Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ninh lam đích kiểm sắc hựu lãnh liễu hạ lai, tha giác đắc diêu bình an giá cá nhân thật tại thị thái tra liễu, hữu nữ bằng hữu hoàn tứ xử triêm hoa nhạ thảo.

Nhiên nhi, tha khán trứ diêu bình an na thanh triệt đích nhãn thần, nội tâm hựu hữu ta động diêu, giác đắc một chuẩn thị tự kỷ tưởng đa liễu.

Do dự bán thưởng, cảm tính chung vu chiến thắng liễu lý trí, vi bất khả tra đích điểm liễu điểm đầu.

Diêu bình an hựu đạo: “Ngã tri đạo nhất gia pháp xan bất thác, cha môn vãn thượng nhất khởi quá khứ thường thường chẩm ma dạng?”

“Ân, hảo đích.” Ninh lam khôi phục liễu vãng nhật đích cao lãnh, tâm lí khước tượng thị trụ liễu nhất đầu tiểu lộc, phanh phanh địa chàng cá bất đình.

Nhiên nhi, sự thật chứng minh tha hoàn thị tưởng đa liễu.

Nhân vi diêu bình an sở vị đích cật phạn, kỳ thật tựu thị cật phạn.

Đương nhiên, trừ liễu cật phạn chi ngoại, diêu bình an hoàn đặc ý thỉnh giáo liễu nhất ta hữu quan thực phẩm công tư đích pháp luật vấn đề.

Kỳ thật diêu bình an chi sở dĩ thỉnh tha cật phạn, chủ yếu thị giác đắc thập vạn khối lao vụ phí thái thiếu liễu, sở dĩ tưởng di bổ nhất hạ.

Đồng thời thuận tiện vấn vấn ninh lam, như quả thực phẩm công tư cung hóa đích khẩu vị biến liễu, gia minh điếm na biên khả bất khả dĩ khởi tố.

Ninh lam dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích, phản chính đắc tri diêu bình an thỉnh tha cật phạn đích mục đích ngận đan thuần chi hậu, tựu hoàn toàn một liễu kế tục hạ khứ đích tâm tư.

Thông thông cật liễu lưỡng khẩu, hồi đáp liễu diêu bình an đích vấn đề hậu, tựu tá khẩu tự kỷ cật hảo liễu, nhi hậu độc tự ly khai liễu phạn điếm.

“Dĩ hậu ngã tái cân tha ước hội, ngã tựu thị trư!”

Ninh lam cước bộ nhất đốn, kinh khủng đích trừng trứ đại nhãn tình đạo: “Ngã…… Ngã vi thập ma yếu dụng ‘ ước hội ’ giá cá từ?”

Diêu bình an tự nhiên bất tri đạo ninh lam tại tưởng thập ma, nhân vi thử thời đích tha, chính nhất biên cân trịnh gia di thuyết trứ vị lai đích quy hoa, nhất biên khán trứ thủ cơ lí đích dư ngạch hắc hắc sỏa tiếu.

Tối cận trang tu tửu điếm hòa dược tài gia công hán na biên, đô hoa liễu bất thiếu tiền, sở dĩ tha na kỉ bách vạn hiện kim dĩ kinh khoái kiến để liễu.

Trịnh gia giá lưỡng thiên vạn chuyển tiến lai, tựu tượng càn hạc đích tiểu khê hốt nhiên mạo xuất liễu nhất nhãn thanh tuyền, lập mã tựu bả tha đích ngân hành tạp dư ngạch, thôi hướng liễu lịch sử tối cao phong.

Khán trứ na trường trường đích nhất liên xuyến đích sổ tự, diêu bình an biệt đề đa cao hưng liễu.

Trịnh gia di kiến tha nhất trực sỏa tiếu bất thuyết thoại, liên mang vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma đả toán đích?”

“Ngã một đả toán a.” Diêu bình an hạ ý thức đích đạo.

Trịnh gia di đích kiểm sắc đương tràng tựu hắc liễu hạ lai, nộ đạo: “Ngã liên gia lí đích chức vụ đô từ điệu liễu, tựu vi liễu quá lai bang nhĩ, nhĩ cân ngã thuyết nhĩ một đả toán?”

