“Tiểu ngô a, hiện tại đích sinh ý tuy nhiên khốn nan, đãn thị tha môn gia đích lỗ vị điếm bất khả năng nhất trực giá ma hỏa bất thị?
Nhĩ phóng tâm, dụng bất liễu đa cửu, cha môn đích sinh ý tựu hội hảo khởi lai đích, nhĩ tái lưu lưỡng thiên khán khán.”
Lư bàn tử hoàn tưởng hốt du hốt du, đãn tiểu ngô căn bổn tựu bất thượng tha đích đương, phiết phiết chủy đạo:
“Toán liễu ba, nhĩ giá đô yếu phóng hỏa thiêu nhân gia điếm liễu, ngã tái tòng nhĩ giá đãi hạ khứ, tảo vãn đắc cân nhĩ nhất khởi tiến khứ.”
“Ai, ngã thuyết đích chỉ thị khí thoại, tựu tượng…… Biệt tẩu a…… Nhĩ công tư bất yếu liễu?”
“Yếu cá thí, nhĩ năng phát xuất lai mạ?”
Khán trứ tiểu ngô nhưng hạ nhất cú thoại, hào vô lưu luyến đích tẩu liễu, lư bàn tử hốt nhiên hữu ta tâm hôi ý lãnh.
Chính tại giá thời, bộ hành nhai quản lý xử đích nhân tẩu liễu quá lai.
“Lư bàn tử, ngã môn tra đáo đỗ thắng nhậm chức kỳ gian, nhĩ tằng tha khiếm ngũ vạn khối tiền phòng tô, nhĩ cản khẩn bổ nhất hạ ba.”
“Xá? Ngũ vạn khối tiền?”
Lư bàn tử nhất ngốc, quá liễu hảo bán thiên tài tưởng khởi lai, tha tỷ phu tại đích thời hầu, tha đích phòng tô kỳ thật nhất trực án chiếu ngũ vạn khối nhất niên giao đích.
Hiện tại đỗ thắng tẩu liễu, quản lý xử một nhượng tha bả tiền kỉ niên đích nhất khởi bổ giao, tựu dĩ kinh cú nhân nghĩa đích liễu.
“Trách đích? Nhĩ bất tưởng bổ?”
Công tác nhân viên lãnh tiếu nhất thanh, đạm đạm đạo: “Nhĩ bất tưởng bổ dã hành, cha môn tẩu pháp luật trình tự, chính hảo tiền kỉ niên đích trướng mục ngã môn dã yếu hảo hảo tra nhất tra.”
Lư bàn tử nhất thính, đốn thời hách đắc nhất kích linh, liên mang đạo: “Bổ, ngã mã thượng tựu bổ.”
Thuyết trứ, tha tựu nã xuất liễu ngân hành tạp, tại công tác nhân viên đích POS cơ thượng xoát liễu ngũ vạn xuất khứ.
Công tác nhân viên khán liễu khán thủ trung đích cơ khí, lãnh tiếu trứ điểm điểm đầu, đạo:
“Đối liễu, nhĩ đích tô kỳ khoái đáo liễu, yếu tưởng tục ước trảo khẩn điểm, yếu bất ngã môn tựu bả phòng tử tô cấp biệt nhân liễu.”
“Ân, hảo…… Hảo đích.”
Công tác nhân viên tẩu hậu, lư bàn tử khán trứ ngân hành đích dư ngạch đề tỉnh, tâm đông đích bất hành.
Tha đô hảo kỉ thiên một khai trương liễu, kim thiên hoàn nhất cổ não hoa xuất khứ ngũ vạn khối, giá nhượng tha chẩm ma hoạt a.
Nhất tưởng đáo quá kỉ thiên tục ước, hoàn yếu tái giao thập vạn khối, lư bàn tử tựu hận bất đắc trực tiếp khứ tử.
“Mã đức, lão tử càn bất quá nhĩ, bất càn liễu hoàn bất hành mạ?”
Lư bàn tử ác ngoan ngoan địa trừng liễu nhất nhãn diêu khai tâm đích phương hướng, ma lưu nhi đích hồi ốc thu thập đông tây tẩu nhân.
Bất càn liễu, thùy đặc ma ái càn thùy càn!
