Diêu bình an tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh trảo liễu lánh nhất khối địa, minh thiên tựu khai thủy oạt địa cơ liễu.
Tựu thị mã lộ đối diện đích na khối hoang địa, căn bổn bất thị ngã môn thôn đích địa, dương lão tam tựu thị tưởng ngoa nhân dã ngoa bất thành!”
“Ách……”
“Giá ma tựu tuyển hảo lánh nhất khối địa liễu? Na khối địa bỉ hiện tại giá khối hảo?”
“Tựu thị a, yếu thị bất hảo cha tựu bất yếu liễu, cha môn tựu yếu chi tiền na khối địa.
Bình an nhĩ phóng tâm, nhất hội nhi ngã khứ bả dương lão tam na lão đông tây đả nhất đốn, bảo chuẩn tha bất cảm tái đảo loạn.”
“Nhĩ thị thuyết mao thảo lĩnh?”
Diêu bình an điểm liễu điểm đầu, “Nguyên lai na khối địa khiếu mao thảo lĩnh nha?
Nhĩ môn phóng tâm ba, giá khối địa dã bất thác, nhi thả ngã đô an bài hảo liễu.”
“Ngạch, na hảo ba.” Diêu mặc điểm điểm đầu, mãn kiểm đích bất tình nguyện.
Khán na ý tư, tượng thị nhân vi một năng tấu dương lão tam nhất đốn nhi thất vọng liễu.
Đinh quảng tiến đương thời một thuyết thập ma, tha dã bất thị nhạ thị sinh phi đích nhân, kí nhiên hiện tại vấn đề giải quyết liễu, dã một tất yếu khoách đại mâu thuẫn.
“Giá dương lão tam thái bất thị đông tây liễu! Cha dã bất năng nhậm do tha khi phụ nha, đắc tưởng bạn pháp thu thập giá điều lão cẩu!”
“Thị a! Bình an nhĩ nhất tái thối nhượng, giá lão cẩu hoàn dĩ vi nhĩ phạ liễu tha ni!”
Diêu bình an tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn phóng tâm ba, ngã tự nhiên bất hội tựu giá dạng phóng quá tha, dĩ hậu hữu đích thị cơ hội.”
Chúng nhân giá tài hưng phấn khởi lai, thất chủy bát thiệt đích cấp xuất ý kiến, đô tưởng hảo hảo thu thập dương lão tam.
Diêu bình an thính liễu nhất trận, kiến đô bất thị thập ma hảo bạn pháp, tiện một hữu đa thính, phụ mẫu thương lượng liễu nhất hạ, nhượng tha môn chuẩn bị hảo phạn thái.
Nhiên hậu tựu khứ thôn lí bả cân tự gia quan hệ hảo đích thôn dân môn toàn đô thỉnh liễu quá lai, mỹ mỹ đích cật liễu nhất đốn.
……
Đệ nhị thiên tảo thượng, diêu bình an hãn kiến đích khởi vãn liễu, nhân vi tạc vãn bị nhân quán liễu bất thiếu tửu.
Tha giản đan đích tẩy sấu liễu nhất phiên, tùy ý đích cật liễu điểm đông tây, tựu cản đáo liễu mã lộ đối diện đích hoang địa.
Tha đáo đích thời hầu, hạ thục hàm hòa liễu vận dĩ kinh đáo liễu, công nhân môn chính huy vũ trứ sừ đầu liêm đao thanh lý tạp thảo.
Cửu điểm chung, tiên pháo thanh sậu nhiên hưởng khởi, hưởng triệt liễu chỉnh cá đào hoa thôn.
Tiên pháo thanh quá hậu, diêu bình an hòa hạ thục hàm nhất nhân nã liễu nhất bả thiết hân, tại địa cơ đích tứ cá giác oạt liễu kỉ thiêu thổ.
Nhi hậu oạt quật cơ oanh long long đích khai động, chiếu trứ dĩ kinh họa hảo đích địa cơ tuyến oạt liễu khởi lai.
Tràng địa đích lánh nhất biên, thành đốn đích cương kết cấu tài liêu, bị điếu xa nhất khổn khổn đích tá liễu hạ lai.
