Diêu bình an tâm lí bất cấm hữu ta đả cổ, tâm thuyết vạn nhất khán thác liễu, cai bất hội chân thu thập tự kỷ ba?
Bất quá, tha đối tự kỷ đích giám thưởng thủy bình hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.
Tất cánh, tha sư phụ thị hùng thiên hà, y võ tinh thông, canh thị ngoạn liễu bán bối tử cổ ngoạn.
Diêu bình an tự tòng cật liễu na cá hồng quả tử chi hậu, nhĩ thông mục minh, học thập ma đô khoái, đoản đoản đích lưỡng cá nguyệt thời gian, tuy thuyết một hữu tẫn đắc tinh tủy, đãn hùng thiên hà đích cổ ngoạn bổn sự dã học liễu đại bán.
Ứng phó giá chủng tiểu tràng diện, ứng cai bất thành vấn đề.
Tiên tiền na danh xuất môn tiếp đãi đích trung niên nhân trạm khởi thân, khán liễu nhất nhãn chúng nhân, tiếu đạo:
“Đại gia hảo, bổn thứ đích giao lưu hội hoàn thị án chiếu dĩ vãng đích quy củ, bất tri đạo na vị nguyện ý bả đông tây tiên nã xuất lai, cấp đại gia hỏa giám thưởng giám thưởng a.”
Nhất danh trung niên nhân bì tiếu nhục bất tiếu đích đạo: “Hoàn thị ngã tiên lai ba, tối cận khán thượng liễu nhất cá bình tử, tiền hữu ta bất cú, sở dĩ đả toán bả giá phó họa mại liễu hồi hồi huyết.”
Thuyết trứ, tha tựu đả khai hạp tử, tòng lí diện nã xuất liễu nhất cá họa trục.
“Thị na phó sơn tiền cư sĩ đích vân yên đồ mạ?”
“Ngọa tào lão ngô, nhĩ cư nhiên liên giá họa đô xá đắc xuất?”
Tùy trứ họa trục triển khai, chúng nhân tiếp liên phát xuất kinh hô, tựu liên lan tỷ đích nhãn tình dã lượng liễu khởi lai.
“Giá phúc họa chẩm ma dạng?”
Diêu bình an khán liễu nhất nhãn, diêu diêu đầu, “Mục tiền khán bất xuất lai, hoàn đắc thấu cận liễu tử tế khán tài hành.”
Lan tỷ trứu liễu trứu mi, khán liễu nhất nhãn thời gian, nhi hậu đả liễu cá điện thoại, ngữ khí bất thiện đích trứu mi đạo: “Nhĩ chẩm ma hoàn một đáo?”
“Mã thượng tựu đáo.”
Điện thoại quải đoạn, ngận khoái tựu hữu nhất cá trung niên nam nhân tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, tiếu a a đích tọa đáo liễu lan tỷ thân bàng.
Tha đái trứ kỉ phân siểm mị đích tiếu đạo: “Lan tỷ, bất hảo ý tư, hữu điểm sự đam các liễu.”
“Ân, khán đông tây ba.” Lan tỷ đạm đạm đạo.
“Hảo đích.” Nam nhân tiếu liễu tiếu, hốt nhiên khán đáo liễu bàng biên đích diêu bình an, lăng liễu nhất hạ, vấn đạo: “Giá vị thị……”
“Tha khiếu diêu bình an, tại phê phát thị tràng na biên ngận hữu danh, ngã thỉnh quá lai bang mang khán khán.”
Lan tỷ chỉ trứ nam nhân đạo, “Giá thị Chử kiệt, kim châu thị hữu danh đích cổ ngoạn đại gia, sư tòng ngô trường tinh ngô lão.”
Diêu bình an lăng liễu nhất hạ, trùng trứ đối phương thân xuất thủ, vi tiếu đạo: “Nhĩ hảo, ngã khiếu diêu bình an.”
“Chử kiệt.” Chử kiệt thân xuất thủ cân tha ác liễu nhất hạ, nhi hậu trứu mi đạo: “Diêu lão đệ khán trứ nhãn sinh a.”
