Trịnh thành húc kim niên chỉ hữu tứ thập tuế, vô nhi vô nữ, chỉ hữu nhất cá dĩ kinh quá thế đích thê tử.
Tha hòa thê tử thị tự do luyến ái, thê tử gia lí đích tình huống bất thái hảo, sở dĩ tao đáo liễu trịnh gia đích nhất trí phản đối, hậu lai trịnh thành húc vi liễu tha ly khai liễu trịnh gia.
Lưỡng cá nhân nhất khởi đả bính đa niên, chung vu y kháo tự kỷ, phó liễu nhất đống liên bài biệt thự đích thủ phó.
Na cá thời hầu tha môn đích sự nghiệp chính xử vu thượng thăng kỳ, bỉ thử tương xử dung hiệp, hoàn hữu liễu giá ma nhất cá ôn noãn đích gia.
Tha môn lưỡng đô dĩ vi, hạnh phúc chung vu yếu đáo liễu, hoàn kế hoa trứ lai niên tựu yếu nhất cá bảo bảo.
Đãn thị, mệnh vận tựu thị hỉ hoan khai ngoạn tiếu.
Thê tử tại nhất thứ hạ ban đích đồ trung, tao ngộ liễu nhất tràng thảm liệt đích xa họa, hoàn một đẳng trịnh thành húc cản đáo hiện tràng, tựu dĩ kinh ly khai liễu giá cá thế giới.
Trịnh thành húc thương tâm dục tử, vô tâm công tác, chỉnh nhật tá tửu tiêu sầu.
Tòng tiền đích tích súc ngận khoái tựu bị tha huy hoắc nhất không, nhi phòng tử dã nhân vi đoạn thải soa điểm bị ngân hành thu tẩu, tối hậu hoàn thị trịnh thành hải nã xuất tiền lai bang liễu tha nhất bả.
Giá dã thị vi thập ma, tha tổng thị bang trứ trịnh thành hải thuyết thoại đích nguyên nhân.
Tự tòng thê tử khứ thế hậu, giá đống liên bài tiểu biệt thự đương trung, chỉ hữu trịnh thành húc hòa nhất cá thượng liễu niên kỷ đích bảo mỗ trụ.
Trừ liễu trịnh thành hải ngẫu nhĩ quá lai hát tửu chi ngoại, kỉ hồ một thập ma nhân quá lai.
Tiếp đáo trịnh gia di đích điện thoại thời, trịnh thành húc chính tại song biên khán báo chỉ, thính đáo diêu bình an cấp đích để giới, tha dã cật liễu nhất kinh.
“Chỉ cấp ngũ bách vạn?”
Yếu tri đạo, toán thượng trịnh gia di tiên kỳ đầu đích lưỡng thiên vạn, dĩ cập mãi đoạn diêu bình an cổ phân đích na lưỡng thiên vạn, trịnh gia tiền hậu tổng đầu tư tương cận ngũ thiên vạn.
Kết quả, diêu bình an cấp đích để giới cư nhiên chỉ hữu ngũ bách vạn, tương đương vu tổng đầu tư đích thập phân chi nhất.
Kỳ thật trịnh thành húc tảo tựu tri đạo diêu bình an đả đắc thập ma chú ý, hoặc giả thuyết trịnh gia giá kỉ cá nhân lí biên, đãn phàm hữu điểm não tử đích, đô tri đạo diêu bình an tưởng càn ma.
Nhiên nhi, thùy đô một tưởng đáo, diêu bình an cấp đích giới cách cánh nhiên như thử chi đê.
Trịnh thành húc vấn liễu thanh sở chi hậu, tiện quải đoạn điện thoại, lai đáo liễu trịnh gia biệt thự.
Trịnh gia biệt thự nội, lão gia tử đắc tri diêu bình an cấp đích giới cách giá ma đê, kiểm sắc đốn thời âm trầm liễu hạ lai.
“Phóng tứ, trương cuồng!” Lão gia tử sử kính đôn liễu kỉ hạ thủ trượng, nộ đạo: “Na tiểu tử thật tại thái trương cuồng liễu!”
