Diêu bình an diện sắc đại biến, khẩn trương đích tứ hạ trương vọng trứ, “Nhĩ cản khẩn hạ lai, bị biệt nhân khán đáo……”
“Ngã nhất cá đại cô nương đô bất phạ, nhĩ phạ thập ma?”
“Ngã…… Ngã hữu nữ bằng hữu a.”
Cung mạn dao mạn mạn tòng tha thân thượng ba hạ lai, thần tình tự hồ hữu ta lạc mịch.
Diêu bình an tâm hữu bất nhẫn, đê thanh đạo: “Đối bất khởi, mạn dao, ngã……”
“Một quan hệ, nhĩ bất dụng thuyết, ngã đô đổng đích.” Cung mạn dao thanh âm ngận khinh, kiểm thượng đa liễu kỉ phân tiếu dung, vãn trứ diêu bình an đích ca bạc, tẩu tiến yến hội thính.
“Mạn dao lai liễu, giá vị thị……”
Lưỡng cá nhân cương cương tẩu tiến yến hội thính, tựu hữu nhất cá niên khinh nam nhân tẩu liễu quá lai.
Tha xuyên trứ nhất thân bút đĩnh đích tây trang, đầu phát đả lý đích nhất ti bất cẩu, khán thượng khứ niên khinh soái khí, thập phân dương quang.
“Ngã lai giới thiệu nhất hạ, giá vị thị ngã bằng hữu diêu bình an. Bình an, giá thị ngụy tinh, gia lí thị tố ngọc thạch sinh ý đích.”
“Nhĩ hảo, hạnh hội.” Diêu bình an tiếu liễu tiếu, chủ động thân xuất liễu thủ.
Ngụy tinh khước tượng một khán đáo nhất bàn, tảo liễu nhất nhãn cung mạn dao đích thủ, kiến tha thủy chung vãn trứ diêu bình an đích ca bạc, kiểm sắc bất cấm hữu ta nan khán.
Cung mạn dao trường tương bất tục, thân tài yêu nhiêu, thuyết thoại bạn sự canh thị đắc thể, tái gia thượng tha thị ma đô cung gia đích nhị tiểu tỷ, chỉ yếu thú liễu tha, tựu năng tiến nhập ma đô đích quyển tử.
Sở dĩ, tha nhất đáo giang bắc tỉnh, tựu dẫn lai liễu chúng đa niên khinh tuấn kiệt đích truy phủng, ngụy tinh dã thị kỳ trung chi nhất.
Nhiên nhi, vô luận ngụy tinh chẩm ma nỗ lực, cung mạn dao thủy chung tượng cá kiêu ngạo đích tiểu công chủ nhất dạng, đối tha bất lý bất thải.
Như quả cận cận như thử dã tựu bãi liễu, thiên thiên kim thiên vãn yến, tha cư nhiên đái liễu nhất cá nam nhân quá lai, nhi thả hoàn như thử thân mật, toàn trình đô vãn trứ diêu bình an đích ca bạc.
Nhãn khán trứ cung mạn dao đái trứ nhân tựu yếu vãng lí tẩu, ngụy tinh lập khắc lan trụ liễu tha môn, “Mạn dao, nhĩ khả dĩ tiến khứ, đãn thị tha bất hành.”
“Vi thập ma?”
“Tha hữu thỉnh giản mạ?”
Ngụy tinh khán liễu nhất nhãn diêu bình an, chủy giác lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu.
Phóng tại tiền lưỡng thiên, tha hoàn chân bất tri đạo diêu bình an thị thùy, đãn thị do vu trịnh gia dũng đích duyên cố, kỉ hồ sở hữu kim châu đích thượng lưu nhân sĩ, toàn đô nhận thức liễu diêu bình an.
Kỳ thật vương gia tuy nhiên phát liễu yêu thỉnh hàm, đãn đối lai tân quản lý đích tịnh bất thị thái nghiêm cách, ủng hữu yêu thỉnh hàm đích tân khách, như quả tưởng đái nhất lưỡng cá nhân tiến lai, chỉ yếu biệt thái đa, thân phân dã biệt thái soa, căn bổn một nhân truy cứu.
