Lưu y sinh thính đáo giá thoại, đảo thị vi vi tùng liễu khẩu khí, tha hoàn hại phạ bị trực tiếp khai trừ liễu ni.
Tuy nhiên tiêu sát khoa hựu luy công tư hựu đê, đãn tất cánh hoàn tại y viện, hoàn năng hỗn khẩu phạn cật.
Tha tri đạo, giá hoàn thị nhân vi lý viện trường tâm tình hảo, yếu bất nhiên khẳng định tựu bả tha khai trừ liễu.
Sở dĩ, điều đáo tiêu sát khoa, dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu.
Lưu y sinh cảm kích đích trùng trứ diêu bình an cúc liễu nhất cung, “Diêu tiên sinh, chi tiền thị ngã hữu nhãn vô châu, nâm biệt cân ngã nhất bàn kiến thức.”
“Ân.” Diêu bình an thần sắc đạm nhiên đích điểm liễu điểm đầu.
Lý viện trường lãnh lãnh địa trừng liễu lưu y sinh nhất nhãn, hồi đầu tiếu đạo:
“Diêu tiên sinh, giá thị ngã đích danh phiến, dĩ hậu hữu nhu yếu ngã bang mang đích địa phương tẫn quản trảo ngã.”
Diêu bình an dã bả tự kỷ đích danh phiến đệ liễu quá khứ, “Lý viện trường, tòng y tư cách chứng đích sự tựu ma phiền nhĩ liễu.”
“Bất ma phiền bất ma phiền.”
Lý viện trường tiếu mị mị địa thu hạ danh phiến, năng kết giao đáo y thuật như thử cao minh đích thần y, giản trực thị tam sinh hữu hạnh a!
Diêu bình an một tại y viện đa đãi, ngận khoái tựu hòa lâm mỹ lệ xuất lai liễu.
Lâm mỹ lệ xuất lai chi hậu, trường trường đích thổ xuất nhất khẩu trọc khí, chỉnh cá nhân đô vô lực đích kháo tại liễu tha thân thượng.
Diêu bình an văn trứ tha thân thượng đích đạm đạm hương khí, tại đê đầu khán khứ, bất cấm hữu ta tâm viên ý mã.
Lâm mỹ lệ kim thiên xuyên trứ nhất thân đê hung trường quần, đại phiến tuyết bạch đô triển lộ xuất lai, nhạ đích nhân tổng thị nhẫn bất trụ đa khán kỉ nhãn.
“Bình an, giá thứ hạnh khuy hữu nhĩ tại, yếu bất tựu xuất đại sự liễu.”
Lâm mỹ lệ dương khởi đầu, chính yếu kế tục thuyết hạ khứ, khước bất tưởng cự ly thái cận, chủy thần chính hảo bính đáo liễu nhất khởi.
Lưỡng cá nhân do như xúc điện nhất bàn phân khai, lâm mỹ lệ đích kiểm bá đích nhất hạ tựu hồng liễu.
Diêu bình an liên mang đạo khiểm: “A, đối bất khởi, ngã bất thị cố ý đích.”
“Một…… Một sự, ngã tống nhĩ hồi khứ ba.” Lâm mỹ lệ đê trứ đầu, cấp thông thông đích thượng liễu xa.
Tọa tiến xa nội, hiệp tiểu đích không gian nhượng lưỡng cá nhân dũ phát cục xúc.
“Nhĩ yếu khứ na a?” Lâm mỹ lệ vấn đạo.
Diêu bình an hữu ta bất hảo ý tư đạo: “Ân, tống ngã khứ cương tài na gia xan thính tựu hảo, ngã xa hoàn tại na.”
“Ân, hảo.”
Xa nội tái thứ an tĩnh hạ lai, không khí trung mãn thị lâm mỹ lệ đích thể hương.
Xa tử khai đắc hữu ta mạn, bán cá tiểu thời đích lộ trình, lâm mỹ lệ hoa liễu tương cận nhất cá tiểu thời.
Khán trứ diêu bình an hạ xa đạo biệt, tha cánh mạc danh kỳ diệu đích tùng liễu khẩu khí.