Tảo dĩ chuẩn bị tựu tự đích hạn công kiềm công, lập khắc nhất ủng nhi thượng, bất đáo phiến khắc, hậu trọng đích công tự cương hòa cương quản, tiện tại hỏa hoa phi tiên chi trung, bị thiết cát thành liễu trường đoản bất nhất đích bộ kiện.
Công địa đích biên duyên, tam gian hoạt động bản phòng dã dĩ bãi hảo, liễu vận chính chỉ huy trứ kỉ danh viên công, vãng lí diện bàn bạn công thiết bị.
Hậu tục hoàn hội trát nhất cá đại trướng bồng, do công nhân môn cư trụ.
Cơ giới đích oanh minh dữ công nhân đích yêu hát liên thành nhất phiến, công địa thượng nhiệt nháo phi phàm.
Diêu bình an khán trứ giá nhất mạc, bất cấm tâm triều bành phái.
Tha tằng phát thệ, nhất định yếu xuất nhân đầu địa quá thượng hảo nhật tử, nhượng sở hữu nhân đô cao khán nhất nhãn.
Hiện như kim, dã toán thị đạt thành liễu giá cá mục tiêu ba!
Diêu bình an kiến thôn dân môn đô vi tại viễn xử, tiện nã khởi lưỡng điều yên tẩu liễu quá khứ, kiến nhân tựu phát nhất bao.
Thôn dân môn thuyết trứ cát tường thoại, đồng thời cảm thán đạo: “Bình an hiện tại khả chân thị liễu bất đắc nha!”
“Thị a, na thời hầu thùy năng tưởng đáo tha năng đương giá ma đại đích lão bản!”
Nhất bàng đích dương lão tam thính đáo giá thoại, bất tiết đích lãnh hanh đạo: “Giá toán cá thí đích đại lão bản, tài đầu tư nhất bách vạn nhi dĩ.”
“Hữu bổn sự nhĩ dã nã nhất bách vạn xuất lai a?”
“Cáp cáp, tha khủng phạ liên thập vạn đô nã bất xuất lai.”
Thính đáo chúng nhân đích hống tiếu thanh, dương lão tam kiểm sắc tấn tốc trướng hồng, ngạnh trứ bột tử đạo:
“Hữu xá liễu bất khởi đích a, tha diêu bình an tái lệ hại, hoàn năng hữu nhân gia kiến quốc nữ tế lệ hại?
Tựu diêu bình an giá tiểu phá hán tử, năng bất năng kiến khởi lai đô bất nhất định!
Nhi thả tựu toán kiến khởi lai liễu, cổ kế dã cạnh tranh bất quá nhân gia đích hán, yếu bất liễu đa cửu tựu hội đảo bế!”
Dương lão tam thoại cương thuyết hoàn, tựu khán đáo nhất lượng bảo mã X5 tòng viễn xử khai liễu quá lai.
“Ai, na bất thị kiến quốc nữ tế đích xa mạ?”
“Tha lai giá càn thập ma?”
Dương lão tam nhãn tình nhất lượng, tiếu đạo: “Khán khán, thuyết thập ma lai thập ma.
Hảo hí yếu lai liễu, diêu bình an yếu đảo môi lâu!”
Xa môn đả khai, từ gia mậu hòa tề trấn trường hoàn hữu vương kiến quốc tam nhân tòng thượng diện tẩu liễu hạ lai.
Diêu bình an hòa hạ thục hàm chính trạm tại nhất bàng liêu thiên, khán đáo từ gia mậu tẩu liễu quá lai, bất cấm hữu ta kỳ quái.
Cách trứ ngận viễn, từ gia mậu tựu trứu trứ mi hảm đạo: “Ai, nhĩ môn giá thị càn ma ni?”
Diêu bình an miết liễu tha nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
Hạ thục hàm tắc khán hướng liễu tề trấn trường, trứu mi đạo: “Nhĩ môn chẩm ma lai liễu?”
Tề trấn trường tiếu đạo: “Từ tiên sinh tưởng dụng giá khối địa kiến hán, sở dĩ ngã môn tựu quá lai khán khán.”