Trịnh thành phong dã hỏa liễu, hắc trứ kiểm đạo: “Ba, yếu ngã thuyết, cha môn giá công tư tựu toán thị thiêu liễu, dã tuyệt đối bất năng mại cấp diêu bình an.
Phủ tắc đích thoại, cha môn bất đãn đâu liễu diện tử, lí tử dã đắc đâu càn tịnh.”
“Ân, đại ca thuyết đích một thác.” Trịnh thành hải hãn kiến đích một hữu cân trịnh thành phong xướng phản điều, thật tại thị diêu bình an cấp đích giới cách thái đê liễu.
Phát triển tiềm lực vô hạn đích thực phẩm công tư, bị trịnh gia cảo thành hiện tại giá cá đức tính, bổn thân tựu dĩ kinh cú đâu nhân đích liễu.
Như quả tái dĩ giá ma đê đích giới cách, bả công tư mại cấp diêu bình an, na trịnh gia đích kiểm khả tựu chân đích đâu càn tịnh liễu.
Trịnh thành húc tảo tựu dự liêu đáo gia lí nhân hội thị giá cá phản ứng, sở dĩ tha một hữu ti hào tình tự ba động, phản nhi thập phân bình tĩnh đích phân tích đạo:
“Hiện tại bất mại công tư đích thoại, như quả gia minh thương khởi tố đích na kiện án tử khai liễu đình, khủng phạ đối phương xuất đích giới cách hội canh đê.”
“Khởi tố tựu khởi tố bái, phạ tha bất thành?” Trịnh thành hải nộ đạo.
Trịnh thành húc tượng thị khán sỏa tử nhất dạng khán trứ tha, ám tự thán liễu khẩu khí, vấn đạo:
“Kỉ thập gia gia minh thương đồng thời khởi tố, nhĩ tri đạo thị thập ma khái niệm mạ?”
“Ách, thập ma khái niệm?” Trịnh thành hải chinh chinh đạo.
Trịnh thành húc vô nại đích giải thích đạo: “Giá ý vị trứ, như quả cha môn bại tố, nhu yếu bồi thường đích vi ước kim, tương thị nhất cá thiên văn sổ tự.”
Trịnh thành phong bất liễu giải tình huống, trứu mi đạo: “Thiên văn sổ tự năng hữu đa thiếu? Tổng bất hội bỉ ngũ bách vạn hoàn đa ba?”
“Ngũ bách vạn?” Trịnh thành húc chủy giác lộ xuất nhất mạt ki phúng, “Ngũ thiên vạn đô đáng bất trụ.”
Tê!
Phụ tử tam nhân nhất thính, toàn đô sỏa nhãn liễu.
Tha môn chi sở dĩ đồng ý xuất thụ công tư, chủ yếu thị tưởng cập thời chỉ tổn, một tưởng đáo công tư như quả bất cản khẩn mại xuất khứ, hoàn hữu giá ma đại đích ẩn hoạn.
Trịnh thành hải mãn kiểm đích nan dĩ trí tín: “Giá ma đa?”
Trịnh thành húc khán trứ tha đạo: “Gia di tha môn thiêm đích hợp đồng, nguyên bổn một hữu giá ma cao đích vi ước kim.
Đãn thị gia dũng vi liễu phòng chỉ gia minh thương trung đồ thối xuất, tại trọng tân thiêm đính hợp đồng đích thời hầu, cố ý đề cao liễu vi ước kim.”
Lão gia tử hòa trịnh thành phong văn ngôn, kiểm sắc đốn thời hắc liễu hạ khứ, hợp trứ giá thị bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước.
Trịnh gia dũng hại phạ gia minh thương bào lộ, đề cao liễu vi ước kim, đãn thị tha chẩm ma dã một tưởng đáo, suất tiên bào lộ đích bất thị gia minh thương, nhi thị tha môn trịnh gia.
Giá sự khả tựu đại liễu.
Như quả kế tục tha hạ khứ, nhượng gia minh thương thắng tố, thực phẩm công tư tựu tái dã biệt tưởng xuất thủ liễu.
Thùy hội mãi nhất cá nhất điểm tư sản một hữu, toàn thị phụ trái đích công tư?
