Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Cực phẩm đào vận thôn y> đệ 676 chương đống kết liễu cá tịch mịch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khuê nữ, nhĩ tại na ni?”

“Mụ, nâm chẩm ma hốt nhiên tưởng khởi cấp ngã đả điện thoại liễu?”

Lý thục diễm thập phân nghiêm lệ đích đạo: “Ngã bất quản nhĩ tại na, mã thượng cấp ngã hồi gia lai, bất hứa cân na cá diêu bình an lai vãng.”

Tiểu trà minh bạch quá lai, mẫu thân khẳng định thị khán đáo võng thượng đích tân văn.

Tha đích khí thế bất do đắc nhược liễu kỉ phân, tiểu thanh đạo: “Mụ, bình an bất thị na dạng đích nhân, giá lí biên khẳng định hữu thập ma ngộ hội.”

“Ngộ hội cá thí.” Lý thục diễm khí đắc đô bạo liễu thô khẩu, “Xá ngộ hội a, đô thượng liễu pháp viện liễu hoàn năng hữu ngộ hội? Nhĩ cản khẩn cấp ngã hồi gia lai, phủ tắc ngã tựu một hữu nhĩ giá cá khuê nữ.”

“Mụ, ngã tương tín bình an bất hội tố xuất na chủng sự đích.” Tiểu trà kiệt lực tưởng yếu giải thích, đãn khước hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

Lý thục diễm soa điểm bị khí cá bán tử, nộ đạo: “Chân bất tri đạo na tiểu tử cấp nhĩ quán liễu thập ma mê hồn thang, nhĩ kim thiên vãn thượng tất tu cấp ngã hồi lai, phủ tắc ngã cân nhĩ một hoàn.”

Tiểu trà khán trứ quải đoạn đích điện thoại, vô nại đích thán liễu khẩu khí, khả ái đích tiểu kiểm thượng mãn thị sầu dung.

Tôn khiết khán liễu tha nhất nhãn, cố tác thán tức đạo: “Ai, chân một tưởng đáo, diêu bình an cư nhiên thị giá dạng đích nhân.”

Bàng biên đích lưu manh manh cân trứ đạo: “Hanh, ngã tảo tựu khán xuất lai tha bất thị thập ma hảo nhân liễu.”

“Nhĩ môn bất yếu giá dạng thuyết, bình an đối ngã ngận hảo đích, nhi thả ngã tương tín tha bất thị giá dạng đích nhân.” Tiểu trà tranh biện đạo.

Lưu manh manh thân xuất thực chỉ án liễu nhất hạ tiểu trà đích ngạch đầu, hận kỳ bất tranh đạo:

“Nhĩ a, a di thuyết đích một thác, chân bất tri đạo diêu bình an cấp nhĩ quán liễu thập ma mê hồn thang.”

“Hành liễu, nhượng tha an tĩnh hội ba.”

……

Diêu bình an cương cật hoàn phạn, tựu tiếp đáo liễu phụ thân đả lai đích điện thoại.

Hoàn một đẳng tha khai khẩu, diêu hữu kim tiện vấn khởi liễu thực phẩm công tư giao dịch đích sự.

Diêu bình an vô nại, giải thích liễu hảo bán thiên tài nhượng phụ thân tương tín, tự kỷ tịnh một hữu tố quá na ta vi pháp đích sự.

Cương cương quải đoạn điện thoại, diêu hữu ngân hòa diêu mặc đẳng nhân đích điện thoại hựu đả liễu quá lai.

Vô nhất lệ ngoại, toàn đô thị vấn hợp đồng phong ba đích.

Diêu bình an cương khai thủy hoàn nại tâm giải thích, hậu lai càn thúy tựu lại đắc tiếp liễu.

Hiện tại giải thích thuần chúc lãng phí khẩu thiệt, đẳng đình thẩm kết thúc hậu, nhất thiết tự nhiên hội thủy lạc thạch xuất.

Tha mang hoàn môn điếm đích sự, phát hiện thủ cơ lí cư nhiên hữu thập kỉ cá vị tiếp lai điện, nhi ninh lam na biên y cựu một động tĩnh.