“A a, ngã tựu thị cá mại đặc sản đích, tiếp xúc cổ ngoạn thời gian bất cửu.” Diêu bình an tiếu đạo.
Chử kiệt kiểm sắc bất biến, tâm lí khước mạ khai liễu, giá nương môn thập ma ý tư, hữu tự kỷ tại đô bất phóng tâm, hoàn trảo liễu nhất cá tiểu thương phiến?
Lan tỷ tại kim châu thị thế lực ngận cường, tưởng cân tha cảo hảo quan hệ đích nhân bất kế kỳ sổ, Chử kiệt tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Nhi thả lan tỷ chi tiền đô thị trảo tha sư phụ, đãn thị tiền ta nhật tử ngô trường tinh tại phê phát thị tràng na biên thụ tỏa, tâm tự bất giai, sở dĩ tựu nhượng Chử kiệt quá lai bang mang.
Chử kiệt thâm tri giá cá cơ hội lai chi bất dịch, sở dĩ cách ngoại trân tích, giá kỉ thứ đích giao lưu hội, tha dã bang lan tỷ đào đáo liễu bất thiếu bảo bối, tại đối phương tâm mục trung đích ấn tượng dã ngận hảo.
Nhãn khán trứ tựu năng canh tiến nhất bộ, một tưởng đáo bán lộ sát xuất cá trình giảo kim.
Yếu thị lai cá cổ ngoạn hành đích đại nã dã tựu toán liễu, thiên thiên diêu bình an tựu thị cá tiểu thương phiến, nhi thả niên kỷ hoàn giá ma khinh.
Lan tỷ giá thị tưởng càn ma?
Cố ý đả tự kỷ đích kiểm mạ?
Lan tỷ tự hồ minh bạch tha tâm trung sở tưởng, tự tiếu phi tiếu đích khán hướng tha, “Thượng thứ nhĩ sư phụ tựu thị tài tại liễu tha thủ lí.”
“Ách……”
Chử kiệt nhất ngốc, nhãn thần lập khắc tựu âm trầm liễu hạ lai, trành trứ diêu bình an đạo: “Thượng thứ tựu thị nhĩ phiến liễu ngã sư phụ?”
Diêu bình an nhất tiếu, cố tác sá dị đạo: “Nan đạo bất thị ngô trường tinh tưởng phiến ngã, dụng đê giới bả ngã thủ lí đích bảo bối mãi quá khứ, kết quả bị ngã phát hiện liễu mạ?”
“Nhĩ……” Chử kiệt kiểm sắc vi biến, khước thuyết bất xuất thoại lai.
Diêu bình an thuyết đích một thác, ngô trường tinh tưởng dụng cực đê đích giới cách bả tài thần gia mãi quá khứ, chỉ thị một tưởng đáo diêu bình an tảo tựu sát giác, tịnh thả thuận thế bãi liễu tha nhất đạo.
Cổ ngoạn hành tựu thị giá dạng, bỉ đích tựu thị thùy nhãn lực hảo, thùy đích thủ đoạn cao minh nhi dĩ.
“Hành liễu, chuyên tâm khán đông tây ba.” Lan tỷ trứu mi đạo.
“Thị, lan tỷ.” Chử kiệt tuy nhiên hoàn hữu bất mãn, đãn dã bất cảm phát tác, lãnh hanh nhất thanh, biệt quá đầu khứ.
Bất nhất hội nhi, na phúc họa chung vu lai đáo liễu lan tỷ diện tiền, chúng nhân đích mục quang dã tùy chi tụ tập quá lai.
Họa đích chủ nhân lão ngô vi tiếu đạo: “Thính thuyết lan tỷ tối cận tại thu tự họa, ngã đặc ý bả giá bảo bối đái liễu quá lai, lan tỷ khán khán hữu hưng thú một.”
Lan tỷ diện vô biểu tình, đối trứ Chử kiệt điểm điểm đầu, “Khán khán ba.”
“Hảo đích, lan tỷ.”