Bất an đích nữu động liễu nhất hạ thân tử, hốt nhiên phát hiện hồn thân thượng hạ đô dĩ kinh thấp thấu liễu, dã bất tri thị hãn hoàn thị kỳ tha thập ma.
Lâm mỹ lệ kiểm sắc vi hồng, thối liễu tự kỷ nhất khẩu, tự ngôn tự ngữ địa mạ đạo:
“Lâm mỹ lệ a lâm mỹ lệ, nhĩ đô đa đại tuế sổ liễu, chẩm ma năng đối…… Bình an động tâm ni, tái thuyết nhĩ hoàn hữu lão công. Phi, bất yếu kiểm.”
Mạ hoàn chi hậu, não tử lí hốt nhiên xuất hiện hứa đa thành niên nhân dã bất nghi đích họa diện.
Vu thị, tha tái thứ bất an đích nữu động liễu nhất hạ, hoán liễu nhất cá thư phục đích tọa tư, khai xa ly khứ.
Khán trứ viễn khứ đích xa đăng, diêu bình an tùng liễu khẩu khí, khai thượng xa khứ liễu tiểu trà gia.
Bán lộ thượng tha tựu cấp tiểu trà phát liễu nhất điều tín tức, đẳng tha đáo đích thời hầu, tiểu trà dĩ kinh tòng gia lí xuất lai liễu.
Tiểu trà khán đáo diêu bình an đại vãn thượng hoàn bào quá lai, tâm trung hoan hỉ đích khẩn, tiếu yếp như hoa đích vấn đạo: “Nhĩ bạn hoàn sự liễu?”
“Ân.” Diêu bình an tiếu đạo.
Tiểu trà hốt nhiên tưởng đáo thập ma, liên mang vấn đạo: “Na cá bệnh nhân…… Chẩm ma dạng liễu?”
Diêu bình an cáp cáp nhất tiếu, cố tác khoa trương đích thuyết đạo: “Hữu bổn thần y xuất mã, đương nhiên thị khởi tử hồi sinh liễu.”
Tiểu trà tâm địa thiện lương, thính đáo na cá ngoại quốc nhân một sự, tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, hựu lãnh hanh đạo: “Xú thí!”
“Nhĩ thị bất tri đạo, đương thời ngã tẩu cận thưởng cứu thất đích thời hầu……”
Diêu bình an tương tiểu trà bão quá lai, nhượng tha tọa tại tự kỷ thối thượng, nhi hậu tiện giảng khởi liễu cứu nhân đích kinh quá, nhất chỉ thủ thuận trứ hậu bối, mạn mạn thân liễu tiến khứ.
Tiểu trà một kiến quá diêu bình an cấp nhân trị bệnh, thính đích nhập thần, nhất thời một hữu sát giác.
Đẳng tha phản ứng quá lai đích thời hầu, đại thủ dĩ kinh giải trừ liễu phòng tuyến.
“Nha, phôi đản, hoàn tại ngoại biên ni.” Tiểu trà tránh trát lưỡng hạ, tiện mị khởi nhãn tình, khí suyễn hu hu đích hưởng thụ khởi lai.
Diêu bình an chính tưởng kế tục quá quá thủ ẩn, viễn xử hốt nhiên truyện lai liễu thuyết thoại thanh.
Tiểu trà thuấn gian kinh tỉnh, liên mang bả tha thôi khai, tấn tốc chỉnh lý y phục.
Một quá đa trường thời gian, tựu hữu nhất cá lão đầu thôi trứ luân y tẩu liễu quá lai, luân y thượng tọa trứ nhất cá bạch phát thương thương đích lão bà bà.
Lưỡng nhân kinh quá diêu bình an dữ tiểu trà thân biên thời, đô hướng tha môn khán liễu nhất nhãn, hồn trọc đích nhãn mâu trung mãn thị hoài niệm.
Tiểu trà đích nhãn trung dã mãn thị hướng vãng, nam nam đạo: “Chân tiện mộ tha môn, tức tiện lão liễu y nhiên như thử ân ái.”