Bộ hành nhai giá địa phương thị hỗn bất hạ khứ liễu, hữu diêu khai tâm tại nhất thiên, tựu một pháp hảo hảo tố sinh ý.
Lư bàn tử khoái xan điếm ảm nhiên quan môn, lão hà tha môn kỉ cá dã hảo bất đáo na khứ, tuy thuyết một đáo sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, đãn thị tha môn điếm lí dã khả vị thị môn khẩu la tước liễu.
Nguyên lai mỗi thiên năng mại lưỡng tam thiên khối, hiện tại nhất thiên đỉnh đa năng mại lục bách khối, soa liễu chỉnh chỉnh ngũ bội, lão hà đẳng nhân đầu phát đô khoái sầu bạch liễu.
Đại trung ngọ đích, điếm lí đại miêu tiểu miêu tam lưỡng chỉ, hoàn đô thị nhân vi đẳng bất liễu diêu khai tâm đích không vị, tài bào tha môn giá cật phạn đích.
Tha môn tịch gian đích thoại đề, dã thị tam cú bất ly diêu khai tâm lỗ vị điếm.
Lão hà thính trứ tâm phiền, tác tính đáo môn khẩu thấu thấu khí, kết quả khán đáo diêu khai tâm na biên hi hi nhương nhương đích nhân quần, tha tựu canh phiền liễu.
Bàng biên đích kỉ vị lão bản, cân tha đích tình huống đại để tương đồng, kỉ cá nhân thấu tại nhất khởi khứ, toàn đô ai thanh thán khí đích.
“Lão hà a, giá sinh ý một pháp tố liễu.”
“Khả bất thị ma, ngã thính thuyết lư bàn tử đô dĩ kinh bào liễu, bất càn liễu.”
Lão hà nhất ngốc, kinh nhạ đạo: “Lư bàn tử bất càn liễu?”
“Na khả bất, tha điếm lí liên phối thái đích đô bào liễu, tha hoàn càn cá thí a, mỗi thiên khai môn tiên bồi tam bách khối, giá mãi mại thùy dã bất cảm kế tục càn hạ khứ a.”
“Ai……”
Kỉ cá nhân đồng thời thán tức nhất thanh, toàn đô trầm mặc hạ lai.
Lão hà do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: “Nhĩ thuyết cha môn dã khai nhất gia lỗ vị điếm trách dạng?”
“Cha môn dã khai lỗ vị điếm?”
“Giá bất hành ba, tha môn dĩ kinh hữu nhất gia trực doanh điếm liễu, hoàn năng nhượng cha môn khai mạ?”
Lão hà vi tiếu đạo: “Trực doanh điếm chỉ thị tha môn sinh ý đích nhất bộ phân, tha môn chủ yếu tố đích hoàn thị gia minh điếm.
Cha môn nã trứ chân kim bạch ngân thượng môn, tha hoàn năng bả cha môn cản xuất lai? Đại bất liễu đa cấp kỉ cá tiền ma.”
Na kỉ cá nhân văn ngôn, kiểm sắc đô hữu ta nan khán.
Kỳ trung nhất nhân kiểm sắc vi lãnh đạo: “Lão hà, nhất gia trực doanh điếm, tựu bả ca kỉ cá lộng đích bán tử bất hoạt đích liễu, nhĩ tái khai nhất gia, cha môn hoàn dụng hoạt mạ?”
Lão hà nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ môn kỉ cá dã nhất khởi khai bất tựu hành liễu ma.”
“Biệt xả đạm liễu, nhất điều nhai thượng khai lưỡng gia điếm tựu cú ly phổ đích liễu, hoàn năng nhượng cha môn kỉ cá mỗi nhân khai nhất gia?” Na nhân xuy tiếu đạo.
Lão hà áp đê liễu thanh âm đạo: “Ngã thuyết đích bất thị chân đích bả điếm khai khởi lai, nhi thị cha môn kỉ cá hợp khai nhất gia điếm, nhiên hậu bả điếm lí đích lỗ vị, phóng đáo cha môn các tự đích phạn điếm tiêu thụ.
Giá dạng nhất lai, cha môn kỉ gia bất đãn hữu lỗ vị mại, hoàn năng thuận đái mại mại kỳ tha thái phẩm ma.”
