạ trấn trường lai càn thập ma.
Diêu bình an tự nhiên một hữu thuyết chân thoại, chỉ thuyết hạ trấn trường chuẩn bị khai phát đào hoa sơn, lai khán khán nhi dĩ.
Thôn dân môn tảo tựu tri đạo giá cá tiêu tức liễu, nhân thử kiến quái bất quái, phách liễu nhất trận diêu bình an đích mã thí chi hậu, giá tài ly khai.
Đào tú phương hữu ta bất cao hưng đích bả y tử bàn tiến liễu ốc, “Tọa đáo thập nhất điểm đa chung liễu hoàn bất khẳng tẩu, bất tri đạo ngã môn yếu thụy giác nha?”
Diêu bình an tiếu liễu tiếu, cổ thoại thuyết đích chân thị hảo, cùng tại nháo thị vô nhân vấn, phú tại thâm sơn hữu viễn thân.
Dĩ tiền tha môn gia lạc phách đích thời hầu, khả một hữu nhân cảm đáo tha môn gia lai xuyến môn, sinh phạ tha môn tá tiền ni.
Tha tẩy hoàn thủ cước, hựu lai đáo trì đường biên, chuẩn bị khán tiểu long hữu một hữu hồi lai, hốt nhiên phát hiện liễu tiểu kim điêu.
Dã một quá đa trường thời gian, tiểu kim điêu cánh nhiên trường đại liễu hứa đa, vũ dực phong mãn liễu khởi lai, khán thượng khứ chung vu hữu điểm thiên không bá chủ đích mô dạng liễu.
Tiểu kim điêu giá hội nhi chính tê tức tại trì đường thượng diện đích thiết võng thượng, diêu bình an dã một hữu đả nhiễu tha, khinh khinh phách liễu phách thủy diện.
Đãn nhượng tha thất vọng đích thị, tiểu long một hữu tượng dĩ tiền na dạng xuất hiện.
Diêu bình an thán liễu khẩu khí, dã bất tri đạo tiểu long thập ma thời hầu tài năng hồi lai, long khẩu thủy khả thị bất đa liễu nha.
Đệ nhị thiên nhất tảo, diêu bình an khởi sàng chi hậu, hựu khứ trì đường khán liễu khán, tiểu long nhưng cựu một hữu xuất hiện.
Tha do dự liễu phiến khắc, chuẩn bị khứ sơn lí trảo trảo tiểu long, khán năng bất năng trảo đáo.
Bất quá tiểu long đại khái suất tại nhất tuyến hiệp, na khả thị cá nguy hiểm đích địa phương, diêu bình an nhất cá nhân hữu điểm bất cảm khứ, tiện khiếu thượng liễu diêu phú quý.
Lưỡng nhân các bối liễu nhất cá bao, huề đái liễu nhất ta dã ngoại sinh tồn vật phẩm, tiện hướng trứ nhất tuyến hiệp xuất phát liễu.
“Ca, nhất tuyến hiệp na địa phương khả tà môn đích ngận, nhĩ chân yếu tiến khứ thải dược mạ?”
Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, “Ngã tựu tại hiệp khẩu khán khán, hựu bất tiến khứ.”
Diêu phú quý dã điểm đầu đạo: “Ân, khả thiên vạn bất năng tiến khứ. Ngã tiền kỉ thiên lộ quá đích thời hầu, thính đáo liễu nhất trận kỳ quái đích thanh âm, hách đắc ngã bạt thối tựu bào.”
Diêu bình an vấn đạo: “Thập ma kỳ quái đích thanh âm?”