“Ân, đẳng cha môn lão liễu, ngã tựu giá dạng thôi trứ nhĩ.” Diêu bình an vi tiếu đạo.
Tiểu trà tâm trung nhất noãn, hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối, trừng trứ diêu bình an đạo: “Vi thập ma bất thị ngã thôi trứ nhĩ?”
Diêu bình an cáp cáp tiếu đạo: “Nhân vi ngã bỉ nhĩ kiện khang a.”
“Nhĩ chú ngã!”
“Ngã một hữu.”
“Ngã bất quản, nhĩ tựu thị chú ngã liễu.”
Lưỡng cá nhân tại trường y thượng nháo tác nhất đoàn, khai tâm đích tiếu thanh, đái trứ thanh xuân đích khí tức, bị từ từ vãn phong đái hướng viễn phương.
Quá liễu bất tri đa cửu, lưỡng cá nhân chung vu đình liễu hạ lai, tĩnh tĩnh đích khán trứ đối phương.
Tiểu trà kỵ tọa tại diêu bình an đích thối thượng, lâu trứ tha đích bột tử, bất do tự chủ đích thấu liễu quá khứ.
Phảng phật nhất cá thế kỷ na ma trường đích trường vẫn, đãn diêu bình an khước hữu ta ý do vị tẫn.
Tiểu trà vô nại đạo: “Hảo lạp, ngã yếu hồi khứ liễu, tái vãn ngã mụ mụ tựu yếu trảo ngã liễu.”
“Ân, ngã tống nhĩ.”
“Bất yếu, bị tha khán đáo hựu yếu vấn đông vấn tây đích.”
“Hảo ba.”
Tiểu trà tẩu liễu kỉ bộ, hựu hồi đầu vấn đạo: “Na nhĩ thập ma thời hầu tái lai khán ngã?”
“Đẳng ngã mang hoàn liễu giá đoạn thời gian tựu lai khán nhĩ.”
“Ân, đẳng nhĩ nga.”
Tiểu trà huy thủ ly khứ.
Diêu bình an nhất trực khán trứ tha thượng liễu lâu, giá tài khai xa hồi liễu tửu điếm.
Đệ nhị thiên nhất tảo, diêu bình an khai trứ xa lai đáo liễu trịnh gia di phát quá lai đích vị trí.
Giá thị vị vu giao khu đích nhất đại khối hoang địa, bàng biên hoàn hữu lưỡng cá công nghiệp viên, khán khởi lai ngận hữu phát triển tiềm lực.
Diêu bình an tiến khứ đích thời hầu, phát hiện trịnh gia di dĩ kinh đáo liễu, hoàn hữu ngận đa nam nam nữ nữ.
Trịnh gia di khán đáo diêu bình an chi hậu, liên mang tẩu liễu quá lai, “Nhĩ chung vu đáo liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất lai liễu ni.”
“Chẩm ma hội ni? Chi tiền đáp ứng quá nhĩ, khẳng định hội lai đích.” Diêu bình an khán liễu khán thời gian, giá hội nhi dã tài cửu điểm chung.
Trịnh gia di tiếu liễu tiếu, “Ngã cấp nhĩ giản đan đích giới thiệu hạ ba, giá khối địa cộng hữu ngũ bách lục thập nhị mẫu, đệ nhất kỳ công trình chỉ thị kiến thực phẩm hán, bao quát nhất đống lục tằng cao đích lâu……”
Trịnh gia di đái trứ diêu bình an thuyết liễu hảo bán thiên, diêu bình an đích cảm giác tựu thị đại, trịnh gia di chân hữu tiền nha!
Bất quá hữu giá dạng đích hợp hỏa nhân, dã thị tha đích hạnh vận, bất dụng thao tâm bất dụng phí lực, tựu hữu liễu giá ma đại nhất tọa hán phòng.
“Nhĩ khảo lự đích chân chu đáo, tân khổ liễu.”
Trịnh gia di thính đáo giá thoại, tiếu đạo: “Nhĩ mãn ý tựu hảo, cụ thể đích ngã tựu bất đa thuyết liễu, mã thượng tựu yếu khai công liễu, ngã môn quá khứ ba.”
“Hảo.”