“Giá ma vãn liễu, đình thẩm hoàn một kết thúc ma?” Diêu bình an hữu ta nạp muộn, cấp ninh lam đả liễu cá điện thoại quá khứ.

“Uy, đình thẩm kết quả chẩm ma dạng?”

“Bại tố liễu.”

Diêu bình an nhất ngốc, chinh chinh đạo: “Bại tố liễu? Nhĩ bất thị thuyết thập nã cửu ổn mạ?”

“Ngã cân trịnh tổng thương lượng chi hậu, giác đắc tựu giá ma doanh liễu quan tư hữu điểm hoa bất lai. Phản chính nhĩ hiện tại đích danh thanh dã xú liễu, bất như nhượng sự tình tái phát diếu nhất đoạn thời gian.”

“Bất thị, nhĩ môn lưỡng cân ngã nháo ni?”

Diêu bình an nhân đô sỏa liễu, hiện tại đích danh thanh tựu dĩ kinh cú xú liễu, tái phát diếu nhất đoạn thời gian, tự kỷ hoàn dụng hoạt mạ?

Ninh lam đạm đạm đạo: “Nhĩ tiên biệt trứ cấp, giá sự bất thị ngã nhất cá nhân tố chủ đích, yếu bất nhượng trịnh tổng cân nhĩ thuyết?”

“Nhĩ nhượng tha tiếp điện thoại.”

Diêu bình an đương thời tựu hỏa liễu, nã công tư lão bản đích danh thanh khai ngoạn tiếu, dĩ hậu giá đội ngũ hoàn chẩm ma đái?

Phiến khắc chi hậu, trịnh gia di đích thanh âm tại điện thoại lí hưởng liễu khởi lai:

“Uy, giá cá sự nhĩ bất yếu quái ninh luật sư, thị ngã tố đích quyết định.

Hiện tại nhĩ đích danh thanh dĩ kinh xú liễu, tức tiện cha môn doanh liễu quan tư, khai liễu tân văn phát bố hội, hiệu quả dã bất hội thái hảo.

Tích dao đích thành bổn, vĩnh viễn đại vu tạo dao đích thành bổn, giá cá vấn đề bất dụng ngã thuyết nhĩ dã minh bạch.

Sở dĩ, cha môn bất như nhượng sự kiện tái phát diếu nhất đoạn thời gian, đẳng giá cá sự tình sảo vi lãnh khước đích thời hầu, cha môn tái nã xuất chứng cư.

Na cá thời hầu đích hiệu quả, khẳng định bỉ hiện tại hảo liễu bất tri đạo đa thiếu bội.”

“Giá……”

Diêu bình an hỏa khí sảo liễm, tế tế trác ma liễu nhất hạ, giác đắc trịnh gia di thuyết đích hoàn chân một thác.

Hữu đạo thị tạo dao nhất trương chủy, tích dao bào đoạn thối, hiện tại tựu tưởng triệt để vãn hồi tự kỷ đích danh thanh, xác thật bất thái dung dịch.

Đẳng sự tình đích nhiệt độ hàng nhất ta chi hậu, tái nã xuất chứng cư, khai phát bố hội, hiệu quả tuyệt đối bỉ hiện tại hảo ngận đa.

“Hiện tại nhĩ hoàn sinh khí bất?” Trịnh gia di tiếu a a đích vấn đạo.

Diêu bình an thán liễu khẩu khí, vô nại đạo: “Ngã giá cá lão bản đô bị nhĩ an bài đích minh minh bạch bạch đích, ngã na hoàn hữu khí khả sinh?”

“Cáp cáp, bất sinh khí tựu hành, tiên ủy khuất nhĩ kỉ thiên ba.”

“Hành ba, na tựu tiên giá dạng.”

Diêu bình an quải đoạn điện thoại, phiên liễu phiên vị tiếp lai điện, phát hiện kỳ trung nhất điều cư nhiên thị tiểu trà đả quá lai đích, tha liên mang cấp đối phương hồi liễu quá khứ.

Giá nhất thứ điện thoại cương cương hưởng liễu lưỡng thanh, tiểu trà tựu tiếp liễu khởi lai, “Bình an, tân văn ngã khán liễu, đáo để chẩm ma hồi sự a?”