Diêu bình an tỉnh quá thần lai, bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, trầm ngâm đạo:

“Ngã hiện tại xác thật một thập ma đả toán, nhân vi ngã giác đắc trịnh gia na biên kiên trì bất liễu kỉ thiên, tảo vãn đắc cầu trứ cha môn bả công tư tái mãi hồi khứ.”

“Giá chẩm ma khả năng? Na khả thị cá năng hạ kim đản đích mẫu kê, trịnh gia chẩm ma khả năng tái mại cấp cha môn?”

Trịnh gia di mãn kiểm đích bất tương tín, nhân vi tha thái liễu giải tự kỷ na cá gia gia hòa đại bá thị cá thập ma đức hành liễu.

Năng trám tiền đích sinh ý, biệt quản trám đa trám thiếu, chỉ yếu thị trịnh gia đích, tựu tuyệt đối bất hội cấp biệt nhân.

Nhi thả tha môn cương cương tài bả thực phẩm công tư mãi quá khứ, chẩm ma khả năng giá ma khoái tựu mại hồi lai?

Chí vu diêu bình an sở vị đích, trịnh gia kiên trì bất liễu đa trường thời gian, tha tựu canh bất tương tín liễu.

Biệt đích tiên bất thuyết, chí thiếu trịnh gia đích tài lực, tựu tuyệt đối bất thị diêu bình an năng bỉ đích.

Diêu bình an đối tha đích tưởng pháp tâm tri đỗ minh, tiếu trứ giải thích đạo: “Nhĩ vong liễu phối phương mạ?

Tương tín ngã, dụng bất liễu kỉ thiên, hạ diện đích gia minh thương tựu đắc nháo khởi lai.”

“Nhĩ tựu đối tự kỷ đích phối phương na ma hữu tín tâm?” Trịnh gia di vấn đạo.

“Đương nhiên.”

Diêu bình an đương nhiên hữu tín tâm, nhân vi tha hiện tại đích phối phương lí, trừ liễu long khẩu thủy chi ngoại, cân dĩ tiền đích phối phương kỉ hồ một hữu nhậm hà khu biệt.

Dĩ tiền đích lỗ nhục thị cá thập ma vị đạo, tha hoàn năng bất tri đạo?

Hoán cú thoại thuyết, yếu thị một hữu long khẩu thủy, diêu khai tâm lỗ vị căn bổn bất khả năng như thử hỏa bạo.

Sở dĩ tha đoạn định, chỉ yếu cố khách phát hiện vị đạo bất đối liễu, gia minh điếm na biên khẳng định hội nháo khởi lai, đáo thời hầu đích trịnh gia……

Trịnh gia đích hiệu suất ngận cao, hạ ngọ đích thời hầu tựu triệu khai liễu tân văn phát bố hội, tuyên bố trịnh thị tập đoàn toàn tư thu cấu diêu khai tâm thực phẩm hữu hạn công tư, tịnh canh danh vi trịnh thị thực phẩm hữu hạn công tư.

Nguyên “Diêu khai tâm” phẩm bài, do sang thủy nhân diêu bình an bảo lưu.

Diêu khai tâm thực phẩm hữu hạn công tư kỳ hạ đích gia minh điếm, tại tam cá nguyệt nội lục tục canh danh vi trịnh thị lỗ vị điếm.

Đối vu phổ thông bách tính lai thuyết, diêu khai tâm tuy nhiên danh khí ngận đại, đãn thị ảnh hưởng khước hữu hạn.

Phản chính tựu thị hoán cá danh tự đích sự, đông tây cai mãi mãi, cai cật cật, đối tha môn năng hữu thập ma ảnh hưởng?

Đãn thị, trịnh gia thu cấu diêu khai tâm nhất sự, khước tại kim châu thương quyển, nãi chí chỉnh cá giang bắc thương quyển đô hiên khởi liễu nhất tràng phong bạo.

Diêu khai tâm thượng thăng đích xu thế thập phân minh hiển, giới trị canh thị nan dĩ cổ lượng.

Giá ma hảo đích công tư, đương nhiên đào bất quá thương giới đại lão đích nhãn tình.