Hạ thục hàm trứu mi đạo: “Giá khối địa phương chúc vu diêu bình an đích, đô dĩ kinh động công liễu.”
Tề trấn trường bì tiếu nhục bất tiếu đích thuyết đạo: “Hạ trấn trường, giá bất hảo ba? Phàm sự đô yếu giảng cá tiên lai hậu đáo ma.”
“Tiên lai hậu đáo? Yếu giảng tiên lai hậu đáo, dã thị ngã môn tiên lai đích ba?” Diêu bình an mi đầu vi trứu.
Tiền kỉ thiên tại lộ thượng, từ gia mậu tựu biệt quá tha đích xa, nhi hậu hựu tại thôn đầu trào phúng tha, diêu bình an đô một thuyết thập ma.
Hiện tại tự kỷ đích hán tử động công liễu, tha hựu quá lai đảo loạn, chân thị âm hồn bất tán!
Tề trấn trường lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn hữu thủ tục mạ?”
Hạ thục hàm trứu mi đạo: “Đương nhiên hữu, chỉ bất quá hoàn một bạn hoàn, thủ tục chính tại bạn lý chi trung.”
“Tề trấn trường, cân tha môn phế thập ma thoại?” Từ gia mậu khán liễu nhất nhãn diêu bình an, bất nại phiền đích đạo:
“Giá khối địa ngã yếu liễu, nhĩ cản khẩn cổn đản, biệt tại giá ngại nhãn.”
Diêu bình an tâm lí đích hỏa đằng đích nhất hạ tựu thượng lai liễu, nộ đạo:
“Bằng thập ma? Tựu toán giảng cứu tiên lai hậu đáo, dã thị ngã môn tiên lai đích, bằng thập ma nhượng ngã môn tẩu?”
“Bằng giá cá cú bất cú?” Từ gia mậu lãnh tiếu nhất thanh, nã xuất nhất phân văn kiện lai, suý tại liễu diêu bình an diện tiền.
Diêu bình an nã khởi lai nhất khán, kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ khứ, nhân vi na thị nhất phân thổ địa chuyển nhượng hiệp nghị đích phục ấn kiện.
Nhi thượng diện tiêu chú đích vị trí, chính thị nhãn tiền giá khối địa.
Hạ thục hàm kiến tha tình tự bất đối, nã quá văn kiện khán liễu khán, kiểm sắc dã cân trứ nan khán khởi lai.
Tha sĩ khởi đầu khán hướng tề trấn trường, lãnh lãnh vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự nhi?”
“Thập ma chẩm ma hồi sự?” Tề trấn trường cố tác mang nhiên đích đạo.
Hạ thục hàm nộ đạo: “Ngã tạc thiên tòng bạn công thất xuất lai đích thời hầu, giá hoàn thị phiến vô chủ đích hoang địa, giá tài quá khứ nhất thiên, chẩm ma tựu thành từ gia mậu đích liễu?
Tái thuyết tha chi tiền bất thị dĩ kinh nã liễu nhất khối địa liễu ma? Chẩm ma hội đa xuất nhất khối lai?”
“Hạ trấn trường thuyết đích thị giá cá a. Thị giá dạng đích, từ tiên sinh yếu đầu tư nhất thiên vạn, tiên tiền na khối địa tự nhiên hữu ta bất cú, nhân thử tưởng tại giá kiến nhất cá thương khố.
Ngã trác ma trứ phản chính thị vô chủ đích hoang địa, sở dĩ tựu cân từ tiên sinh thiêm liễu hiệp nghị, thủ tục dã thị cương bạn hảo một nhất cá tiểu thời.”
Tề trấn trường nhân súc vô hại đích giải thích trứ, nhi hậu cố tác nghi hoặc đích đạo:
“Ai, đối liễu, diêu tiên sinh bất thị dĩ kinh thiêm liễu na biên đích địa bì liễu mạ? Chẩm ma hựu lai tại giá khối địa bì thượng động công liễu?
Ngã ký đắc diêu tiên sinh đích đầu tư hảo tượng chỉ hữu nhất bách vạn ba, nan đạo nâm đích địa bì dã bất cú dụng liễu?”