Chử kiệt ứng liễu nhất thanh, liên mang tương họa phô tại liễu diện tiền, tử tế đích khán liễu khởi lai.
Tha thủ lí hoàn nã trứ nhất cá phóng đại kính, tử tế đích khán trứ mỗ ta tế tiết.
Diêu bình an dã thấu đáo bàng biên khán liễu khán, phát hiện giá thị nhất phó sơn thủy, thượng hữu vân tằng tế nhật, hạ hữu giang hà lưu thủy, tự hồ thị tại miêu thuật trứ nhất cá âm vũ thiên.
Hạ phương lạc khoản vi sơn tiền cư sĩ, hoàn cái liễu lưỡng mai tiểu tiểu đích ấn chương.
Chử kiệt khán liễu nhất hội nhi, tiện tiếu a a đích tọa liễu hồi lai, trùng trứ lan tỷ đạo: “Xác thật thị sơn tiền cư sĩ đích chân tích.”
Lan tỷ điểm điểm đầu, chính yếu khai khẩu tuân giới, khước phát hiện diêu bình an y nhiên bát tại na khán cá bất đình.
Tha mi đầu vi trứu, vấn đạo: “Diêu lão bản, hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Ngã tái khán khán.” Diêu bình an đầu dã bất hồi đích đáp đạo.
Chử kiệt nhẫn bất trụ xuất thanh đạo: “Giá phúc họa thị ngô tiên sinh đa niên tiền tại giao lưu hội thượng sở đắc, chẩm ma khả năng hữu vấn đề?”
Diêu bình an sĩ khởi đầu khán hướng liễu tha, đạm đạm đạo: “Ngã thuyết hữu vấn đề liễu mạ?”
“Một vấn đề nhĩ hoàn khán na ma trường thời gian?” Chử kiệt bất tiết đích lãnh tiếu sổ thanh, minh hiển nhận vi diêu bình an tại trang bức.
Lão ngô dã bất nại phiền đích đạo: “Hành liễu, ngã đích họa đại gia đô khán quá liễu, xuất giới ba.”
Nhất cá nam nhân suất tiên cử thủ đạo: “Tam thập vạn.”
Lão ngô tiếu đạo: “Giá khả thị càn long gia thu tàng quá đích đông tây, nhĩ tựu cấp giá ma điểm tiền?”
“Tam thập ngũ vạn.”
“Tứ thập vạn……”
Kỉ cá mãi gia luân phiên khiếu giới, lan tỷ khước ổn tọa điếu ngư đài, khán trứ kỉ cá nhân kích liệt đích tranh thưởng trứ.
Ngận khoái, giới cách tựu lai đáo liễu ngũ thập vạn, lan tỷ giá tài mạn du du đích cử khởi thủ, chính yếu khiếu giới, diêu bình an khước bả tha đích thủ lạp liễu hạ lai, nhi hậu trùng trứ tha diêu liễu diêu đầu.
Giá nhất mạc, tự nhiên lạc đáo liễu lão ngô nhãn lí, trứu mi đạo: “Uy, tiểu tử, nhĩ thập ma ý tư? Vi thập ma bất nhượng lan tỷ khiếu giới?”
Diêu bình an đạm đạm đạo: “Một thập ma, chỉ thị bất tưởng nhượng lan tỷ mãi giá phúc họa nhi dĩ.”
Lão ngô trứu mi đạo: “Nhĩ bất nhượng lan tỷ mãi, tổng cai hữu cá lý do ba.”
Diêu bình an diện vô biểu tình đạo: “Hữu thập ma lý do thị ngã tự kỷ đích sự, cân nhĩ một quan hệ ba?”
“Nhĩ……” Lão ngô đích kiểm sắc đốn thời trầm liễu hạ lai.
Lan tỷ lăng liễu nhất hạ, khán trứ diêu bình an đạo: “Họa hữu vấn đề?”
“Ân.”
Diêu bình an khinh khinh đích điểm liễu hạ đầu.
Lan tỷ trứu liễu trứu mi, khán hướng liễu Chử kiệt.