Như quả dĩ ngũ bách vạn đích giới cách mại cấp diêu bình an, trịnh gia yếu khuy tương cận tứ thiên vạn, khả như quả bại tố liễu, trịnh gia khủng phạ yếu khuy nhất cá ức.
Giá bút trướng giản đan minh liễu, sỏa tử đô tri đạo cai chẩm ma tuyển.
Nhi diêu bình an yếu đích, tựu thị giá cá hiệu quả!
Trịnh gia tưởng bất mại công tư đô bất hành, tựu toán chân tưởng mại liễu, mại đa thiếu tiền dã đắc tha thuyết liễu toán.
Trịnh thành hải úc muộn đích bất hành, tâm trung hậu hối bất dĩ, đương sơ cân trứ sam hòa giá sự càn ma, nhượng nữ nhi hảo hảo càn trứ, mỗi niên tọa đẳng phân hồng bất hảo mạ?
Trịnh thành phong dã thuyết bất xuất thoại lai liễu, tất cánh tranh đoạt công tư đích đề nghị, khả thị tha tiên đề xuất lai đích.
“Thành phong, nhĩ liên hệ nhất hạ na cá diêu bình an ba, cân tha tái đàm đàm, nhượng tha khán khán năng bất năng tái gia điểm.”
Trịnh lão gia tử diện sắc bì bại đạo: “Thật tại bất hành, tựu liên hệ nhất hạ gia di ba, tha hiện tại cân na tiểu tử hoàn thị hợp tác hỏa bạn, thuyết thoại khẳng định hữu phân lượng.”
“Giá……” Trịnh thành phong diện lộ nan sắc.
Minh bãi trứ cật lực bất thảo hảo đích sự, tha chẩm ma khả năng nguyện ý tố?
Trịnh lão gia tử mi mao nhất thụ, nộ đạo: “Hữu hảo xử tựu thượng, một hảo xử tựu đóa, nhĩ đặc ma hoàn bất như lão tam!”
“Na tựu nhượng lão tam kế tục khứ đàm bái.” Trịnh thành phong đô nang đạo.
Trịnh lão gia tử nộ đạo: “Thuyết nhĩ xuẩn nhĩ hoàn bất phục, lão tam canh cân nhân gia đàm hoàn, đối diện đô bả giới cách giảo tử liễu, bất hoán cá nhân khứ, chẩm ma kế tục đàm hạ khứ?”
“Hành liễu, ngã tri đạo liễu, ngã khứ hoàn bất hành ma.”
Trịnh thành phong vô nại, chỉ năng khai trứ xa khứ liễu kim châu, tưởng trảo diêu bình an đương diện đàm đàm.
Nhiên nhi, tha bất tri đạo đích thị, tha cương cương tẩu xuất gia môn, tha môn thương lượng đích sở hữu tế tiết, tựu dĩ kinh phát đáo liễu trịnh gia di đích thủ cơ thượng.
Diêu bình an khán đáo trịnh gia di thủ cơ lí đích tín tức, nhân đô sỏa liễu, chấn kinh đạo: “Nhĩ tam thúc giá thị thập ma ý tư? Ngoạn vô gian đạo ni?”
Trịnh gia di thán đạo: “Ngã tam thúc cân ngã thuyết liễu, tha tựu thị giác đắc gia lí đích nhân thái lãnh huyết liễu, tưởng bang bang ngã.”
Diêu bình an kiến trịnh gia di biểu tình hữu ta thất lạc, tri đạo giá lí diện nhất định hữu cố sự, đãn tha một hữu tái truy vấn hạ khứ.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích nhân sinh hòa kinh lịch, dã hữu nhất ta bất vi nhân tri, hoặc giả bất nguyện vi tha nhân sở tri đích quá vãng.
Giá ta, đô cai đắc đáo tôn trọng!
Lưỡng cá nhân tại tùy ý đích liêu liễu nhất hội nhi, trịnh thành phong tựu hỏa cấp hỏa liệu đích bào liễu quá lai, chỉ danh đạo tính yếu kiến trịnh gia di.