Sở dĩ, hữu ngận đa thương giới đại lão tảo tựu trành thượng liễu giá khối phì nhục, một tưởng đáo khước bị trịnh gia tiệp túc tiên đăng.

Thử sự nhất xuất, mãn đường giai kinh!

Chúng nhân phân phân cảm thán, trịnh gia giá ba thao tác, chân khả vị thị khoái chuẩn ngoan!

Tha môn hoàn một phản ứng quá lai ni, na biên bất đãn thiêm liễu hợp đồng, liên danh tự đô cải liễu.

Giá tốc độ, yếu thuyết bất thị tảo hữu dự mưu, đả tử tha môn đô bất tín.

Dữ thử đồng thời, diêu bình an bằng tá thử thứ giao dịch sáo hiện lưỡng thiên vạn đích tiêu tức dã bất hĩnh nhi tẩu.

Diêu bình an tác vi cận ta niên tối diệu nhãn đích thương giới tân tinh, tảo dĩ hấp dẫn liễu chúng đa mục quang.

Tha đích nhất cử nhất động, tuy thuyết bất năng khiên động thương giới đại lão đích thần kinh, đãn mục quang khước toàn đô tụ tập liễu quá lai.

Nguyên nhân vô tha, giai nhân diêu bình an nhất phân tiền một đầu, khước tại bất đáo bán niên nội bằng tá trứ nhất cá phối phương, trám liễu lưỡng thiên vạn.

Như thử chiến tích, tựu toán thị trạm tại thương giới đỉnh tằng đích na nhất phê nhân, dã bất cảm thuyết tự kỷ tựu nhất định bỉ diêu bình an cường.

Thương giới đại lão môn toàn đô đối diêu bình an tán thán hữu gia, đãn đồng thời tâm lí hựu hữu ta kỳ quái.

Diêu khai tâm phát triển đích giá ma hảo, khủng phạ dụng bất liễu kỉ cá nguyệt, tựu năng trám cú nhất thiên vạn, diêu bình an vi thập ma yếu bả tha mại liễu?

Nan đạo giá lí diện hữu thập ma miêu nị?

Chúng đa thương giới đại lão thảo luận liễu hứa cửu, đắc xuất liễu nhất cá kinh nhân nhất trí đích kết luận.

Diêu bình an thị sỏa tử, phủ tắc tuyệt đối bất hội mại công tư.

Khả diêu bình an thị sỏa tử mạ?

Chẩm ma khả năng?

Tha tại đoản đoản đích bán niên thời gian lí, không thủ sáo bạch lang trám liễu lưỡng thiên vạn, như quả giá dạng đích nhân thị sỏa tử, na ma tha môn thị thập ma?

Khởi bất thị liên sỏa tử đô bất như?

Giá dạng đích nhân bất thị thiên tài, tựu thị ủng hữu mỗ chủng kỳ dị đích nhân, vô luận chẩm dạng đô bất khả năng thị cá sỏa tử.

Giá dã chính thị chúng đa đại lão bách tư bất đắc kỳ giải đích địa phương.

Diêu bình an kí nhiên bất thị sỏa tử, na tha vi thập ma yếu mại công tư?

“Lê thúc, nhĩ giác đắc tha vi thập ma yếu mại công tư?” Niên khinh nhân vọng trứ song ngoại đích cảnh sắc, đầu dã bất hồi đích vấn đạo.

Lê thúc y cựu tọa tại giác lạc lí đích na trương thư trác tiền, thính đáo niên khinh nhân đích thoại, tha sĩ khởi đầu tưởng liễu nhất hạ, thuyết đạo:

“Cổ kế thị trịnh gia uy hiếp diêu bình an liễu ba, tất cánh đương sơ na lưỡng thiên vạn, thị trịnh gia na cá tiểu nha đầu, tòng gia tộc xí nghiệp sách tá xuất lai đích.”

“Ân, ứng cai tựu thị giá dạng liễu.” Niên khinh nhân đô nang liễu nhất cú, hốt nhiên lãnh tiếu đạo: “Giá dã toán thị chính thường đích thương nghiệp thủ đoạn liễu ba?”