Đãn thị, giá cá nhân thị cung mạn dao đái tiến lai đích, nhi thả na ma thân mật, ngụy tinh chẩm ma năng thụ đắc liễu?
“Nhất cá tố tiểu mãi mại đích tiểu lão bản nhi dĩ, hoàn chân bả tự kỷ đương hồi sự liễu, thập ma địa phương đô cảm tiến?”
Thính đáo ngụy tinh đích thoại, cung mạn dao đích kiểm sắc lập khắc trầm liễu hạ lai, lãnh lãnh đạo:
“Ngụy tinh, nhĩ thập ma ý tư? Giá thị ngã bằng hữu, nan đạo ngã đái cá nhân dã bất hành?”
Ngụy tinh đạm đạm đạo: “Đối bất khởi, kim thiên thị vương gia đích vãn yến, nhĩ thu đáo yêu thỉnh liễu, tự nhiên khả dĩ tiến, khả thị tha bất hành.”
Cung mạn dao khí đắc bất hành, chính yếu cân tha lý luận, diêu bình an khước hốt nhiên niết liễu niết tha đích thủ, khán trứ ngụy tinh đạm đạm đạo:
“Nhĩ dã thuyết liễu, kim thiên thị vương gia cử bạn đích vãn yến, nhĩ toán cá thập ma đông tây, bằng thập ma lan trứ ngã?”
“Ngã……”
Ngụy tinh kiểm sắc vi biến, sắc lệ nội tra đạo: “Nhĩ quản đắc trứ mạ? Ngã thuyết nhĩ bất năng tiến, tựu thị bất năng tiến.”
“A, hảo đại đích khẩu khí!”
Hứa văn xương giá thời tẩu liễu quá lai, “Giá lí bất thị tỉnh thành, nhĩ dã bất thị vương gia đích quý tân, nhĩ đích thoại tại giá tự hồ tịnh bất toán ngận hảo dụng a.”
“Hứa văn xương, nhĩ thập ma ý tư?”
“Một thập ma ý tư a, ngã yếu đái tha tiến khứ, ngụy thiếu yếu lan trứ ngã mạ?”
Hứa văn xương vọng trứ tha, chủy giác vi vi kiều khởi, phù hiện xuất nhất mạt ki phúng.
Ngụy tinh kiểm sắc nan khán, cung mạn dao thị ma đô đích, ngoại bà tại tỉnh thành đích thế lực dã bất thị ngận cường, sở dĩ tha yếu châm đối diêu bình an, cung mạn dao xác thật lan bất trụ.
Đãn thị, hứa văn xương thị kim châu bổn địa đích địa sản đại lão, tuy thuyết bỉ bất thượng tỉnh thành đích nhất ta đại gia tộc, đãn thị tại kim châu bổn địa, khước một kỉ cá năng cú nhạ đắc khởi đích.
Bao quát tha ngụy tinh dã thị nhất dạng.
“Hành liễu, bình an, cha môn tiến khứ ba.”
“Ân.”
Diêu bình an khinh khinh nhất tiếu, khiên trứ cung mạn dao đích thủ, tòng ngụy tinh diện tiền kinh quá, tẩu tiến liễu đại thính lí.
Ngụy tinh khí đắc kiểm sắc thiết thanh, nhãn trung phảng phật năng phún xuất hỏa lai, trừng trứ diêu bình an đích bối ảnh ám tự não hỏa.
Giá thời, đoạn vũ tẩu liễu tiến lai, tiếu đạo: “Ngụy thiếu, bất hảo ý tư, lai vãn liễu.”
“Ân, một sự, nhĩ tiên tiến khứ ba, ngã yếu đẳng cá nhân.”
“Na ngã bồi nâm nhất khởi đẳng ba.”
Ngụy tinh tâm tình bất hảo, một hữu thuyết thoại, trầm mặc trứ điểm liễu điểm đầu.
“Ngụy thiếu, ngã cương tài hảo tượng khán kiến diêu bình an tiến khứ liễu?” Đoạn vũ tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Tha khán xuất ngụy tinh tâm tình bất hảo, đãn khước bất tri đạo nguyên nhân, sinh phạ mã thí một phách thành, phách đáo liễu mã thối thượng.