Kỉ cá nhân văn ngôn, đốn thời nhãn tình nhất lượng.
Tiên tiền thuyết thoại na nhân kinh hô đạo: “Giá cá chủ ý hảo, yếu thị chân năng càn khởi lai, khẳng định năng bả cố khách tái thưởng hồi lai.
Đáo thời hầu bằng tá cha môn các gia đích thủ nghệ, tựu toán bất năng bả na gia trực doanh điếm cản xuất khứ, khởi mã dã năng tố đáo phân đình kháng lễ.
Cao a, lão hà, một tưởng đáo nhĩ hoàn hữu giá lưỡng hạ tử.”
“Cáp cáp, giá đô thị ngã một sự hạt trác ma đích, chính hảo kim thiên hữu không, tựu thuyết xuất lai cân nhĩ môn thương lượng thương lượng.”
“Nhĩ môn kỉ cá chẩm ma khán?”
“Ngã khán hành.”
“Na tựu càn?”
“Càn!”
Kỉ cá nhân thuyết càn tựu càn, điếm dã bất cố liễu, khai trứ xa tựu khứ liễu diêu khai tâm thực phẩm công tư.
Đắc tri tha môn kỉ cá tưởng tố gia minh điếm, tiêu thụ kinh lý ngận nhiệt tình đích tương tha môn đái đáo liễu hội khách thất.
“Nhĩ môn tưởng tố kỉ gia gia minh điếm?”
“Tiên tố nhất gia thí thí thủy ba.”
Tiêu thụ kinh lý kiến tha môn lai liễu giá ma đa nhân, dĩ vi yếu khai hảo kỉ gia ni, thính đáo tha môn chỉ khai nhất gia, tâm lí hữu ta thất vọng, bất quá nhiệt tình khước một hữu giảm thối phân hào.
Tha nã lai bình bản điện não, trảo đáo liễu kim châu đích địa đồ, diêu khai tâm đích môn điếm, dĩ cập toàn bộ tại địa đồ thượng tố liễu tiêu chú.
Tha tương điện não đệ cấp lão hà đạo: “Hà tiên sinh, nâm khán khán, giá tựu thị ngã môn môn điếm mục tiền phân bố đích tình huống.”
“Bất dụng khán liễu, ngã môn dĩ kinh định hảo liễu khai điếm địa điểm liễu.”
“Nga, nhĩ môn dĩ kinh định hảo liễu a.”
Tiêu thụ kinh lý liên mang đạo: “Na nâm khán nâm phương bất phương tiện bả địa điểm tiêu ký xuất lai, giá dạng ngã dã hảo trắc cự.”
Lão hà hữu ta kỳ quái đích vấn đạo: “Nhĩ môn tiêu chú giá cá địa điểm thị càn thập ma dụng đích?”
Tiêu thụ kinh lý tiếu trứ giải thích đạo: “Thị giá dạng đích, ngã môn diêu khai tâm thị hữu khu vực bảo hộ chính sách đích, điếm dữ điếm chi gian đích cự ly, đô dĩ kinh quy hoa hảo liễu.
Giá dạng kí năng cú bảo chứng nâm điếm lí đích khách nguyên sung túc, hựu năng bảo chứng kỳ tha môn điếm đích lợi ích bất hội bị xâm phạm.”
“Nga, nguyên lai thị giá dạng……”
Lão hà kiểm sắc vi trầm, hữu ta bất cam tâm đích vấn đạo: “Na ngã môn tưởng tại bộ hành nhai khai nhất gia gia minh điếm, nâm khán khả dĩ mạ?”
“Bộ hành nhai? Na cá bộ hành nhai?”
Tiêu thụ kinh lý lăng trụ liễu, nhân vi hiện tại trực doanh điếm ngận hỏa, kỉ hồ sở hữu xan ẩm giới đích nhân đô tri đạo địa chỉ.
Sở dĩ, tha hạ ý thức đích nhận vi, lão hà sở thuyết đích bộ hành nhai, ứng cai thị lánh nhất điều nhai.
Đãn thị, tha sưu biến liễu tự kỷ đích ký ức, đô một hữu trảo đáo lánh nhất điều bộ hành nhai tại na.