“Giả đích, trịnh gia dũng tạo dao ni, bất dụng lý tha.”

“Bất lý tha dã bất hành a, quan tư đích sự nháo đắc mãn thành phong vũ, liên ngã ba mụ đô tri đạo liễu.”

Diêu bình an an úy đạo: “Bất dụng đam tâm, quá lưỡng thiên tựu giải quyết liễu.”

“Khả thị……”

Tiểu trà dục ngôn hựu chỉ, bổn tưởng cáo tố diêu bình an, mẫu thân nhượng tha hồi gia, tối hậu khước thập ma đô một thuyết.

Phản chính tha hoàn yếu cân tôn khiết tha môn ngoạn kỉ thiên, đẳng quá liễu giá kỉ thiên tái thuyết ba.

Vãn ta thời hầu, trịnh gia thắng tố đích tiêu tức đăng thượng liễu nhiệt sưu, liên đái trứ “Diêu bình an” đích thoại đề, tái thứ đề thăng liễu hảo kỉ cá danh thứ.

Võng thượng đích cật qua quần chúng, dĩ kinh bất mãn túc vu đương cá phổ thông kiện bàn hiệp, cánh nhiên hữu nhân khai thủy bộc quang diêu bình an đích cá nhân tín tức.

Hoàn hữu nhất ta nhân duy khủng thiên hạ bất loạn, công khai huyền thưởng oạt quật diêu bình an đích hắc liêu, chỉ yếu hữu nhân năng thuyết xuất tha đích hắc lịch sử, nhất vạn khối nhất điều, đương tràng kết toán.

Giá nhất hạ, võng lạc thượng đích cật qua quần chúng môn lập khắc biến đắc phong cuồng khởi lai, kỉ hồ sở hữu nhân đô tại cân tự kỷ đích thất đại cô bát đại di, đả thính diêu bình an tố quá đích khứu sự.

Kết quả, tha môn đả thính liễu bán thiên, đả thính liễu cá tịch mịch.

Nhân vi tha môn hốt nhiên phát hiện, diêu bình an giá cá nhân tuy nhiên học lịch bất cao, đãn tòng tiểu đáo đại hoàn chân một tố quá thập ma xuất cách đích sự.

Phản nhi thị tha phát tài hậu, kinh thường bang trợ thôn lí đích thôn dân, dẫn lai liễu hương thân môn đích nhất trí hảo bình.

……

“Nhĩ thuyết thập ma?”

Trịnh thị thực phẩm công tư đích bạn công thất nội, trịnh gia dũng hòa phụ thân trịnh thành hải tọa tại sa phát thượng, lưỡng cá nhân đích kiểm thượng, khán bất đáo nhất đinh điểm thắng tố hậu đích hỉ duyệt.

Trịnh thành hải bất cảm trí tín đích khán trứ trịnh gia dũng đạo: “Nhĩ thuyết thương mậu công tư đích pháp nhân bất thị diêu bình an? Nhi thả đương sơ chú sách đích thời hầu, gia di cư nhiên dã thị nguyên thủy cổ đông?”

“Một thác, pháp viện thị giá ma thuyết đích.”

Trịnh gia dũng vô nại đạo: “Sở dĩ, cha môn đích tài sản bảo toàn thân thỉnh tuy nhiên thông quá liễu, đãn thị chỉ năng đống kết diêu bình an tại thương mậu công tư đương trung đích cổ phân, vô pháp đống kết tha môn công tư đích trướng hộ.”

“Quái bất đắc, quái bất đắc giá tiểu tử bất trứ cấp, nguyên lai hoàn tàng trứ giá ma nhất thủ, ngã đảo tiểu khán tha liễu.”

Trịnh thành hải nhãn thần âm chí, trầm tư phiến khắc, thuyết đạo: “Kí nhiên trướng hộ thượng lộng bất liễu tha, na tựu kế tục tại danh thanh thượng tố văn chương ba.

Bất quản chẩm ma dạng, đô yếu nhượng tha phân thân phạp thuật, ngã khán tha hoàn năng kiên trì đa trường thời gian.”