Ngụy tinh trắc đầu khán hướng tha, trứu mi đạo: “Nhĩ nhận thức tha?”
“Ngạch, chẩm ma thuyết ni, ngã cân diêu bình an hữu điểm ngộ hội.”
“Ngộ hội? Chẩm ma hồi sự?”
Khán đáo ngụy tinh lai liễu hưng thú, đoạn vũ tâm lí tựu hữu liễu để, liên mang đạo:
“Diêu bình an giá cá nhân thật tại thái khả hận liễu, tha dĩ tiền tựu thị cá hương hạ tiểu tử, hậu lai thưởng liễu ngã môn gia đích sinh ý……”
Ngụy tinh thính trứ đoạn vũ tế sổ lưỡng cá nhân đích ân oán, hốt nhiên hữu liễu chủ ý, tiếu đạo: “Một tưởng đáo nhĩ cân na tiểu tử hoàn hữu giá ma thâm đích cừu oán.”
“Na thị, cừu oán đại liễu khứ liễu.” Đoạn vũ tái thứ tiểu tâm đích vấn đạo: “Ngụy thiếu dã bất hỉ hoan giá cá nhân?”
“A a, nhất bàn bàn ba.”
Ngụy tinh một hữu chính diện hồi đáp, tùy ý đích phu diễn liễu nhất cú, nhiên hậu đạo:
“Giá lí biên hữu ngận đa nhân đô bất liễu giải diêu bình an giá cá nhân, đãi hội liêu thiên đích thời hầu, nhĩ khả dĩ cân tha môn thuyết thuyết ma.”
“Giá…… Ngã minh bạch liễu.”
“Ân.”
Ngụy tinh tái thứ trầm mặc hạ lai, vọng trứ không đãng đãng đích môn khẩu, bất tri đạo tưởng trứ thập ma.
Bàng biên đích đoạn vũ chung vu minh bạch quá lai, ngụy tinh cân diêu bình an khẳng định bất đối phó, tha tưởng thông quá tự kỷ đích chủy, phá phôi diêu bình an tại biệt nhân tâm lí đích ấn tượng.
Nã tự kỷ đương thương sử ni?
Mã đức!
Đoạn vũ tâm lí mạ liễu nhất cú, đãn hựu một bạn pháp, lai nhất tranh vãn yến, biệt đích nhân giao bất hạ tựu toán liễu, như quả liên ngụy tinh đô một giao hạ, na khả tựu chân đích bạch lai liễu.
Quá liễu nhất hội nhi, trịnh gia dũng san san lai trì, tiếu a a đích đạo: “Tiểu tinh, cửu đẳng liễu ba?”
“Cáp cáp, dũng ca, nhĩ khả toán lai liễu, tựu đẳng nhĩ liễu, cha môn khoái tiến khứ ba.”
Ngụy tinh lâu trứ trịnh gia dũng đích kiên bàng, đại bộ tẩu tiến liễu yến hội đại thính.
Đoạn vũ cân tại hậu diện, khán trứ nhị nhân câu kiên đáp bối đích dạng tử, tâm lí hữu ta bất sảng, đãn khước dã bất hảo thuyết thập ma.
Năng cân trứ ngụy tinh tiến lai tựu bất thác liễu, yếu bất thị tiêu dương bang tha đả điện thoại liên hệ, tha liên ngụy tinh đích diện đô kiến bất trứ.
Ngụy tinh tùy ý trảo liễu cá vị trí tọa liễu hạ lai, khán kiến đoạn vũ dã tưởng tọa hạ, bất do đắc trứu liễu trứu mi:
“Tiểu vũ a, kim thiên yến hội thượng lai đắc đô thị kim châu đích xã hội tinh anh, chính thị kết giao nhân mạch đích hảo cơ hội.
Giá ma hảo đích cơ hội, nhĩ khả biệt lãng phí liễu a.”
Đoạn vũ nhất lăng, thuấn gian phản ứng quá lai, tâm lí tuy nhiên bất nhạc ý, đãn hoàn thị điểm đầu tiếu đạo:
“Ngụy thiếu thuyết đích thị, nhị vị tiên đãi trứ, ngã khứ chuyển chuyển, thất bồi liễu.”